日本新年号“令和”，在中国出土的文物上有显示，一字不差

巧不巧，日本举全国之力挑专家建团队，扒古籍找经典，想避开中国厚重文化起个出自日本经典的年号，怎知找来找去还是绕不过中国。这不，飞春读传发现早在1496年前的中国，就有一个名叫“令和”的人。

日本新年号“令和” ，在中国出土的文物上有显示，一字不差// //

（4月1日日本公布的新年号）

公元523年，即1496年前的北魏孝明帝正光四年，在今山西省北部的朔州一带，居住着一个叫“乞扶”的鲜卑族部落。这一年，部落首领夫人生下一子，他就是后来追随高欢起事的北齐开国功臣乞扶令和。

乞扶令和，姓乞扶，名惠，字令和。先祖为胡人。胡人无姓，乃以部落名为氏，即乞扶。后在入主中原过程中，鲜卑族被逐渐汉化。 “乞扶”改姓为“扶” 。

日本新年号“令和” ，在中国出土的文物上有显示，一字不差// //

（鲜卑人文物）

乞扶令和的祖上世代为部落首领，他自己也因军功卓卓、家世显赫，一步步当上了“领军将军”“永宁县公”“宜民郡王” ，官宦历经北齐、北周和隋三朝，最高官职正二品。

到了隋朝，令和已经七十古来稀，还在任徐州总管。那时的人能活70 ，也是神仙助力了！他知自己年事已高，不堪国事，遂上书请求退休，未获批准。

隋炀帝杨广大业五年，即609年，令和86岁，还在任天水太守。这一年，隋炀帝出巡至此，因为招待准备不周，触怒龙颜，险些被斩。后隋炀帝念其年迈、家世有功，把他革职降为平民。

日本新年号“令和” ，在中国出土的文物上有显示，一字不差// //

（鲜卑人配图）

一个八九十岁的老头禁不住这样吓唬和折腾，几个月后他就一命呜呼。

可怜彪悍将军，晚年告退不准，到最后一着不慎落了个晚节不保。

这段令和轶事，源自2006年河南新乡一考古发现。

2006年，国家在进行南水北调中线工程建设时，考古学家对位于新乡卫辉市大司马墓地进行抢救性挖掘。发现了初唐时的令和夫妇的坟墓，以及断为两截的令和的墓志铭。

日本新年号“令和” ，在中国出土的文物上有显示，一字不差// //

出土的令和墓志铭

上面字迹清晰，显示：

“隋故使持节柱国西河郡开国公乞扶令和墓志铭：公名惠，字令和，桑乾马邑人也，其先出自夏后……”

本来嘛，从字面上看， “乞扶”和“令和” ，一个比一个生疏。 “令和”二字，若不是因为日本天皇的新年号，谁也不会想到他会是个人名，但日本从号称“1200”年前的《万叶集》中寻章摘句，找到了一句“初春令月，气淑风和” ，取名“令和” ，令人耳目一新。

可谁知扒中国古书一查，就有此名。

日本新年号“令和” ，在中国出土的文物上有显示，一字不差// //

（乞扶令和的墓志铭）

日本对“令和”二字颇为自豪，认为他们给天皇起年号起了1300多年了，起了247个了，都没有跳出中国古籍经典的“窠臼” ，今天终于从日本最古老的文学诗集中找了一个好词。

可谁知，中国在2009年就公布了令和的考古发现，令和二字作为中国人的人名，早在1496年前就有了，比所谓的《万叶集》，还要早近300年。

该怎么说呢

令和啊令和，莫非你从北齐穿越而来？

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文献参考：

付兵兵《唐乞扶令和墓志铭考释》（《中国历史文物》2009年第四期）