英雄城市英雄花!这一株株炽热的木棉,我们从清末说起

广州的木棉花一开 , 红彤彤一大片 ,

正应了清代学者黄培芳

描写木棉的诗句:“半里飞红惊火树” 。


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众所周知 , 木棉又名红棉、攀枝花、烽火树、英雄树等 , 是广州常见的绿化树、行道树和观赏树 。 民国时期和新中国成立后 , 红棉两度入选广州市花 。

木棉在广州的栽种历史 ,

可追溯到两千多年前的

西汉南越国时代 。

话说当年赵佗割据岭南 , 建南越国 , 后归附汉朝 , 他曾把木棉树作贡品献给汉帝 。 对此 , 东晋葛洪撰的《西京杂记》记载:“汉积草池中有珊瑚树 , 高一丈二尺 , 一木三柯 , 上有四百六十二条 。 是南越王赵佗所献 , 号为烽火树 。 至夜 , 光景常欲燃 。 ”后人大都认为这“烽火树”即木棉树 。

不过 , 这可能只是传说

(《西京杂记》是历史笔记小说集 , 不可太当真) ,

木棉畏寒 , 到了岭北就难以存活 ,

何况在冰天雪地的长安 。


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三国时代 , 广州因“州治临海 , 海流秋咸”(秋天海水倒灌) , 百姓食水困难 , 刺史陆胤把白云山下文溪下游洼地的水蓄起来 , 再引水入城 , 使“民得甘食” 。 蓄起来的水便成了湖 , 名甘泉池 。

唐武宗年间 , 卢贞出任岭南节度节 , 来到广州城 , 在甘泉池一带筑堤百丈蓄水 , 并修筑亭台楼阁 , 在堤的两旁种上木棉、刺桐等树木 。

南宋《南海百咏》记载:“为踏青避暑之胜地 。 ……列植木棉、刺桐诸木 , 花敷殷艳 , 十里相望如火 。 ”这大概是广州种植木棉的最早的明确记载 。

越王故台的木棉最有名

广州木棉在清代时最盛 , 有“羊城古木棉八景”之说 , 其地点依次为:越王故台、南海神庙、光孝寺、净慧寺、五仙观、玉岩书院、十丈红棉道、神岗木棉村 。

“羊城古木棉八景”之首 , 无疑是越王故台(越王台)的古木棉了 , 亦可理解为整个越秀山范围的木棉 。

相传 , 越王台为南越王赵佗所建 , 在今天越秀公园孙中山纪念碑所在山岗 。 当年 , 这里的古木棉树相当繁茂 , 红彤彤一片 , 与蓝天白云映衬 , 景色壮丽 。

这些木棉栽种于何时 , 已无从确考 , 但肯定不会少于千年 。


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在清初 , 越王台早已毁圮 , 但尚有女墙残迹 。

康熙二十三年(1684) , 诗人王士祯奉命来广州祭祀南海神 , 几次游越王台 , 看到“有呼鸾道故迹 。 女墙间皆木棉 , 花时红照天外 , 亦奇观也” 。

当年越秀山的范围 , 远比今天的越秀公园大 , 西至流花桥以及今天的东风路与人民路相交处的西山高岗一带 , 东至东濠及其东侧一带岗丘 , 南至今东风路一线 , 北至山坳(今环市中路) 。

越秀山木棉树集中的景观 , 除山顶的越王故台外 , 还有象岗、学海堂、郑仙祠、应元书院、三元宫、清泉精舍、红棉寺等 。


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镇海楼与几树红棉相互呼应 , 成为越秀山脚艳丽一景 。

象岗 , 今天的西汉南越王博物馆所在的山岗 , 赵佗曾在其上建朝汉台 , 台早已毁废 , 但清代此地还有繁盛的木棉树 。

清人魏锡曾《春日登粤秀山寻朝汉台故址》诗开句就是:“芜绝当年朝汉台 , 东风三月木棉开 。 ”

上世纪80年代 , 象岗被削去大半 , 建了中国大酒店 , 旧貌不再 , 古木棉随之消失 。

学海堂是清代著名书院 , 建在越秀山南麓 , 今天市二中西侧 。 当年两广总督阮元选址此地建书院 , 是认为粤秀山麓“古木阴翳 , 绿榕红棉 , 交柯接叶” , 是个清幽的办学之地 。

1857年第二次鸦片战争时期 , 学海堂遭到严重毁损 。 战后修复重新开办 , 由著名学者陈澧任学长 , 在开课时举行了一次盛大雅集 , 参加者有张维屏、梁廷楠、谭莹等学者 。

当时 , 正是春天 , 木棉花盛放 , 陈澧便倡议用“木棉”为题 , 即席赋诗 , 并带头写了一首七律《学海堂雅集》:“半天霞气拥层峦 , 晓蹋虚堂雨乍干 。 战后山余芳草碧 , 春来花似酒颜丹 。 去年此日乡愁黯 , 万紫千红泪眼看 。 难得故林无恙在 , 莫辞沉醉共凭栏 。 ”这首诗中的“故林”即为木棉树 , 既贴切了主题 , 又流露爱国之思 。

张维屏的《咏木棉》开句为:“烈烈轰轰 , 堂堂正正 , 花中有此豪杰 。 一声铜鼓催开 , 千树珊瑚齐列 。 人游岭海 , 见草木先惊奇绝……”把木棉的英雄气概描绘出来 , 从中可见学海堂四周木棉之盛 。


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到了民国初年 , 越秀山仍是广州著名的观赏木棉景点 , 可惜因为驻军和多场战事在此发生 , 木棉树被毁不少 。

今天的越秀山及周边的老木棉尚有12棵 。

最著名的一棵在中山纪念堂后门东北隅 , 树龄349年 , 树高26米 , 胸径1.76米 , 树冠面积约800平方米 , 花开时节 , 红染云天 , 乃广州市今存木棉树中之最高龄者 , 被称为木棉王 。 另一棵著名的木棉树在今应元路西段的清泉街小学旁 。

越秀山百步梯有10棵老木棉 , 分布在孙中山读书治事处、佛山牌坊、中山纪念碑等处 。 树龄都在120年以上 , 苍劲虽不及木棉王 , 但其直插云霄的英姿却让人叹为观止 。


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“英雄树”之名来自哪?

“羊城古木棉八景”的第二景

在黄埔庙头村南海神庙 。

清乾隆《南越笔记》载:“南海神庙木棉花开时最盛 。 ”明末清初屈大均《广东新语·木语·木棉》记载:“南海祠(即南海神庙)前 , 有十余株最古 , 岁二月 , 祝融生朝 , 是花盛发 。 观者至数千人 , 光气熊熊 , 映颜面如赭 。 ”当年 , 人们有来庙中观赏木棉花的习俗 。

同时代的岭南诗人陈恭尹以《木棉花歌》咏叹了南海神庙的木棉:“粤江二月三月天 , 千树万树朱花开 。 有如尧时十日出沧海 , 更似魏宫万炬环高台 。 覆之如铃仰如爵 , 赤瓣熊熊星有角 。 浓须大面好英雄 , 壮气高冠何落落!”木棉的“英雄树”之名 , 据说从此传开 。

现今的南海神庙内尚有三棵古木棉 , 两棵在仪门北面大院子的东西两侧 , 树龄均在210年以上 , 而西侧那棵树则断了半截 , 但枝干苍劲 , 仍生机勃勃 。 另一棵在昭灵宫后面西侧 。


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知多点

“羊城古木棉八景”的其他景点:

◆ 净慧寺(六榕寺) 。 今天寺中 , 仍有两棵木棉树 , 高耸入云 。

◆ 五仙观 。 晚清胡鹤有《羊城竹枝词》咏观中木棉:“当年剩有红棉树 , 二月棉飞三月风 。 ”

◆ 光孝寺 。 现在寺中木棉树比当年少多了 , 仍余数棵 。

◆ 十丈红棉道 。 十丈红棉道在珠江南岸瑶溪东北 , 今天的海珠区隔山、南昌大街一带 。 当年道长约33米 , 中间有一株高大矫健的木棉树 , 开花时就像开出一片红云 , 时常可闻鹧鸪声声 。 时僧宝筏诗咏之:“春雨初霁后 , 一声啼鹧鸪 。 惊看绿云里 , 十丈红珊瑚 。 ”此景在民国时已不存 , 古道成了寻常街巷 。

◆ 玉岩书院 。 书院在广州萝岗 , 现在仍存古木棉树 。

◆ 神岗木棉村 。 该村在从化市神岗镇 , 也是木棉树繁盛之地 。


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清代广州的其他著名木棉景观

事实上 , 清代广州有名的木棉景观远不止以上八个 。 可惜时势变易 , 多已不存 。 今人亦基本忘却 。 现简述一下 , 也算是对老广州古树名木的一个追忆 。

番禺学宫

今中山四路农讲所旧址 。 清代学宫南门棂星门前屹立着两株高大木棉 , 枝干苍劲 。 民国时扩建马路 , 毁去不存 。 现时 , 宫内大成殿北侧庭院里仍长着几棵古老的参天大树 , 其中一棵是木棉 , 树龄近180年 , 叶茂根深 。


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永胜寺

今东川路北端段路面及广东省人民医院西北部连同人行道一带 。 寺门外有古木棉数株 , 颇有名气 。 清人岑潋在《思劳山人诗集·永胜寺木棉诗序》记述:“境颇幽邃 , 门外木棉数株高入云汉 , 伟丽亦越台(越秀山越王台)之比 。 ”

文明门

清代文明门在今天文明路与文明门(巷名)相交处 , 城门附近栽种有多株木棉 , 花开时一片红彤彤 。 清雍正举人杭世骏《过文明门见木棉花》诗咏:“晴压黉堂几树红 , 绝无绿叶有春风 。 侬家木笔分明似 , 添画胭脂便不同 。 ”

榕塘

清代一座私家园林(故址在今芳草街) , 园内植有多株木棉 , 冬去春来 , 红棉绽放 , 被形容为“十里红棉绕画楼” , “二月登楼 , 四山如烧” 。

巡抚署(今人民公园处)后园

清人陈徽言在其《南越游记》记述:“予在会城 , 僦(租赁)居莲花井 , 与抚署后园比邻 。 园中有木棉数株 , 每推书室东窗 , 即见其绰约临风 , 作相迎状 , 晨夕静对 , 颇资怡悦 。 ”今天的人民公园 , 仍有多株高大木棉 。

两广总督署

第二次鸦片战争前的两广总督署 , 在今圣心大教堂(石室)所在地 。 署旁有高大木棉 , 花开时 , 如火烧云 。 清嘉庆廿二年至道光六年 , 学者阮元任两广总督 , 曾写有《督署西堂木棉诗》咏:“绛绡高向半天垂 , 十丈难攀最上枝(木棉名攀枝花) 。 ……有此红云能捧日 , 牡丹那得染胭脂 。 ”

东山木棉岗

今中山二路东段东山区人民医院处 , 因岗上木棉繁茂 , 故名 。

海珠寺

建于海珠石之上 , 故址在今沿江西路北侧之新堤二横路至新堤一横路一带 。 寺外的木棉树花开时如一片红云 。 清《南越笔记》载:“南海神庙木棉花开时最盛 , 海珠寺亦然 。 ”

清代海幢寺

其时 , 寺内木棉高耸 , 花开时灿若朝霞 , 所谓“映阶篁竹翠 , 耀眼木棉红” 。 可惜今仅存木棉树一株 , 在原海宝游乐场小火车处 。

是岸寺

故址在今天河南小港云桂大街小学一带 , 距小港涌甚近 。 寺外“三月木棉红似火 , 夹溪杨柳绿成烟” 。 风光之美遐迩闻名 。 民国后寺毁 , 景色渐湮没 。

棉州书院

清末芳村三大书院之一 , 故址在今冲口街 , 四面环水 , 占地10亩左右 。 周围种有多棵高达数丈的木棉 , 棉州书院之名由此而来 。

石马岗

在今晓港公园内 。 岗上遍布各种古木 , 红棉飞絮 , 苍松参天 。 岗稍东 , 刘王殿(现在公园少年林一带地) , 相传是南汉国(五代十国时期)国王刘氏在该建有宫殿 。 清陆芳培诗咏:“石马有冈存 , 刘王无土据 。 落日空山中 , 红棉乱飞絮 。 ”

白云山

白云山的木棉在明清两朝都颇有名气 。 明初诗人孙蕡《白云山》诗已有“木棉花落鹧鸪啼 , 朝汉台前日未西”句 。 明末名歌妓张乔 , 颇有才情 , 常客居白云山 , 她的一首诗咏云山生活的诗写道:“二月为云为雨天 , 木棉如火柳如烟 。 ”

云泉山馆

今麓湖路白云仙馆前身 , 清代学者翁方纲作《云泉山馆》诗咏:“菖蒲筋竹杂涧翠 , 木棉花风交荔枝 。 ”

双溪古寺

在白云山上 , 曾任中山大学校长的民国要人戴季陶曾为此寺写过一副对联:“四面云山凝翠黛 , 五羊春色醉红棉 。 ”道出此寺环境之幽 , 木棉之盛 。


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清代是广州历史上修私园最多的一个朝代 。 这些私园内栽种各式花草树木 , 木棉是主要树种 , 连清代十三行时期的美国花园、英国花园 , 也栽种有木棉 。


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清代外销画中的广州园林

顺便提一句 , 在清代 , 人们曾以木棉的枯荣来标示气候的变化 。 道光年间(1821-1850)与光绪壬辰(1892)年 , 广州曾发生过寒害 , 清末民初人徐珂在《清稗类钞》记载: “光绪壬辰十一月二十八日忽下雪 , 次日严寒 , 檐口亦有冰条 , 木棉树枯槁 , 数年始复活 。 闻道光间亦然 。 ”

来源:羊城晚报、网络 。