祭拜历代帝王人家都是一杯酒这一位享受三杯的超标待遇

李大嘴大嘴读史

在北京，曾经有一则顺口溜：“有桥没有水，有碑没有驮。有钟没有鼓，有庙没有佛” 。

顺口溜说的就是历代帝王庙，是明清两代皇帝崇祀历代帝王和历代功臣的场所。

说实在的，虽然帝王庙属于“北京三大庙”（还有两个是太庙和孔庙）之一，但一堆牌位，连个塑像也没有，实在没啥看头。

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北京的帝王庙并不是原创，它的前身在南京，是朱元璋搞出来的。

朱元璋定鼎江山之后，在南京建了一座历代帝王庙。他亲自审定，圈了十六位历代帝王入驻。

这十六位帝王是：太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、少昊、顓顼、帝喾、尧、舜、夏禹、商汤、周武王姬发、汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、元世祖忽必烈。

（秦始皇呢？晋武帝呢？隋文帝呢？）

正史中对南京的历代帝王庙没有过多提及，野史中倒是记载了一些逸闻趣事，今天就来说说南京历代帝王庙的两个小故事。

据明代梁亿《遵闻录》记载， “每祀，帝王之前，皆一爵，惟献汉高祖以三爵” 。

每次祭祀，别人的塑像前都供一杯酒，只有汉高祖刘邦面前有三杯。

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刘邦长得特别帅？还是酒量特别大？

都不是。

在帝王庙落成之后的第一次祭祀中，十六个帝王面前还都是一杯酒。朱元璋做完一整套程序之后，重新来到汉高祖刘邦的塑像前，笑着说道：“刘君，今日庙中诸君当时皆有所冯籍以得天下，惟予与汝不阶尺土一民，手提三尺致位天子，比诸君尤为难事，可多饮二爵。 ”

别人打江山，都有来自家族或者军队的支持，顶天也就是hard的难度级别，只有咱俩白手起家，绝对的hardest级。

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老朱老刘惺惺相惜。

从此，刘邦的待遇就与众不同， “超标”了。

明代郎锳的《七修类稿》记载了帝王庙的一起灵异事件。

据说，在建庙的时候，全国各地的能工巧匠聚集一堂，各项工程推进顺利，十六位帝王的塑像也不是什么太难的事情，按照事先审定的画像，照着做就是了。

但工匠们很快发现了一件诡异的事情。

今天塑好的元世祖忽必烈像，第二天就发现塑像的脸花了，看上去好像塑像流过眼泪。

起先，工匠们也没有在意，可能是有人不小心把水溅到塑像脸上的缘故吧，重新“刮个脸”就是了。

但一而再，再而三，工匠们不淡定了，赶紧上报。

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接到报告的朱元璋来到施工现场，指着忽必烈的塑像说：“痴达子，汝胡人入主中国，可谓幸矣。今不革去者，以尔亦一代之主。朕今天命人归，奄有天下，于汝子孙，不加杀戮，但驱还北，则朕之待胜国，亦可谓有恩矣。汝何恨耶。毋再啼哭。 ”

你这痴汉，你们入主中原，造下了不少杀孽，本来这里没有你的位置，但是我觉得你怎么说也是一代雄主，不计前嫌，把你也供上了。再说了，我当了皇帝，也没有对蒙古人赶尽杀绝，只是赶走了事，够大气了吧。行了，别哭哭啼啼的了。

说完收功，打道回宫。

神奇的是，忽必烈的塑像再也不出幺蛾子了。

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从永乐皇帝开始，明朝把首都换到了北京，历任皇帝每年都要南下祭祀，实在太麻烦了。

嘉靖皇帝觉得太耽误事，决定按照南京历代帝王庙的样式，在北京照葫芦画瓢，重建一个，免得舟车劳顿，这才有了北京的历代帝王庙。

不过嘉靖帝有些偷工减料，只设牌位不塑像，虽然节约了经费，但不好玩了。

最初，北京的历代帝王庙也是十六位帝王，十多年后，俺答汗在明朝的边境搞事，嘉靖帝不胜其烦，一生气，也不管什么“祖制” ，任性地把忽必烈的牌位请出了帝王庙。

士大夫们好像对皇帝这种违反“祖制”的行为也没有大加指责，没有触自身利益，关我屁事。

到了清朝，顺治皇帝定都北京后，把历代帝王庙里祭祀的帝王定为25位。（没查到增加了谁，但朱元璋肯定是进去了。）

到了康熙皇帝时期，康熙帝认为除了因无道被杀和亡国之君外，所有曾经在位的历代皇帝，都应该在历代帝王庙中有一席之地。

帝王庙扩容了，好在只放牌位，要是都塑像，估计就放不下了。

等到乾隆皇帝时期，乾隆说“中华统绪，绝不断线” ，再度扩容，最后把祭祀的帝王确定为188位。

进了庙，满眼都是牌位，更没啥看头了。

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参考书目：《遵闻录》、《七修类稿》。

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