韩愈是如何摆脱贫困的?


韩愈是如何摆脱贫困的?

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韩愈摆脱贫困 , 实现财务自由的独门绝技就是为人写碑记 , 主要是墓志文 。

在这个领域 , 他一直被模仿 , 从未被超越 。

在韩愈以前 , 墓志文有一整套格式化的套路 , 无非籍贯、官职、履历、至亲等 , 经常写墓志的人往往将个人信息修改后便可交差 , 沉闷乏味 , 颇多匠气 。 虽然也曾出现过陈子昂、张说这样的大手笔 , 但都不及韩愈 。

到韩愈手上 , 原本平淡无奇的墓志由格式文章转而成为文学价值很高的散文 , 他写的生平事迹 , 饱含深情 , 读之动容 。

与韩愈一起长大的还有侄子十二郎韩老成 , 他本是韩愈二哥韩介的儿子 , 过继给大哥韩会 。 韩家人丁单薄 , 韩愈父母早逝 , 三个哥哥早早离世 , 子辈剩他一个 , 孙辈剩十二郎一个 , 二人感情一向很好 , 虽为叔侄 , 情同兄弟 。 后韩老成病死 , 韩愈写了《祭十二郎文》悼念 。


韩愈是如何摆脱贫困的?

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《祭十二郎文》用大量的笔墨记叙叔侄之间的生活琐事 , 丝毫没有做作 。 《古文观止》评价此文:情之至者 , 自然流为至文 。 读此等文 , 须想其一面哭一面写 , 字字是血 , 字字是泪;未尝有意为文 , 而文无不工 。 祭文中千年绝调 。

《柳子厚墓志铭》大约是韩愈最有名的一篇墓志文了 。

柳宗元和韩愈在官场上不是一路人 。 在永贞革新中 , 柳宗元是主力干将 , 韩愈是站在对立面批评的 , 二人政见不合 , 实在难以成为朋友 。 但是后来 , 随着永贞革新的失败 , 柳宗元一路被贬 , 最后一站到柳州 。 韩愈后来也被贬潮州 , 二人有了交流的基础 , 开始互相欣赏起来 。

柳宗元死前 , 专门托人请韩愈写墓志铭 , 韩愈被打动了 。 《柳子厚墓志铭》交代了柳宗元的家世、生平履历、文章和交友情况 , 重点写了柳宗元治理柳州的政绩和他的品性 , 着重强调了柳宗元为朋友刘禹锡 , 不惜以自己的柳州换刘禹锡的播州 , 称赞了这种急朋友所难的精神 。 柳宗元生性本不善于言语 , 韩愈的墓志铭成为了解他的最好途径和载体 。

韩愈的墓志文最大的特点是“奇” 。 他特别爱写奇人奇事 , 颇有语不惊人死不休的架势 。 他认为 , 只有这样 , 事迹才能流传后世 。

不为当时所怪 , 亦必无后世之传也 。 ——《答刘正夫书》

比如 , 在给一位叫薛功达的墓志上 , 着重写薛自小便追求“奇” , 行事往往与常人不同 。 他在凤翔军任文书 , 上司是个武人 , 对薛作的公文看不懂 , 薛也不改 。 又一次 , 部队开展大比武活动 , 有一项是射箭比赛 。 箭靶子超出了正常距离 , 结果导致无一人中靶 。 这位薛公很好玩 , 一个文士 , 偏要拿弓箭去比赛 , 射前还故意给上司说只是玩一下 。 结果他连射三箭 , 每箭都中靶 , 士兵跟着三次欢呼 。 长官的脸没处搁 , 薛公自己也觉得过分 , 就辞职了 。

之后 , 随着年龄的增长和生活的压力 , 薛公逐渐在宦海中磨去了棱角 , 韩愈写他“益弃奇” , 颇为其感到惋惜 。

而且 , 韩愈很善于给自己打广告 。 在著名的古文《进学解》中 , 韩愈借弟子的口 , 说自己“沉浸浓郁 , 含英咀华 , 作为文章 , 其书满家 。 ”韩愈被贬潮州后 , 上书请宪宗开恩 , 除了拍宪宗马屁外 , 还不忘说自己“唯酷爱学问文章 , 未尝一日暂废 , 实为时辈推举” 。

出格的是 , 韩愈竟然在大量的墓志文中大写主家是如何请他出手的 , 而且还写得慷慨激昂 , 毫无违和 。 在《唐河中张君墓碣铭》中 , 就写了张君死后 , 其夫人让仆人带着孩子传话请他写墓志 , 还明言就是冲着名气来的 , 而且就是想千古留名 。

最夸张的情形是 , 有一个叫胡良的死后 , 其7个儿子和1个女婿派一人带着死者资料 , 跑了8000里路 , 从京城追到潮州请韩愈写碑文 。

如此厉害的口碑营销之下 , 求韩愈写碑文的人络绎不绝 , 其价码也水涨船高 。 韩愈写了《王用碑》 , 王用的儿子送他一匹带鞍具的宝马和名贵的玉带 。 《平淮西碑》写成后 , 唐宪宗将碑赐给韩弘 , 韩弘送给韩愈五百匹绢 。


韩愈是如何摆脱贫困的?

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韩愈留存至今的碑记大约75篇 , 其中墓志文66篇 , 事实上远远不止这些 , 以至于刘禹锡羡慕妒忌恨 , 在给韩愈的祭文中写道:

“公鼎侯碑 , 志隧表阡 , 一字之价 , 辇金如山 。 ”

说到底 , 韩愈的水平有多高?

清代有一个叫储欣的称:昌黎墓志第一 , 亦古今墓志第一 。

后世也有“韩碑杜律”一说 , 意思是韩愈的碑文和杜甫的律诗是齐名的 。 至少 , 杜甫的碑文就写不过韩愈 , 不然也不会那么穷 。

那么 , 韩愈的钱都哪去了?

其中很大部分是修建庄园 , 创办教学机构 , 资助门生和帮助困难家庭困难的女子出嫁 。 还有一部分用来长生 。

韩愈作为碑文界的独角兽 , 起了很好的示范作用 , 他死后 , 写碑竟然成为一门产业 , 人们争相流窜在街头巷尾 , 看哪个大官死了 , 自荐上门揽生意 , 相互之间争夺 , 生生将买方市场生生做成了卖方市场 。