民国时期北横口村驿道上,依然商贾云集、店铺林立,此碑为证!!
上回提到 , 北横口村的“东阁”内 , 有一块“光绪二十六年的重修石碑” , 上面记载了当年村内古驿道上许多商铺的字号 , 其中有当铺、盐店、皮货店、旅馆、饭店、染房和药店等等 。 详情请看:你知道井陉古驿道上的北横口村 , 在清朝时都有哪些商铺字号吗?
那到了民国时 , 这条街上还有光绪年间的繁华吗?
答案是繁华依旧!
又是一块小小的石碑 , 见证了在那个年代 , 北横口村的繁华景象 。
民国十年 , 也就是公元1921年 , 那时正太铁路早已通车 , 但并没有影响北横口的繁华 , 贯穿村落的古驿道仍然是晋冀往来的交通要道 。 行商坐贾、贩夫走卒、托帮马队不断出没在驿道两侧的商铺之中 。
北横口村原有一座“解元府” , 它的主人是乾隆间的武解元——李志元 。 “解元府”面积很大 , 有房屋百余间 , 可惜主体院落已经拆除 , 现在原址上是“县直机关幼儿园分园” 。 原“解元府”的西南角 , 有一座戏楼 , 名曰"乐楼" , 至今保存完好 。 “乐楼”檐下 , 尚存一块“民国十年重修石碑” , 碑文如下:
民国时期北横口村驿道上 , 依然商贾云集、店铺林立 , 此碑为证!!// //
{重修乐楼碑记
已未之孟秋 , 雹灾奇重 , 村中屋无完瓦 。 寺牌有乐楼一座 , 形势高耸 , 毁损尤为多 。 绅耆亟欲佔修 , 而财力殊形竭 。 蹶本村众商 , 慨然承认曰 , 商人等营业于兹设有会馆 , 每岁酬神献戏无不借此乐楼 , 今值连年饿馑之余 , 农家储蓄耗竭 , 不可以重累 。 此次修葺之费由会馆担任之可也 , *于民国十年六月兴工 , 不日而工告竣 , 有此义举而春秋之祈报 , 复得以弦歌时奏、神听和平矣 。 绅耆未敢没其好善之诚 , 爰勒石以垂不朽 。
捐款名册(见文章后面)
中华民国十年七月中浣 立}
注:1、“已未”指公元1919年;2、神听和平出自《诗经·小雅·伐木》:“伐木丁丁 , 鸟鸣嘤嘤 。 出自幽谷 , 迁于乔木 。 嘤其鸣矣 , 求其友声 。 矧伊人矣 , 不求友生?神之听之 , 终和且平 。 ”意思是神灵听到后 , 会赐与和顺、太平 。
捐款名册中 , 除有少数几个人名外 , 全是当时商铺的字号 , 说明北横口村内至少有50多家商铺 。 从字号上看 , 其中肯定有银号、染房、饭馆、旅店、药店等等 。
民国时期北横口村驿道上 , 依然商贾云集、店铺林立 , 此碑为证!!// //
石碑记载 , 捐款商铺字号有52个 。
民国时期北横口村驿道上 , 依然商贾云集、店铺林立 , 此碑为证!!// //
上图就是牌文中记载的“乐楼” , 是一座古戏楼 。
民国时期北横口村驿道上 , 依然商贾云集、店铺林立 , 此碑为证!!// //
戏楼正中悬挂一匾 , 上写“寺门乐楼” 。 解元府旁原有一座“兴善寺” , 故此区域在以前被称为“寺牌” , 这个戏楼也就被称为“寺门乐楼” 。
民国时期北横口村驿道上 , 依然商贾云集、店铺林立 , 此碑为证!!// //
戏楼保存完好
民国时期北横口村驿道上 , 依然商贾云集、店铺林立 , 此碑为证!!// //
“乐楼”两侧墙上各有一幅砖雕 , 上图是“武松打虎” 。
民国时期北横口村驿道上 , 依然商贾云集、店铺林立 , 此碑为证!!// //
这幅可能是“刘邦斩蛇”的典故 。 但人物带着“道帽” , 像个道士
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