黄埔军校大教头，杜月笙的结拜兄弟，建国后却成为了一代中医大师

民国时期处于中国社会的变迁时期，各个领域都在与近代化进行融合，就连中国传统武术也不例外，在此阶段诞生了许多有名的武术宗师，虽然一人一派的力量无法决定历史进程，但在某种程度上，这些人物对于保护传统文化有着良好的作用，而在这之中，民国时期的飞叉大师郑怀贤就是其中一位。

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郑怀贤生于1897年，家乡位于河北白洋淀，早年读书求学，但因家贫又转而弃学，在少年时期见到乡里花会上钢叉师傅手艺精湛，于是拜师学艺，学习钢叉武术，后来遇到了当地名师李洱庆，作为郑怀贤的第一任名师，李洱庆最为出名的绝技就是钢叉武术，在他的指导下，钢叉成为了郑怀贤最为拿手的绝活武术。

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郑怀贤此时不过十余岁，除了学武之外，也在市井行商，郑怀贤在这个时候跟着师傅贩卖鱼肉，靠一手钢叉手艺卖艺行商，借耍叉贩鱼，名声响彻十里八乡，成为了当地武术的一个代表人物。

当时的河北地区有名的一派镖师门派是魏昌义的戳脚门，这一派武学出自河北西齐庄，是清代末期河北最为有名的武术学派，曾多次在晚清时期多次被朝廷聘用，而这一派武术最

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为代表性的特点便是擅长点穴武术，对于人体结构有着精准的经验性理解，专门擅长打敌要穴，而代表人物魏昌义还非常擅长腿功，在郑怀贤小有名气之后，得到了魏昌义的注意，于是魏昌义将郑怀贤收为门下，学习戳脚翻子与武术正骨等河北武术绝技，后来又请自己的北京好友魏金山来教郑怀贤鹰抓功，在河北武术名家的指点下，郑怀贤突飞猛进，他本人也成为了河北地区真正的武术名流。

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之后郑怀贤有遇到了自己武学生涯当中最为重要的一位大师，而这个人就是近代武圣孙禄堂，当时中国顶尖的八卦形意拳大师，近代史将其位列晚清十大武学家之一，在他的指导下，郑怀贤的武术水平接近了宗师水平。

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1928年，在孙禄堂的建议下，郑怀贤南下上海，开始了他的江湖闯荡之旅，在上海的多家大学教授武术，还与同门师兄孙存周练习八卦拳，而郑怀贤在上海最为传奇的经历便是与青帮老大杜月笙的邂逅，杜月笙作为江湖大亨对于武学也非常感兴趣，再加上杜月笙喜好结交社会名流，一来二去便与郑怀贤相互熟悉，并且与郑怀贤结拜为义兄弟，而郑怀贤在上海期间也曾作为杜月笙的贴身保镖。

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1936年，柏林奥运会开幕，这次奥运会是纳粹德国的一次宣传，就连日本也派让伪满洲傀儡政权派遣运动员，在这种国际压力下，民国政府为了挽回国际声望也派遣运动员参与了比赛，但由于准备仓促只能参加五个项目，而且无力夺取金牌。在这个劣势下，民国政府打算进行武术表演，以中国特色向国际展示其魅力，郑怀贤为了助长国威参与武术代表团远赴柏林，在柏林奥运会上表演国术，郑怀贤当着众国代表的面，走了一套钢叉武技，技惊四座，就连看台上的希特勒也连连称奇。

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柏林奥运会之后，郑怀贤与国民政府关系密切，后来还被聘为黄埔军校的武术教练，黄埔当中有五期学员都学习过郑怀贤的武术，郑怀贤本人也成为了当时黄埔军校的一代国术大教头。

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建国之后，郑怀贤在武学界退隐，专心依靠其所学研究正骨医术，郑怀贤深得河北等地武学精髓，同时又是形意八卦门下，对于人体穴道有着很好的把控，转而学习医术之后，正骨技能成为了拿手好戏，还曾为周恩来总理正骨。在从医后研究出一套专用的正骨医学，其研究著作字数高达130万字，为中医事业做出了极大的贡献。

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郑怀贤这样的民国大师是中国传统文化精髓的集大成者，是武学与中医学近代化的开创者，对于中国古代技艺的传承有着突出贡献，一生走南闯北，穿梭于近代历史的大风云之中，是真实历史当中的一代宗师。