唐玄宗曾将周至县改名为宜寿县

南山之瑞/文

周至县在唐朝天宝元年(742年)到至德二年(757年)的15年间曾称之为宜寿县。说起宜寿县县名的由来，还得从隋朝开始。

隋文帝杨坚

唐玄宗曾将周至县改名为宜寿县// //

隋文帝杨坚（公元541年一604年)为隋朝开国皇帝。其在位二十四年间，锐意改革、政绩卓著。但是在晚期他逐渐多疑，好猜忌苛察，并且听信文献皇后谗言，滥杀功臣。

到了隋开皇年间，文帝贪图享乐，并且崇信佛教，他下诏在全国各地修建行宫十二所，供自己出游避暑享用。时位于周至县马召南山黑峪口内的仙游宫与宜寿宫便是其中的两所。

宜寿宫

唐玄宗曾将周至县改名为宜寿县// //

　　隋文帝开皇十八年(598) ，文帝巡幸天下，路经黑水谷，认为此处曲水澄碧、山色灵秀，乃道风仙骨之地。杨坚下诏修建仙游宫与宜寿宫于周至县南山黑水之畔，作消夏避暑之地。使杨素监造，平山填谷，以建宫殿，规模很大。因督役严急，丁夫死者无数。仁寿元年(601) ，仙游、宜寿二宫建成。文帝到了那里，看到宫殿十分壮丽，大怒道：“杨素殚民力为行宫，为吾结怨天下。 ”杨素听后，很是害怕。但文献皇后对这两所行宫却很满意，文帝的态度也就随之改变。第二天，文帝便召见杨素，赐钱百万，锦绢三千段。

一日，文献皇后在梦中梦见北周武帝宇文邕的阿史那皇后，说她正在受罪，十分辛苦，请求文献皇后帮她做些佛家的功德善事。第二天，文献皇后便将此事告诉隋文帝，文帝听后很是感动，又因自己是受北周静帝禅让才当上了皇帝，便欣然答应为她修建寺庙予以祈福。

仙游寺

唐玄宗曾将周至县改名为宜寿县// //

　　隋仁寿元年(601) ，仙游、宜寿二宫刚刚建成，文帝为了节省开支，下诏将仙游行宫改建为佛家寺院，遂将仙游宫易名为仙游寺。十月十五日，隋文帝命大兴善寺的高僧童真送佛舍利十三颗至仙游宫，并建佛舍利塔一座，名曰:法王塔，于佛塔地宫安置舍利十颗，天宫三颗，易宫为寺。时宜寿宫仍存，留做行宫避暑享用。

法王塔

唐玄宗曾将周至县改名为宜寿县// //

据《元和郡县志》记载:“隋宜寿宫在周至县东南三十二里。《雍录》隋文帝置行宫十二所，此其一。按史称隋文帝晚节颇喜禛祥，故于周至建宜寿宫。 ”

到了唐代，唐太宗（公元627－649）也喜欢到仙游寺、宜寿宫避暑赏玩，他崇尚佛教，遂将隋文帝所建之仙游寺与宜寿宫以黑水分为南北二处，改称为仙游南寺和仙游北寺。

唐玄宗

唐玄宗曾将周至县改名为宜寿县// //

　　唐天宝元年(742年) ，唐玄宗认为一生中的大事都已经办完，想要开始享受成果，于是改年号为天宝。玄宗效访先帝，崇尚佛道，教化于民，游历四方。天宝元年春，玄宗到周至县仙游寺礼佛，于宜寿宫避暑，玄宗认为此地禛祥，乃宜居益寿之地，故而将盩厔县改名为宜寿县。到了唐肃宗至德二年(757年)朝庭下诏将雍州宜寿县又复名为盩厔县，改隶京兆府管辖。

在唐天宝年(742一756)后期，唐朝有位著名诗人曾到宜寿县(原周至县)担任过县尉。此人名为綦毋潜（692—749），字孝通，荆南（今湖北荆州）人，开元十四年(726年)进士及第，授秘书省校书郎。一度弃官还江东，隐居于村野。后复任宜寿县尉，入为集贤院待制，迁右拾遗，复授校书，终著作郎。晚年退隐江南。他与王维、王昌龄、李欣，储光羲等人有交游，彼此有唱和。他的诗歌常写方外之情和山林孤寂之境，流露出追慕隐逸之意。

綦毋潜在担任宜寿县县尉期间，曾在此题有《过融上人兰若》七言绝句一首:“山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。 ”这首诗是《全唐诗》收录綦毋潜诗作一卷中二十六首之一。

涌泉寺

唐玄宗曾将周至县改名为宜寿县// //

这首诗应当是诗人拜访周至仙游寺下院之涌泉寺融上人时的不遇之作，诗人通过访友不遇的感受以及上山下山的行程，巧妙地写出涌泉寺的景致以及山间那种幽寂的氛围。虽然诗人上山登寺访友不遇，但却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏美景，才写出如此动人的诗篇。

诗中“上人”一词，指持戒严格并精于佛学的僧侣。也是比丘的尊称，因比丘内涵德智，外有胜行，在人之上，为上德之人。诗中最后一句“却听钟声连翠微” ，写出了诗人蓦然回首驻足，凝神聆听着涌泉寺中悠扬的晚钟声在翠微峰下荡漾萦绕、浮荡山间的情景。

如今大唐时期修建的千年古刹涌泉寺，历经了一千四百年多年的风雨历程，虽遭遇历代战火损毁，但经过历朝数次的修整扩建，如今面貌焕然一新，矗立于周至县终南山翠微峰下，现己成为西安地区著名的佛教圣地和历史文化旅游景点。

在唐玄宗将周至县改为宜寿县的十五年中，于周至这方热土上肯定还发生过很多令人追忆遐想的历史与往事，这有待于我们今后再进一步的挖掘与整理。