端午节为何要斗百草？盘点红楼梦里离我们渐行渐远的端午习俗

红楼梦里共出现过四次对端午节的描写，荣国府过端午习俗有插艾草、带香囊、系虎符、吃粽子、斗百草等等，这些习俗有的沿习至今，有的在某些地方还有。

但斗百草这个习俗，听起来很陌生，好像离我们已渐行渐远。

第六十二回，又值宝玉生日，小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、荳官等四五个人，在园中玩斗百草。宝玉是五月初四出生，即端午节前一天。

大家采了些花草来兜着,坐在花草堆中斗草。

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这一个说:"我有观音柳。 "那一个说:"我有罗汉松。 "那一个又说:"我有君子竹。 "这一个又说:"我有美人蕉。 "这个又说:"我有星星翠。 "那个又说:"我有月月红。 "这个又说:"我有上的牡丹花。 "那个又说:"我有< >里的枇杷果。 "荳官便说:'我有姐妹花。 "众人没了,香菱便说:"我有夫妻蕙。 ”

斗百草有两种斗法，一种是“文斗” ，一种是“武斗” ，香菱和芳官、蕊官等人玩的是“文斗” 。

“文斗”就是对花草名，以对仗的形式互报草名，谁采的草种多，对仗的水平高，又能够坚持到最后，便是赢家。

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“文斗”不仅需要植物常识，还要具备一定的文学修养。大观园的姑娘们都是诗词高物，耳濡目染的丫鬟们当然要玩“文斗”了，一举夺魁的也当属具有诗词天赋的香菱了。

“武斗”我们生长在农村的孩子们是玩过的，就是比赛草的韧性。两人双手各持一草的两端，二草相勾，双方各自把草向自己方向拉，谁的草被对方拉断谁为输，然后用“打赢家”的顺序赛下去，直至选出最后的胜利者，成为大家公认的“百草王” 。

“源易缘”查资料发现，斗百草的游戏最早源于周代，到了南北朝时期，逐渐成为端午节的一种习俗，主要流行于中原和江南地区。

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古人为什么在端午节要斗百草？原来，在南方，五月之初，时为仲夏，多雨潮湿，细菌繁殖快，易于染病，悬艾叶、菖蒲于门前，可借助它们挥发的气味，驱除邪气，消解病毒。

这样，人们在郊野采集百草时，便产生了娱乐式的斗草游戏，并渐渐流行起来。

所以《事物纪原》说：“竞采百药，谓百草以蠲除毒气，故世有斗草之戏。 ”颇为有理。

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参考书目：《脂砚斋评石头记》《红楼梦》