在文公村,走近一代文豪韩愈的教书生涯
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孟津地处洛阳以北 , 毗邻黄河 , 是古代非常重要的一个军事渡口 。 孟津县城历史悠久 , 有着深厚的文化底蕴 , 滋育出许多历史名人 。 其中孟津县横水镇的文公村 , 传说便是因唐代文豪韩愈曾居住此村而得名 。
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韩愈三岁时父母早亡 , 八岁时兄长也离他而去 , 自此便跟着寡嫂生活 。 因自己是孤儿 , 韩愈从小便勤奋好学 , 无需别人嘉许勉励 。 但满腹经纶的他仕途十分坎坷 , 25岁时才考上进士 , 29岁入朝为官 , 几度升迁 , 几度遭贬 。
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韩愈考中进士后 , 朝廷并没有授予其官职 , 还需接受吏部的复试方可授官 。 韩愈几次复试“不中” , 不得已又回到了洛阳孟津 。 游孟津县送庄镇卦沟北岸台惠林寺时 , 他留下了千古名篇《山石》 。 诗中写道:“人生如此自可乐 , 岂必局束为人几 。 嗟哉吾党二三子!安得至老不更归 。 ”表达了其对孟津深深的故乡情结 。
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韩愈遭贬后回到洛阳 , 经洛阳友人为其做媒 , 与卢氏小姐结为秦晋之好 。 卢小姐家住孟津西部邙山岭 , 父亲是河南府法曹参军 。 韩愈便暂住于此 , 准备择吉日与卢氏完婚 。
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一日 , 韩愈在与卢氏闲聊提及官场失意之事 , 一直摇头叹息 。 卢氏劝慰道:“官场失意乃常有之事 , 你虽刻苦好学 , 但也许有不足之处 。 人求言实 , 火求心虚 , 欲成大器 , 必先退之 。 此地穷山僻岭 , 农家孩儿求学无门 , 不如咱在这儿办个学堂 , 既能深造学识 , 又可教书育人 , 功名自然有之 。 ”韩愈听后沉思良久 , 认为其妻所言颇有道理 。 于是 , 他便决定在这里开办学堂 。
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次日 , 韩愈登上门前的山顶 , 举目远眺 , 但见山上林木葱葱 , 山下流水潺潺 , 山腰处有一座庙宇 , 背靠巍巍青山 , 四周云雾缭绕 。 韩愈步入庙院 , 觉得环境不错 , 于是便在此开办学堂 , 一边著书立说 , 一边教书育人 。
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邙山一带之前少有人读书 , 自从韩愈在庙中办起学堂以后 , 前来求学者络绎不绝 。 韩愈潜心教书 , 孜孜不倦 , 培育了不少饱学之士、栋梁之才 。 韩愈逝后 , 谥号为“文” , 世称“韩文公” 。 为了纪念韩愈潜心育人的功绩 , 当地人就把那座庙宇叫“文公庙” , 庙下的村子叫“文公村” 。
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文公村韩愈教书遗碑
文公村不仅是韩愈执教处 , 其所属地横水镇还应是韩愈之故乡 。 据清代《孟津县志·流寓》记载韩愈“其先为孟津人 , 擢进士第 。 ……汴军乱 , 愈从丧之至洛 , 还寓孟津 。 ”宋朱子的《韩文公集考异》中也记载道:“旧籍在东都 , 我家本瀍谷” , 其生前好友张籍在吊唁韩愈诗有云:“旧茔孟津兆” 。 且在今孟津横水镇、红桥村、麻屯镇韩庄村、霍村等地均以韩姓居多 , 称昌黎世第 , 为韩愈后裔 。
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韩愈《师说》之影响
韩愈不仅深爱着故乡孟津 , 还留下了许多咏孟津人文风俗的诗文 , 如《杂说四》、《讼风伯》、《伯夷颂》、《送穷文》等 。 孟津民间正月初五日“破五”夜里送穷之习俗 , 便是受其诗文《送穷文》的影响 。
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民间送穷习俗
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