关于端午节，如果只知道屈原你就out了

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。过端午节，各地有着不尽相同的习俗，比如：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

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端午节由来的传说多种多样，据学者闻一多先生的记录和专家的研究，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。而屈原投江的故事更深入人心，所以人们纷纷传唱，端午节来源于纪念屈原占据了主流地位。

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接下来就给您介绍几个端午节的来源：

纪念屈原：

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

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传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物， “扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

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以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥：

伍子胥，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，大胜。吴王的儿子夫差继位，伍子胥帮助他们打越国，越国大败，越王勾践请和。伍子胥不答应，建议一举消灭越国，这时吴王听了小人陷害伍子胥的话，赐了伍子胥宝剑，可怜的伍子胥就这么死翘翘了。但是他表示很不服啊，他就对别人说：我死之后，把我的眼睛挂到京城的东门之上，我要看到越国的军队灭掉吴国。（让你们这帮小贼不听我的，等死吧！）说完便自刎而死。

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吴国的君主听到伍子胥说的这些话后，非常愤怒，便令人将伍子胥的尸体装进皮革，五月五日投入大江，所以五月五日是伍子胥的忌辰。（尽管吴国最后是被西晋灭掉的，但是伍子胥的赤胆忠心还是感人的。）

纪念孝女曹娥：

端午节还有一个传说：是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江而来的。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

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孝女曹娥的墓碑就在今天的浙江绍兴，也有人说曹娥的墓碑为晋王义所书，后人为了几年曹娥的孝顺，在她投江的地方兴建了曹娥庙，她所居住的村镇也改名字叫做曹娥镇，曹娥殉父的地方叫做曹娥江。

百越族图腾：

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在近代大量的出土文物和考古证明，在长江中下游流域地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族史称百越族。

通过瓶子上的纹饰发现，这个民族有断发纹身的习俗，生活在水乡，自比是龙的子孙，直到秦汉时期还有这种百越族，而端午节就是他们祭祖的节日。在后来的发展中，百越族大部分人融入到汉族中去，其余的部分则融入少数民族中，而端午节成了中华民族的节日。

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端午节是中华民族的的传统节日，自古以来关于端午节的传说精彩纷呈，端午节不仅仅是一个民族节日，更是一种传统文化，弘扬着一种核心价值观，这种源远流长的民族精神已经深入我们的骨髓，是任何民族任何国家都无法代取代的，只有中华民族才能拥有它。

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最后，小编祝您和您的家人端午安康~