一心想要寄情山水的谢安,后来是如何被推到政治中心的?


一心想要寄情山水的谢安,后来是如何被推到政治中心的?

一心想要寄情山水的谢安 , 后来是如何被推到政治中心的?// //

说起东晋的世家大族 , 我们就不能不想到一句诗 , 那就是唐代诗人刘禹锡写的《乌衣巷》中的两句 , “旧时王谢堂前 , 飞入寻常百姓家” 。 这里的“乌衣巷” , 指的便是东晋都城建康的一条小巷子 , 那么这条巷子为何这么有名呢?据说当时北方的世族在南渡之后 , 就曾聚居在此地 。

说完了“乌衣巷” , 我们不就不说说这句诗中的两个人 , 也就是王导和谢安 。 在东晋的世家大族里面 , 从北方南渡而来的 , 最著名的有四大家族 , 也就是“王谢桓庾”而在这个排名中 , 谢家之所以被排的那么靠前 , 最重要的一个人 , 就是谢安 。 那么 , 谢安是如何走到政治中心 , 并且最后一举成名的呢?


一心想要寄情山水的谢安,后来是如何被推到政治中心的?

一心想要寄情山水的谢安 , 后来是如何被推到政治中心的?// //

东晋和西晋两个朝代里 , 虽然东晋被认为是西晋的延伸 , 但是却实际上和西晋有着巨大的不同 , 而最大的不同就是 , 西晋的皇权至高无上 , 东晋则流传着一句话 , 叫做“王与马 , 公天下” , 说白了 , 东晋的世族的权力极其的大 , 而皇权也就相应的被削弱了 。

一种制度诞生 , 必然会有一些相应的东西来制衡 , 或者是用来补充这种制度 , 而在东晋 , 几乎有一个不成文的规定 , 那就是每一个家族只能出一阵子风头 , 不能一家独大 , 始终把持着朝政 , 而东晋的世族们大多数也确实在恪守着这个传统 , 所以这些世族 , 即使是在失势之后 , 大多也能安然无恙 , 因为他们不会过分的企图将权力一直攥在自己手中 , 当然 , 造反的桓玄和王敦除外 。


一心想要寄情山水的谢安,后来是如何被推到政治中心的?

一心想要寄情山水的谢安 , 后来是如何被推到政治中心的?// //

帮助司马睿建立东晋的王导王敦兄弟两个 , 在逐渐退居幕后之后 , 东晋先是出现了庾亮 , 然后又出现了陶侃 , 后来当东晋面临着来自北方的巨大的危机之后 , 谢安又横空出世 , 那么 , 谢安是如何走到政治中心的呢?

谢安原本是陈郡谢氏的一员 , 也是北方来的世族 , 但他和王羲之一样 , 同样寄情山水 , 并且喜欢舞文弄墨 , 写得一手好字 。 据说他在书法上颇有造诣 , 行书写的非常的不错 。 他隐居在会稽东山 , 和王羲之私交甚好 , 经常一起探讨人生 。


一心想要寄情山水的谢安,后来是如何被推到政治中心的?

一心想要寄情山水的谢安 , 后来是如何被推到政治中心的?// //

本来 , 假如没有苻坚的话 , 谢安可能也就这么一辈子了 , 或许还会变成像王羲之一样的书法家 , 但是命运最终选择了他 , 命运是如何选择他的呢?这还得回到刘禹锡的那首诗中 , 没错 , 正是王导推荐的 。 据说是谢安小的时候 , 同样是北来世族的桓彝 , 有一次碰巧见到了谢安 。 他见到了谢安之后 , 大为称奇 , 并留下了一句话 , “此儿风神秀彻 , 后当不减王东海” , 而这里的王东海 , 就是王导 。

当然或许这位桓彝也就是那么一夸 , 但是正所谓言者无心 , 听者有意 。 当然 , 这里的听者变成了王导 。 从此之后 , 王导对这个谢安也是越看越喜欢 , 逢人便夸 , 因此后来的人都知道谢安这个人聪明 , 是个好材料 , 而王导也将他当做能代替自己的人 , 就这样 , 当前秦苻坚率众来侵的时候 , 谢安 , 在王导等人的举荐之下 , 走上了东晋政治的中心 。