吃豆花变才子！绵阳人爱吃的富顺豆花，背后真的有238位进士、807位举人……

千年古县富顺，文脉厚重，传承久远。

四川省报纸副刊研究会2019年年会暨2018年度四川省新闻奖报纸副刊作品奖评选会的举行，更是为富顺的千年文风添上了浓墨重彩的一笔。

4月18日，近百名参加省副刊年会的编辑采访人员走进富顺文庙、戊戌六君子之一的刘光第故居等地采访，抚今追昔，感慨万千，触摸“才子之乡”富顺的文脉传承和无尽风流。

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跨越千年的富顺文庙，见证了“才子之乡”文脉的崛起和绵绵传承。

1987年，时任国家文物局古建筑专家组组长、文物学会会长的罗哲文考察富顺文庙后，心潮澎湃，提笔写下一段话：“富顺文庙规模宏大，建筑精美，保存完整，为不可多得的文物古迹建筑珍品。希望把它保护好，利用好……有幸得览古建精华，特题字表达胸臆。 ”

光阴流转， 30多年过去了，呈现在人们面前的富顺文庙，还是那么金碧辉煌，气势恢宏，是文化的象征。

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千年古县富顺因盐而兴，可在北周武帝天和二年（567年）单独设县后400多年间，由于地处偏远，僚汉杂居，盐业虽盛而文风不开，多年都没有人考中进士，甚至举人都很少。

宋仁宗景祐三年（1036年），太常博士周延俊到富顺任知监，这位学者型官员努力办学校培育士子，五六年后果然见效，庆历二年（1042年），富顺人李冕殿试金榜题名，成为富顺历史上第一个进士。

全县士民大喜，集资兴建文庙，作为祭祀孔子和办官学的场所。自此，富顺文风大开，有宋一代，进士就有67人。

到了明朝，富顺县又扩大规模，把文庙建设得更加宏伟，说来也怪，富顺的科举也是“成绩辉煌” ，出现了更多金榜题名者。据统计，明朝富顺人参加四川乡试，考中举人474名，其中获第一名解元的竟有9名，另有268名贡生被选入朝廷国子监读书。富顺举人参加全国最高考试会试和殿试，考中进士134名，占同期四川进士总数的十分之一。

明代的富顺才子中,最引人注目的是晏铎和熊过。晏铎是景泰十才子之一，跻身于明朝中期公认的全国十大诗人行列。熊过获评西蜀四大家,与他齐名的是成都状元杨升庵。

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《富顺文庙》一书记载，截至1905年废除科举制度，富顺共产生了238位进士、807位举人、863位贡生。富顺因此获得“才子甲西蜀”“才子之乡”的美誉。

这个阳光明媚的日子，站在富顺文庙繁茂的百年桂花树浓阴之下，幻想3000多人一起应考的盛况，令人赞叹不已。

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120年前为变法维新而死的刘光第，是富顺才子中最具家国情怀的君子。

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经济的繁荣往往能带来文化的自觉，盐业的发达使富顺人眼界开阔，崇文尚礼，对文化始终抱有一种异乎寻常的重视，不仅造就了富顺才子这一特殊群体，同时还使富顺人见多识广，易于接受新生事物，骨子里始终有一种浓烈的以天下为己任的家国情怀。 4月18日，当我来到赵化镇，走进“戊戌六君子”刘光第故居时，这种感觉更加强烈。

戊戌变法是一场探寻救亡图存道路的改革，但最后失败了，有6名年轻的官员，被推到北京菜市口刑场斩首，其中上,为中国近代史上这次最重要的政治改革和思想启蒙而捐躯的6个人中,有一个名叫刘光第。他，就来自富顺。刘光第不仅是有眼光的改革家，同时也，就有富顺人刘光第，蒙难时年仅39岁。

踏着剥落磨损的青石板，走进一条名为西街的巷子， “刘光第故居”迎面而来，这是一栋木结构的小青瓦街房，悬山式屋顶，穿斗式结构，竹编墙体，木板门墙，面阔一间，逼仄幽深，属典型的川南建筑风格。

据介绍，刘光第幼年及少年居住于此地，从小家境贫寒，全家常常以两三文钱的豆花或者豆渣佐粥度日。刘光第的父亲英年去世后，母亲咬牙送子读书，对刘光第督学极严，刘光第亦发愤读书，往往是三更回家，鸡鸣即起。

后来，刘光第读书有成，考中进士，在刑部任职。戊戌维新变法中，刘光第得到光绪皇帝赏识， 1898年9月5日，光绪下诏赏他与谭嗣同、杨锐、林旭四人四品卿衔，在军机章京上行走，参预新政，即“四章京” 。变法失败，四章京及康广仁、杨深秀同被捕，于9月28日（旧历八月十三日）被杀害于菜市口，史称“戊戌六君子” 。

赵化镇，三面环河。这个“建于宋、兴于明、盛于清”的千年古镇由水而生、因盐而兴，因刘光第闻名于世。

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富顺盐业的兴旺发达,造就了许多钟鸣鼎食的盐商家族。他们生活优渥,文质彬彬,但国难当头时,他们往往都能挺身而出,与国分忧。抗战期间,一个叫余述怀的盐商,以个人名义向国民政府捐款1200万元。从底层打拼起家的余述怀没受过多少教育，却毕生都对文化心怀敬畏。他热心教育,曾捐款2000多万创办中学,还曾捐款400多万修建四川大学实验楼。

富顺才子们为国为民的君子之行、家国情怀，来源于中华优秀传统文化的濡养，对今天的人们而言，具有精神楷模的意义。

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绵阳日报社全媒体采访人员孙兴伟

部分图片由富顺县融媒体中心提供