古代最会夸奖女性的文人,不是曹植,也不是宋玉,而是他
女性之美 , 历来是文人雅士在诗词歌赋中夸赞的对象 。 有许多脍炙人口的夸赞女性之美的名句 , 很多人都能信口拈来 , 比如楚国的著名辞赋家宋玉在《登徒子好色赋》中夸东家之子:“增之一分则太长 , 减之一分则太短 , 著粉则太白 , 施朱则太赤 , 眉如翠羽 , 肌如白雪 , 腰如束素 , 齿如含贝 , 嫣然一笑 , 惑阳城 , 迷下蔡” 。 宋玉的这一段夸东家之子的话 , 是形容女性外表美的经典词句 , 历来受到人们的推崇 。
除了宋玉 , 曹植也是一位夸赞女性的高手 , 他在《洛神赋》描写宓妃之美:“翩若惊鸿 , 婉若游龙 。 荣曜秋菊 , 华茂春松 。 髣髴兮若轻云之蔽月 , 飘飖兮若流风之回雪 。 远而望之 , 皎若太阳升朝霞;迫而察之 , 灼若芙蕖出渌波”;“肩若削成 , 腰如约素 。 延颈秀项 , 皓质呈露 。 芳泽无加 , 铅华弗御 。 云髻峨峨 , 修眉联娟 。 丹唇外朗 , 皓齿内鲜 , 明眸善睐” 。 宓妃之美 , 让曹植刻画的淋淋尽致 , 使人读罢惊为天人 , 心向而往之 。
古代最会夸奖女性的文人 , 不是曹植 , 也不是宋玉 , 而是他// //
宋玉和曹植 , 可谓是古代文人中夸赞女性的高手 , 他们夸赞女性之美 , 不惜大费笔墨 , 大肆铺张描绘 , 把女性的形体之美刻画到极致 , 可以说 , 女性外在之美 , 在宋玉曹植哪里已经描绘贻尽 , 后人很难再超越 , 但是宋朝有一个大文豪 , 夸赞女性却别出心载 , 其夸人的手段 , 比宋玉曹植高超多了 , 可谓是古代最会夸赞女性的文人 。 他是谁呢?他就是宋朝全才 , 诗词书画俱佳的大文豪苏轼 。
为什么说苏轼最会夸赞女性呢?他比宋玉曹植高超在哪里呢?我们看看他的一首词就知道了 , 这首词全文如下:
定风波
[宋] 苏轼
常羡人间琢玉郎 ,
天应乞与点酥娘 。
自作清歌传皓齿 ,
风起 , 雪飞炎海变清凉 。
万里归来年愈少 ,
微笑 , 笑时犹带岭梅香 。
试问岭南应不好?
却道:此心安处是吾乡 。
要读懂苏轼的这首词 , 我们得先看看这首词的创作背景 。 这首词有一个标题《南海归赠王定国侍人寓娘》 , 原作中还有一个序:王定国歌儿曰柔奴 , 姓宇文氏 , 眉目娟丽 , 善应对 , 家世住京师 。 定国南迁归 , 余问柔:广南风土应是不好?柔对曰:此心安处 , 便是吾乡 。
古代最会夸奖女性的文人 , 不是曹植 , 也不是宋玉 , 而是他// //
这个标题和序是什么意思呢?我们先了解一下 , 王定国是苏轼的好友 , 因为受到苏轼“乌台诗案”的牵连 , 被贬职到当时还是荒僻之地的岭南 , 就是现在广东一带 。 当时的岭南 , 属于未开发的蛮荒之地 , 远离京城开封 , 天高路远 , 王定国的家奴歌女大都离他而去 , 只有一个姓宇文叫柔奴的歌姬 , 毅然而然陪伴王定国到岭南去 。 后来王定国赦免北归 , 宴请苏轼等人 , 席上柔奴劝酒 , 苏轼问她:岭南的生活是不是很艰苦呀 。 柔奴嫣然一笑 , 说:此心安处 , 便是吾乡 。 苏轼听到柔奴的回答 , 大有感触 , 因而做了这首词给她 。 这就是这首词的创作背景 。
我们看看苏轼是怎么夸赞柔奴的吧:上阕写道“常羡人间琢玉郎 , 天应乞与点酥娘” , 这时对柔奴美貌的一个整体描绘 , 说她天生丽质 , 很平常的一句 , 与曹植宋玉描写女性外貌的句子相比 , 差远了 。 但苏轼夸人的高超之处就在此 , 我不夸外貌 , 我夸内在 。 接着苏轼写到:“自作清歌传皓齿 , 风起 , 雪飞炎海变清凉” , 这句太美了 , 苏轼说:柔奴很有才华 , 能够自己谱写歌曲 , 而且更善于歌唱 , 清亮优美悦耳动听的歌声从她的口中传出来 , 令人感到就像风起雪飞 , 使得酷热的夏天顿时变得清爽凉快 。
古代最会夸奖女性的文人 , 不是曹植 , 也不是宋玉 , 而是他// //
词的下阕苏轼又写道“万里归来年愈少 , 微笑 , 笑时犹带岭梅香”:柔奴从那万里之外的荒僻之地归来 , 看起来却越发年轻了 , 她笑起来的时候 , 仿佛还带着岭南梅花的芳馨之气 , 这句是夸柔奴气质之美 。 这种夸人方法 , 比单纯的铺砌辞藻高明多了 。
最后一句 , 是全词的最会夸人的一句了 , “试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡”:岭南那么荒僻 , 生活的应该很不好吧 , 柔奴淡淡一笑 , 却答道:心里安静祥和 , 处处都是我的家乡 。 这就是内在美了 , 最高级的夸赞 。
苏轼的这首词 , 夸赞女性比宋玉、曹植之流单纯得夸女性外貌之美高明多了 。 这首词重点不是刻画了柔奴的容貌和才艺 , 而是着重着重夸赞了柔奴的美好气质与高洁人品 。 气质美 , 内在美才是一个女人最美丽的地方 , 所以说 , 苏轼是最会夸赞女性之美的文人
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