围观死刑犯秋后问斩的平民百姓，单单害怕廷杖

古代的死刑犯，全部都是秋后问斩吗？

不是的。

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秋后问斩，自汉朝兴起。

汉朝时期，董仲舒开创了“天人合一”的思想，从此砍头也要与“天时”相应。

当然，也可以认为是一种封建迷信，如果违背天意，肆意斩杀死囚，就会遭到报应。这才有了秋冬行刑，也就是后来的秋后问斩。

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所有的犯人都是在秋后问斩吗？

当然，这也不是绝对的。

汉朝时期还严格遵守“秋后问斩”的规矩，到了唐宋时期就已经有了新的变化、发展。 “犯恶逆以上及部曲、奴婢杀主” ，可以不用遵守“秋后问斩”的规矩。

什么意思呢，就是犯了谋反大罪，还有奴婢杀了主人的，换句话说就是罪大恶极、一刻也不能容忍的，直接就可以砍头。

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“秋后问斩” ，实际上也是中央集权加强，皇帝收回判处“死刑”权的一种方式，哪怕是皇帝仅仅扫一眼、画一个勾，也必须要得到皇帝的允许。

所以，大家所看到的什么地方官员，经常在判案的时候说“拖出去砍了” ，是根本不可能的。

小小的七品芝麻官、县太爷之类的，虽然没有杀人的权利，但是他们对于普通的平民百姓来说，威慑力依旧很大，依靠的就是杖刑。

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糊涂县太爷判案的时候，经常说“拖下去打四十大板” ，这四十大板，不光是为了立威，甚至能够杀人。

如果是单纯的为了立威，县太爷肯定就没有表示，所以下面的衙役还能够收收一点贿赂，如果县太爷真的铁了心的要打死犯人，那么肯定就会给衙役暗示， “四十大板”下死手就会成为“杖毙” 。

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封建社会冤假错案比比皆是，被“杖毙”的平民百姓数不胜数，所谓的“秋后问斩”形同虚设。

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