邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源// //

罗庄镇王岗村邢家在市区北30.2公里，罗庄东南6公里，邓州一罗庄公路东侧，邢家水库绕村北，西，南而流。据1995年出版的《邓州市地名志》详细记载，邢姓先祖自明万历十年(公元1582年）从山西洪洞县迁此，已有400余年历史。原有耕地130亩， 15户， 56人，世居邢姓。

邢氏宗族得姓始祖"靖渊公"为周公旦第四子，于三千多年前受封为邢侯，建邢国，都城为今河北省邢台市，邢侯之后邢国人开始以邢为姓。邢姓在我国《百家姓》中位列第195位。按现有国内人口比重排在第131位，人口较多，约占全国汉族人口的0.1% 。如今，邢姓在全国分布较广，尤以河北、河南等省为多，上述二省之邢姓约占全国汉族邢姓人口的31% 。

邢姓得姓于周公旦第四子西周邢侯(邢靖渊) ，为黄帝后裔。

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源// //

黄帝为中华始祖，传说有二十五个儿子，其中有二子为正妃嫘祖所生，长子为玄嚣(即少昊，号青阳) ，次子昌意。。《史记·五帝本纪》:"黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下:其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水;其二曰昌意，降居若水。 "《帝王世纪》曰:少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹，下流华渚。女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。

玄嚣(即少昊，号青阳)是华夏部落联盟首领，同时又是东夷族首领。被后人尊为帝，列入"五帝"系统，为中华共祖之一。少昊生蟜极，蟜极生帝喾(号高辛) ，帝颛顼是其伯父。帝颛顼死后，他继承帝位，为五帝之一。这一脉延至西周为周文王，周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。他是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为"元圣"和儒学先驱。周公摄政七年，提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。

为了感谢周公辅政之功，同时也为了防御北方戎狄入侵，周成王分封周公第四子姬苴(字靖渊)受封于邢地，立"邢国" 。邢国被尊为元侯国，严格按照周公之分封、宗法、礼乐等制度建国。第一代邢侯邢靖渊(姬苴)因此成为邢姓的得姓始祖。

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源// //

邢姓世系:黄帝-玄嚣(少昊，号青阳)-蟜极-高辛-后稷(名讳弃，为周祖)-不窑- 鞠 -公刘-庆节-皇仆-差弗-毁渝-公非-高圉-亚圉-公祖类-故亶父(为周太王)-季历-文王(名讳昌,为西伯)-周公旦(文王第四子)-邢靖渊(周公第四子，得姓始祖) 。

邢姓，《左传》上所记载的:"凡蒋、邢、茅、胙、祭、周公之胤也" ，说明得最为清楚，明白指出了他们是3000年前制礼作乐的周公的后裔。当然，更是最值得自豪自傲的黄帝子孙。

《元和姓纂·十五青》记载:"周公第四子封于邢，后为卫所灭，子孙以国为氏。 "《通志·二六·二·以国为氏》邢姓记载: "邢氏，侯爵。周公之第四子，受封于邢。僖公二十五年，卫灭之，子孙以国为氏。 "《古今姓氏书辨证·十五青》记载:"周公第四子靖渊，封为邢侯。其地广平襄国县是也。《春秋·僖二十五年》:卫文公灭邢。子孙以国为氏。齐大夫邢公。晋大夫邢伯、邢侯。勇士邢蒯，其后世为滁州全椒人。汉司空邢绥之后有文伟，相唐武宗。五代梁名州刺史益善。万胜小将师遇。晋卫尉卿德昭。高丽广评侍郎顺。 "这就是说，邢姓起源于周代，此支邢姓为周公姬旦之后裔，当然也是黄帝后裔，是用国名作为姓氏的。公元前11世纪，成王封周公姬旦第四子靖渊于邢(今河北省邢台市) ，建立邢国。公元前635年，邢国被卫所灭。周公姬旦的这一支子孙就用原来的国名作为自己的姓氏，姓邢，最早的发源地就是现在河北省邢台市。

春秋时代的邢国在被卫国并灭之后，邢侯的这一支子孙纷纷"以国为氏"而姓了邢，有的安土重迁，仍然在家乡过老日子，有的则不甘忍受亡国之耻，陆续出奔到其他各地，开创新的天地，所以，邢氏的先人是很早便从河北邢台播迁到了别的地方的。

始祖邢侯；辞源中， "邢"只有两种解释:1 ，古邢国在今邢台市;2 ，邢姓。《左传》上所载的:"凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。 "指出"邢"是周公姬旦的后代。据《元和姓纂·十五青》、《通志·二六·二·以国为氏》记载:周公第四子封为邢侯，至公元前635年，邢国为卫所灭，子孙以国为氏。

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源// //

西周初期，周公四子姬苴(字靖渊)受封于邢地，立"邢国" 。邢国被尊为元侯国，严格按照周公之分封、宗法、礼乐等制度建国。邢国当时是众多诸侯国立典治国的典范，也是周礼文化得以实施及发展的示范地。

邢国都位于今邢台市。初期的邢国不仅是诸侯治国典范，还肩负防御北方戎狄入侵的重任。在距邢台市100多公里的元氏就出土了记录与邢侯相关事迹的"臣谏簋" ，铭文译为:当戎人大举入侵軧(地名)时，邢侯率兵击败戎人，并命"谏"为当地的执政大臣。谏则禀告邢侯，其子早亡，请邢侯允许其胞弟引之长子(即谏之长侄)入朝，继承他的官职。谏的这个请求得到了邢侯的应允，故作器以记之。 "臣谏簋"的记载，表明了两个涵义:其一，邢侯一直捍卫中原大地，搏杀戎狄，载美于春秋;其二，邢国严格按照宗法礼制建国，如若有出现不遵守宗法礼制的事件，如谏请求以其长侄入朝继承其官职之事，必须得向上申请说明，邢侯应允了这一请求，在邢国亦算是大事，于是制簋记之。

邢侯治下的邢国人民，团结、仁义、礼让，也有较多记载，这在邢台的现有遗迹中都有充分展示。如有记载:时，期望称霸的郑国为了扩充地盘，悍然派遣蔡仲统帅大军进攻邢国。蔡仲挥师北渡黄河，长驱直入，攻破太行山的夷东三关，直逼邢国陪都，在国家危亡的关头，邢国上下同仇敌忾，利用地理优势，出奇制胜，一举击败长途行军的郑国军队，郑军统帅蔡仲受重伤被俘虏。蔡仲在被押送回邢国都城时趁乱逃脱，被邢国军士追赶，最后负伤过重，死于逃亡途中，邢国军士以厚礼安葬了蔡仲。现今邢台县，依然有脱锁沟、徘徊村、放甲铺、城计头、将军墓等村庄的名字，与典故相呼应。此事件也展示了邢国人民的团结和仁义，体现了周礼治国的成效，充分诠释了周公文化的核心:节制欲望、善待他人、克己复礼、勤勉拘谨。

在戎狄的多次攻伐中，邢国势力日渐衰落。公元前662年，狄攻伐邢国，导致邢国的城破，虽然齐国出兵相救，但也无济于事。当年6月，邢迁于夷仪。公元前659年，在齐、宋、曹等国救援下再次迁国。公元前635年1月21日，邢国被亡而复兴的卫国所灭。邢侯子孙便以国为氏，世代相传，且不忍亡国之耻，出走各地。邢氏宗族尊称第一代邢侯靖渊公为"得姓始祖" 。

在这里也要指出，关于邢氏起源，也有一些谬误。谬误之一，《姓考》一书有记述:"晋大夫韩宣子之族食采于邢，后以为氏，望出河间。 "这一记述说邢氏为韩宣子之后，是有错误的。根据国家一级文物、北魏太守邢伟的墓志铭，河间邢氏为邢侯之后。自东汉末年河间有邢氏记载，河间邢氏诗书传家历任仕宦，至北魏时期河间邢氏已成望族，当年的邢氏家族对宗族的传承和源流，已非常重视，河间出土的国家一级文物，北魏涪陵太守邢伟墓志铭非常明确地记载了自己为邢侯后裔的身份。那时或许还没有家谱之说，墓志中"后稷以功施配天,姬旦以圣德纬地，邢侯载美于春秋,太常腾芬于魏史" ，记载了河间邢氏的血脉源流，证明了《姓考》记载的谬误。其二，也有邢氏源于河南省温县东方的平皋故城说。上世纪八十年代及本世纪初国家两次在温县大规模考古发掘时，温县最早的历史文化遗存只到春秋时期，出土的文物也都是战国陶器，那时邢国已灭国多年。温县的考古发现仅能证明有邢氏族人在当地生活过，而非邢氏之起源，这在很多典籍和现存邢氏宗谱中都是能佐证的。随着1993年邢台市葛家庄西周墓群的发掘，并被国家文保部门认定为国家重点文保单位的邢国墓地，明确了邢台乃邢氏之根，邢氏乃周公四子靖渊之后，邢氏得姓于邢国邢侯。

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源// //

邢氏甲骨文为"井" ，在商末为子姓大族。后武王灭商，在子姓井氏地盘上再封姬姓周公后裔邢。另外，周武王封姜太公之少子井叔于郑，以统治子姓郑人，史称西郑，故城在今陕西凤阳。周穆王(公元前976-前922年在位)夺西郑为下都，姜姓郑国实际灭亡。井叔后裔也称邢氏。

少数民族有的改为邢姓。北魏氐族人、清朝满洲人性佳氏、锡尔德特氏、蒙古族等民族中均有改汉姓邢的。

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源// //

王岗村邢姓自然村清、民国初期属上高里。 1936年属高庄联保。 1941年属罗庄镇。 1949年属夹古乡。 1958年属张村公社黄龙大队。 1969年属罗庄公社新生大队。 1977年新生大队分为陈家大队和王岗大队，合并马沟大队。至此于1983年底属罗庄乡王岗村邢姓自然村为今名。聚落环岛，南，西，北三面环水，面积1万平方米。

至于现在王岗村邢姓家族分派分支不详，待参考《王岗村邢姓家谱》资料后，再予完善。

如有意见建议和不妥之处，敬请及时告知修改,为谢！

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源// //

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历 史 渊 源

邓州市罗庄镇王岗村邢家文化历史渊源