导语：分析多尔衮有没有自己想做皇帝的想法和行动是怎么样的？

商鸿连先生和姜相顺同志的大作中,都谈到孝庄文皇后和多尔衮的关系 。 商文比较谨慎,说仅凭多尔衮“自称皇父摄政王”和“亲到皇宫内院”等条款,还不能作为孝庄文皇后下嫁多尔衮的确证,“即让有此事,也只能把它当作一种政治手段看待” 。 姜相顺同志则确认孝庄文皇后已经下嫁多尔衮,说:“他与孝庄文皇后的婚姻关系,文皇后中年丧偶,下嫁与年龄相当的,颇有才干的多尔衰,按照清朝习惯,并不丧风败俗” 。

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商先生说:“俭读《清一世祖实录》,曾发现有许多处透露出多尔衮的争位野心并未充全消除”,“在多尔衮逝世不到百日,就爆发了对他的削爵问罪,绝非无缘无故的了” 。 姜相顺向志则说,多尔衮“对未得继皇位内心十分不满 。 他一直想做皇帝,让顺治称其为`皇父,,`又悖理入生母于太庙,在其死后,翻出私自做的龙衣,这些都是多尔衮要做皇帝的证明” 。 那么多尔衮为什么要做皇帝而终究没有做呢?商先生认为,能息止包括多尔衮篡夺帝位在内的满洲内部矛盾子卜争,稳定政治纷扰局面的,“正是这个博尔济吉待氏,应该说她是一名清朝开国功臣” 。 还有的同志汰为,“孝庄一丈皇后按照满族父死则妾其后母,兄死则妻其嫂的习俗,下嫁给多尔衮 。

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她企图以此来笼络和控制多尔衮,巩固自己及其嫡子福临的地位,这个包含政治目的的行动,在一定程度上起到了延缓与沮止多尔衰夺位称帝的作用 。 尽管多尔衮积极准备篡位,但始终未能实现” 。 商先生和姜相顺等同志所列举的关于多尔衰想作皇帝的史料,都是在多尔衮死后,出于他的政敌济尔哈朗和属下倒戈者苏克萨哈、詹岱等人之口,我认为这是“欲加之罪,何患无辞”的“辞”,不足据信 。 关于这个问题,吃隆皇帝早有论断 。 他说多尔衮以摄政有年,威福不无专泣,诸王、大巨未免畏而忌之,遂致段后为苏克萨哈等“属人首告,诬以谋逆,经者王定罪”汤其实,这都是“莫须有”的罪名,理由有四条:

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一、吴三桂清清兵入关时,“胜国(指明朝)旧臣之所奉,止知有摄政傅”,如果多尔衮想作皇帝,“其势更无难显窃名号”,即使有的满洲大臣不肯顺从,“彼诚图为不轨,无难潜锄异己,以逞逆谋” 。 但他“彼时不因利乘使,直至身爪了以险服膺用明黄龙袍,指为规视之证,有是理乎?”二,多尔衰把顺治帝迎入关内,自己执掌朝政时,顺治帝尚在冲龄 。 如果他果蒙异志,“则方兵权在握,何事不可为?”他没有自立为帝的行功,说明他没有自己当皇帝的打竟 。 三、英亲王阿济格是多尔衰的同母兄,又是在皇太极死后积极策动多尔衮争夺地位的大臣 。

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但因讴报李自成身死和不候旨班师,多尔衮即谴员斥责,免去王公往迎之礼 。 又因阿济格出征时胁令巡抚李鉴释免逮问道员,及擅至鄂尔多斯土默特取马,令议其罪,降为郡王 。 如若多尔衰蓄有异谋,则当笼络亲信 。 “平日办理政务,秉公持正若此,是庵有叛志无叛志”的验证 。

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?四,实录记载多尔衰召集诸王、贝勒、贝子、公、大臣等说;“今观诸王、贝勒,大巨,但知诌媚于予,未见有尊崇皇上者,予岂能容此!昔太宗升遐,嗣君未立,英主、豫王跪请予即尊位,予日:`尔等若如此言,予当自勿 。 夕誓死不从 。 遂奉皇上绷承大统 。 似此危疑之时,以予为君,予尚不可 。 乃不敬皇上而媚予,予何能容!自今以后,有尽忠皇上者,予用之、爱之;其不尽忠、不敬事皇上者,虽媚予,予不尔肴也”多尔衮对大臣们如此宣讲,表明他对顺治帝的敬重,是他没有篡位异志的明证 。

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乾隆帝最后说,他“每览实录,至此未尝不为之堕泪 。 则王(指多尔衮)之立心行事,实能笃忠草感厚恩,深明君巨大义,尤为史册所罕观 。 使王彼时如宋太宗之处心积虑,则岂肯复以死固辞而不为邪说摇惑耶”!“令王之一身后;久抱不白之冤于泉壤者”,“乃实由宵小奸谋,构成冤狱 。 而王之政绩,载在实录者,皆大有功而无叛逆之迹,又岂可不为之昭雪乎”?

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