因果|为了一次地震,冥界准备了整整五十年!
因果|为了一次地震 , 冥界准备了整整五十年!// //
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在清朝道光咸丰年间 , 牛树梅先生担任宁远府知府 , 为官清廉勤慎 , 政绩显赫 , 民众一致称颂 。 忽然有一天发生了大地震 , 全城房屋倒塌 , 死伤人数无算 , 府衙也损毁多处 。 先生的儿子不幸遇难 , 他自己的腿脚也受伤了 , 行走很不方便 。
他感到很愤懑 , 就写了一篇疏文来质问城隍爷 , 大意是指责城隍爷享受万民香火 , 却不加以保护 。 全城这么大 , 难道都是恶人吗?就连自身为官 , 也是问心无愧 , 而儿子竟然死了 , 自己也受了伤 。 难道真的是天道不足凭信 , 神明鉴察也有差错吗?
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到了夜里 , 先生梦见城隍爷请他前去 , 按照宾主之礼坐下 , 对他说:「先生以文字相指责 , 理直气壮 , 可惜不能明了鬼神之道 , 所以请君前来一谈 , 以解释猜疑诽谤 。 凡是浩劫之成 , 都是由于众人积孽所导致的 , 绝非偶然 。 此次地震灾难 , 冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录 , 凡是不应遭受灾祸的 , 都已移到别处 , 如果是近期造下新的罪孽的 , 又将其移过来 , 即便是临时也会有出入变化 , 绝不会漫不加察 , 置人民生命于不顾 。 」
先生说:「既然如此 , 难道全城中竟然没有一个好人?我和我儿子也要遭到罪谴吗?」
城隍爷说:「还有三户人家 , 确实难以在短期内迁走 , 现在都安然无恙 。 一家是某街的节妇 , 三世孀居 , 抚养一个小孙子;一家是某郎中 , 生平不卖假药 , 有请他看病的 , 即使是深夜下雨、道路泥泞 , 也即刻前去 , 尽心疗治;一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子 , 全都没有遇难 。 先生回去查访就能找到 , 不会欺骗于你 。 先生的儿子前生孽重 , 是无法逃免的 。 就连先生本来也在劫数之内 , 但因居官廉慎 , 所以得以从宽 , 只是伤了腿脚 。 总之 , 神天赏罚 , 慎之又慎 , 决不偏私 。 既无无妄之灾 , 亦无幸免之理 。 先生勉力做个好官 , 将来会升到按察使的官职 。 」
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先生辞谢 , 并致以歉意 。 醒后到处查访 , 果然找到了节妇和郎中 , 都是全家安然无恙 , 只不过因房屋矮小 , 被两侧的房屋遮挡住 , 所以没有发现 。 只有卖油糍的老妇人 , 经过多次查找 , 才在房屋椽子支撑形成的角落里发现 。
向她询问 , 说平时在这里做生意 , 凡是遇到老弱残疾的 , 即使钱不够也卖给他们 , 偶尔也会施舍 , 不要一文钱 。 在地震前一两天 , 买油糍的人忽然增多起来 , 供不应求 , 于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售 。 地震发生后 , 祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天 , 就用油糍充饥 , 因为力气太小 , 自己无法出去 , 没想到现在得以重见天日 。
先生大为惊奇 , 从此以后深信鬼神承负的道理 , 更加勉力做好官 , 后来果然升职为四川按察使 。
这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏 , 实在是不可思议 。 为了验证这则故事的真实性 , 笔者特地作了一些考证 。
因果|为了一次地震 , 冥界准备了整整五十年!// //
关于牛树梅 , 历史上确有其人 。 牛树梅(1791~1875) , 字雪樵 , 号省斋 , 甘肃通渭人 , 道光二十一年进士 , 曾任四川彰明县(今江油市)知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职 。 《清史稿》称其「决狱明慎 , 民隐无不达 , 咸爱戴之」 , 当地百姓称之为「牛青天」 , 还为他修建了一座「德政坊」 , 此牌坊目前尚存 , 位于今四川江油市青莲镇 , 距今已有 150 余年的历史 。 牛树梅于道光二十八年(1848)担任宁远府知府 , 当时的宁远府属四川省管辖 , 府治西昌(今四川省西昌市 , 为凉山彝族自治州政府驻地) 。
关于此次地震 , 正是发生于清道光三十年八月初七日(1850 年 9 月 12 日)夜间的西昌大地震 , 震级约 7.5 级 。 据《清史稿》载:「寻署宁远知府 。 地大震 , 全城陷没 , 死伤甚众 。 树梅压于土 , 获生 。 蜀人谓天留牛青天以劝善 。 树梅自咎德薄 , 不能庇民 , 益修省 。 所以赈恤灾黎甚厚 , 民愈戴之 。 」
当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说:「接据署西昌县知县鸣谦奏称:八月初七日夜亥刻 , 县城忽然地震 , 簸摇动荡 , 屋宇倒坍 。 阖城号呼鼎沸 , 因黑夜霖雨 , 无从往救 。 及至天明 , 遍城木石倒塞 , 不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数 。 」
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牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗 , 描绘了大地震后的情形:「坤维夜半走奔雷 , 山岳震荡海波颓 。 床榻如舞人如簸 , 万家栋屋枯叶摧」 , 「迟明一望满城平 , 欲辨街衙谁能晓」 。 位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载 。
由此可见 , 此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑 , 绝非杜撰 。
地震灾难的形成 , 从自然科学角度而言是一种「地质现象」 。 但从道学上而言 , 世间万事万物皆是天道因缘 , 由内因和外缘和合而成 。 地震的「外缘」是科学意义上的地质变化现象 , 而起根本作用的「内因」则是众生的承负所感 。 所以没有所谓的「自然灾害」 , 一切都与人或有情生命的行为因果有关 , 且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知 , 不是我等凡夫所能妄加揣测的 。
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然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示 , 能够让我们更好地认识天道承负的运作规律 , 从而趋吉避凶、转祸为福 。
有人说人的祸福由善恶感召 , 并不是由鬼神决定的 。 其实 , 天道承负是宇宙法则 , 然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚 , 正如世间法律也需要公检法等执行机关 , 所以并不矛盾 。 世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚 , 但「天网恢恢 , 疏而不漏」 , 冥冥中的因果、天律是逃避不了的 , 正如城隍庙的一副对联「阳世奸雄违天害理皆由己 , 阴司报应古往今来放过谁」 。
通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难 , 像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人 , 茫茫大劫中 , 独能幸免于难 , 这是他们德善的福报 , 正所谓「积善之家 , 必有余庆」 。
现实当中 , 也有众多或戒杀放生、学道修行 , 或忠孝节义、乐善好施的善男信女 , 阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故 。 这个世界看似杂乱而随机 , 实则环环相扣 , 天道承负不爽毫发 。
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生处于当今之世 , 人心陷溺 , 风俗浇漓 , 恶孽弥漫 , 天灾人祸频繁 , 当灾难发生时 , 人的生命在大自然面前显得如此渺小 。 当我们知道了天道和无常的道理 , 何不珍惜难得的人身 , 走向学道修行之路 , 为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢?
因果固然可畏 , 却也给我们提供了改变命运的契机和方法 。 「祸福无门 , 惟人自召 , 善恶之报 , 如影随形」 , 「命由我作 , 福自己求」 。 世人若欲平安吉祥 , 惟有心存敬畏、深信天道、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行 , 才是根本正途 , 切不可等闲视之 。
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