中国有个族群，只准在水上生活，后被归入汉族，说：高度汉化了

在世界众多民族中，曾诞生在今天伊朗境内的吉普赛人，是比较著名的存在，他们由于自身的生活习性和当地的民众难以融合，所以从前年之前离开伊朗，一路在世界各地流浪，由此闻名世界，被誉为是“流浪的民族” 。

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而在我国境内，曾经也有一类群体，被誉为中国的“吉普赛人” ，江上自由民，他们就是历史上被称作为“疍民”的一类人。

疍民又称作连家船民，主要生活在福建闽江中下游及福州沿海一带水上的一类群体。在古代社会，他们常年漂泊在水上生活，没有户籍，不被主流社会所承认，这样即使是科举考试也不能参加，也不能和生活在陆地上的民众通婚，终生都几乎在船上生活，不能上岸。

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疍民名称的由来，是因为在人们的眼中，他们所驾驶的船只，两头翘，中间平坦，外形好似一个“圆圆的蛋”一样，因此被称之为“疍民” 。那么疍民这一群体又来源自何方呢？

考察疍民的由来，有人认为他们是汉朝时期被汉武帝灭国的闽越人的后代；也有人考证，说他们是明朝时期陈友谅失败后的余部，从此一直逃亡到水上生活。但在学界中的主流观点是：疍民是古代的百越人后代，是逐水而居古越人的后裔。

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百越是我国古老的一支族群，主要分布在南部沿海一带。《汉书·地理志》记载：“百越自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。 ”由此可见，百越在历史上曾有广泛的分布，他们的生活范围，和后来的疍民有重合之处，因此疍民来自百越族群的一个分支，这个说法是可信的。

由于在很长的一段时间内，疍民都生活在水上，也有自己的生活习俗和文化习惯，因此他们被认为是一个有别于汉人的族群。

中国有个族群，只准在水上生活，后被归入汉族，说：高度汉化了// //

比如在清代闽县的县志中有这样的记载：“其人以舟为居，以渔为业，浮家泛宅，遂潮往来，江干海澨，随处栖泊。各分港澳，不相凌躐。间有结庐岸上者，盖亦不业商贾，不事工作，习于卑贱，不齿平民。闽人皆呼之为曲蹄，肖其形也。以其脚多弯曲故也，俗亦谓之为乞黎云云。视之如奴隶，贱其品也。 ”

从这段记载中可以看出，在古代社会，疍民是一类备受社会歧视的群体，各种社会陋规将他们限制在水上这样一个狭小的生活空间内，和岸上的民众形成了隔阂。

然而到了近代社会，随着社会发展的进步和社会结构的内部变化，很多疍民都逐渐融入了当地民众的生活之中，他们也将汉语作为自己的语言交流工具。

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福州籍学者陈碧笙在1953的出版的《关于福州水上居民的名称、来源、特征以及是否少数民族问题的讨论》一书中就明确指出：疍民已经是高度汉化了，本身的生活习俗等也消失不见。

所以在上世纪五十年代初期，我们在开展民族成分认定的时候，在一番衡量后，将疍民正式划分为汉族。今天的疍民，大多也结束了在船上流浪的日子，过上了正常的生活。

参考文献：

【《汉书·地理志》、《关于福州水上居民的名称、来源、特征以及是否少数民族问题的讨论】