今日清明节:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂
提示您,本文原题为 -- 今日清明节:清明时节雨纷纷 , 路上行人欲断魂
IT之家4月5日消息 今天是我国二十四节气中的清明节 。 “清明”有冰雪消融 , 草木青青 , 天气清彻明朗 , 万物欣欣向荣之意 。 说到清明节 , 很多人会想起“清明时节雨纷纷 , 路上行人欲断魂”的名句 。 是的 , 清明一到 , 气温升高 , 雨量增多 , 正是春耕春种的大好时节 。
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清明时节
清明节又叫踏青节 , 是中国传统节日之一 , 也是最重要的祭祀节日之一 , 是祭祖和扫墓的日子 。 在传统社会中 , 清明节是一个特别盛大的节日 , 除了扫墓祭奠、怀念离世亲人 , 它还是踏青嬉游、亲近大自然的节日 。
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▲截图自软媒时间
古人根据对日影的观测 , 在一年中定出24个节点 , 每一节点指代的那天被称作一个节气 。 一年中 , 以立春为起始 , 清明是第五个时间节点 。 每年的4月4日或5日 , 当视太阳到达黄经15度时 , 便为清明节气 。 地球绕太阳一圈的时间称为“回归年”或“太阳年” , 自清代开始 , 定以春分点为0度 , 太阳在黄道上每运行15度定为一个节气 , 二十四节气因而为24个特定的时刻 , 而非特定的24天 。 但一个回归年实际长度为365.2422天 , 历法上的一年长度则为365天 , 因此每年会多出0.2422天(相当于5.8小时) , 节气的特定时刻也会每年“顺延”0.2422天;如此一来 , 累积4年后几近一天 , 为修正它 , 公历历法中有“闰年”制度 , 每4年会多出2月29日一天 。 这也是清明节有时在4月4日 , 而不是4月5日的原因 。
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节日来源
清明节的起源 , 据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼 , 后来民间亦相仿效 , 于此日祭祖扫墓 , 历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗 。 而清明节纪念祖先的习俗和寒食节有关 , 寒食节传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的 。
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春秋时期 , 晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外 , 流亡途中 , 在一处渺无人烟的地方 , 又累又饿 , 无法找到食物 , 后来多亏随臣介子推“割股充饥” , 救了重耳一命 。 十九年后 , 重耳做了国君 , 也就是晋文公 。 即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣 , 唯独忘了介子推 。 很多人为介子推鸣不平 , 但介子推已归隐山林 。
后来晋文公带人去请介子推 , 然而寻之不得 , 于是有人献计从三面烧山 , 逼出介子推 。 最后大火烧遍 , 却没见介子推的身影 , 火熄后 , 人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了 。 晋文公见状 , 恸哭 。 装殓时 , 从树洞里发现一血书 , 上写道:“割肉奉君尽丹心 , 但愿主公常清明 。 ”为纪念介子推 , 晋文公下令将这一天定为寒食节 。 第二年晋文公率众臣登山祭奠 , 发现老柳树死而复活 。 便赐老柳树为”清明柳“ , 并晓谕天下 , 把寒食节的后一天定为清明节 。
清明气候
清明时节 , 气温变暖 , 降雨增多 , 正是春耕春种的大好时节 。 所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气 。 这个时期 , 我国大部分耕种地区的日平均气温已上升到12℃以上 , 到处是一片繁忙的春耕景象 。 华南气候温暖 , 春意正浓 。 但常言道:“清明断雪 , 谷雨断霜 。 ”在清明前后 , 仍然时有冷空气入侵 , 甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃ , 造成中稻烂秧和早稻死苗 , 所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头 。 在西北高原 , 牲畜经严冬和草料不足的影响 , 抵抗力弱 , 需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害 。
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▲图片来自Max Pixel
另外华南西部常处于春旱时段 , 4月上旬雨量一般仅10至20毫米 , 尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多 , 但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米 , 自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充 。 此外 , 5-6月是一年之中冰雹最多的月份 , 应当加强对雹灾的防御 。
清明习俗
扫墓祭祖
中国历史上 , 寒食禁火 , 祭奠先人 , 早已蔚为习俗 。 人们在清明节前后有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草 , 放上供品 , 于坟前上香祷祝 , 燃纸钱金锭 , 或简单地献上一束鲜花 , 以寄托对先人的怀念 。 扫墓在秦以前就有了 , 但不一定是在清明之际 , 清明扫墓则是秦以后的事 。 到唐朝才开始盛行 。 并相传至今 。
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▲图片来自Wikimedia
荡秋千
秋千 , 意即揪着皮绳而迁移 。 它的历史很古老 , 最早叫千秋 , 后为了避忌讳 , 改为秋千 。 古时的秋千多用树桠枝为架 , 再栓上彩带做成 。 后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 。 秋千之戏在南北朝时已经流行 。 《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木 , 士女衣彩服坐于其上而推引之 , 名曰打秋千 。 ”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏 , 并且成为清明节习俗的重要内容 。 由于清明荡秋千随处可见 , 元明清三代定清明节为秋千节 , 皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍 。 打秋千不仅可以增进健康 , 而且可以培养勇敢精神 , 至今为人们特别是儿童所喜爱 。
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蹴鞠
鞠是一种皮球 , 球皮用皮革做成 , 球内用毛塞紧 。 蹴鞠 , 就是用足去踢球 。 这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 。 相传是黄帝发明的 , 最初目的是用来训练武士 。
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踏青
又叫春游 。 古时叫探春、寻春等 。 三月清明 , 春回大地 , 自然界到处呈现一派生机勃勃的景象 , 正是郊游的大好时光 。 我国民间长期保持着清明踏青的习惯 。 传说 , 在很早以前就有清明踏青这一活动了 。 据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午 , 幸昆明池踏青 。 ”可见 , 踏青春游的习俗早已流行 。 杜甫有“江边踏青罢 , 回首见旌旗”的诗句 。 到了宋代 , 踏青之风盛行 。 宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景 。 在这一画卷 , 画面人物就达550多人 , 牲畜50余头 , 船20多艘 , 车、轿20多乘 。 清明踏青之盛况 , 可见一斑 。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏 。 据明朝人的记载 , 就是将鸽子放在葫芦里 , 然后将葫芦高挂于柳树上 , 弯弓射中葫芦 , 鸽子飞出 , 以飞鸽飞的高度来判定胜负 。
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插柳
据说 , 插柳的风俗 , 也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的 。 有的地方 , 人们把柳枝插在屋檐下 , 以预报天气 , 古谚有“柳条青 , 雨蒙蒙;柳条干 , 晴了天”的说法 。 杨柳有强大的生命力 , 俗话说:“有心栽花花不发 , 无心插柳柳成荫 。 ”柳条插土就活 , 插到哪里 , 活到哪里 , 年年插柳 , 处处成阴 。
下面是关于清明时节的古诗词:
清明时节雨纷纷 , 路上行人欲断魂 。 ——杜牧《清明》
素衣莫起风尘叹 , 犹及清明可到家 。 ——陆游《临安春雨初霁》
燕子来时新社 , 梨花落后清明 。 ——晏殊《破阵子·春景》
无花无酒过清明 , 兴味萧然似野僧 。 ——王禹偁《清明》
清明时节出郊原 , 寂寂山城柳映门 。 ——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
野棠花落 , 又匆匆过了 , 清明时节 。 ——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
乌啼鹊噪昏乔木 , 清明寒食谁家哭 。 ——白居易《寒食野望吟》
庭轩寂寞近清明 , 残花中酒 , 又是去年病 。 ——张先《青门引·春思》
一郡官闲唯副使 , 一年冷节是清明 。 ——王禹偁《清明日独酌》
中庭月色正清明 , 无数杨花过无影 。 ——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
清明又近也 , 却天涯为客 。 ——曹组《忆少年·年时酒伴》
几多情 , 无处说 , 落花飞絮清明节 。 ——魏承班《渔歌子·柳如眉》
拆桐花烂熳 , 乍疏雨、洗清明 。 ——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
时霎清明 , 载花不过西园路 。 ——吴文英《点绛唇·时霎清明》
梨花风起正清明 , 游子寻春半出城 。 ——吴惟信《苏堤清明即事》
才过清明 , 渐觉伤春暮 。 ——李冠《蝶恋花·春暮》
帝里重清明 , 人心自愁思 。 ——孟浩然《清明即事》
白下有山皆绕郭 , 清明无客不思家 。 ——高启《清明呈馆中诸公》
试上吴门窥郡郭 , 清明几处有新烟 。 ——张继《闾门即事》
清明天气 。 永日愁如醉 。 ——杜安世《鹤冲天·清明天气》
燕归花谢 , 早因循、又过清明 。 ——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
清明过了 , 不堪回首 , 云锁朱楼 。 ——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
万条千缕绿相迎 。 舞烟眠雨过清明 。 ——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
残杏枝头花几许 。 啼红正恨清明雨 。 ——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
听风听雨过清明 。 愁草瘗花铭 。 ——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
拆桐花烂漫 , 乍疏雨、洗清明 。 ——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
好风胧月清明夜 , 碧砌红轩刺史家 。 ——白居易《清明夜》
佳节清明桃李笑 , 野田荒冢只生愁 。 ——黄庭坚《清明》
南北山头多墓田 , 清明祭扫各纷然 。 ——高翥《清明日对酒》
风雨梨花寒食过 , 几家坟上子孙来?——高启《送陈秀才还沙上省墓》
满眼游丝兼落絮 , 红杏开时 , 一霎清明雨 。 ——冯延巳《鹊踏枝·清明》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村 。 ——杜牧《清明》
本文原出自2018年4月5日发布的《今日清明节:寻春莫忘归 , 纸烛悼先人》 , 有修改 。
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