老北京大钟挪窝的故事
作者库雅拉 少奎
老北京大钟挪窝的故事// //
紧挨着北京三环路有俩老庙 , 一在西 一在北 。
西三环紫竹桥北侧 靠里手那座叫“万寿寺” , 北三环蓟门桥以西 路北那叫“大钟寺” 。
大钟寺是俗名儿 , 是老百姓的叫法儿 。 雍正皇帝给大钟寺山门写了五个大字“敕建觉生寺” —— 这才是它的正式名称 。
相对于早年坐马车、步行的交通方式 , 从城里到大钟寺的距离 , 就得叫“远郊区”啦 。
这地方儿“林木繁茂 远离尘嚣” , 乃佛家寂静清修的好地方儿 。
雍正皇上也欲借寺院清音 , 振佛家自觉大道、弘佛祖普渡之旨 。
早年这儿是专门给皇家向上天“求雨”预备的 , 后来叫它“大钟寺”是“永乐大钟”挪过来以后的事情 。
老北京大钟挪窝的故事// //
“挪大钟” , 搁到今天根本不叫什么事儿 —— 请个大吨位吊车、大吨位拖车 , 这点儿活儿 有一天、两天工夫儿齐活啦 。
其实 非也!外加一百个 NO!
告诉您:这活儿溜溜儿干了十年 才算完 。
不信没关系 , 上“大钟寺古钟博物馆”一眼 就全明白了 。
那口大钟九万多斤 , 合4吨多的分量 。
这东西在《大英百科全书》里头都挂“头牌” 。
厉害了 , 我的钟!
上面说的都是糙活儿 , 当时在大钟身上下的功夫老鼻子了 —— 请当时全国最棒的“馆阁体书法家”沈度先生来写这二十多万字的佛经 , 然后浇铸在大钟的表面 。
而永乐皇帝则给沈先生当“助手” , 朱棣他老人家工作之余帮忙抄了一部分也铸在了大钟上 。
永乐迁都伊始 , 京师并没有那么多人口 。 铸钟的地方儿就在今天的德胜门内 , 600年地名没变 , 今儿还叫“铸钟厂” 。
两层楼那么高一个庞然大物 , 铸造好了需要挪到紫禁城旁侧的“汉经厂”—— 这是头一回挪窝儿 。
等到万历年间 , 皇上朱珝均嫌敲钟吵得轰 。 于是降旨:将其移至西郊“万寿寺”了 。
这是大钟的第二回挪窝儿 。
永乐皇帝好希听这口儿 , 万历帝朱翊钧偏偏不喜欢听这个 。
而后那位职位最高的木匠 , 皇帝朱由校无视国宝行为更甚 —— “摘下来 , 别敲了” 。
或许这道“圣旨”那个“忠贤”魏公公的主意 。 但 大钟还是给撂地上闲置了 。
于是乎 明代文人蒋一葵在《长安客话》描述的“昼夜撞击 声闻数十里 , 迂回婉转 异于它钟 ........ ”的情景 , 于天启年间嘎然而止 。
清代雍正那会儿 皇家在西郊建了一座寺院 , 就是今天的万寿寺 。 按照道家阴阳五行、相生相克的道理:北方属水 大钟属金 , 金水互融相生 。
故尔 永乐大钟就被移至觉生寺 。
挪!哪儿那么容易?在当时的条件下 只能等到冬天 , 实冬腊月 天寒地冻 , 在地上挖一条小河沟儿 。
然后 每隔半里地打一口井 汲水结冰 , 以大量人力、物力将这个巨无霸大钟拖至北三环的觉生寺 。
老北京大钟挪窝的故事// //
这是永乐大钟的第三次挪窝儿 。
觉生寺里头 已经事先做好底座儿、预备好了支撑木架 , 怎么挂上去 也是个问题 。
忒沉啦!
中国的木工祖师爷鲁班 据说经常显灵 , 来帮助那些遇到难题的徒子徒孙们 。
“鱼抬梁 土堆亭”的法子 , 这回就用上了 —— 先连大钟底座儿用土堆埋成一个缓坡 , 待大钟拖至土堆顶部 固定入位就不是问题了 。
然后 清除掉土堆就大功告成了 。
今天的人们应该知道:古人的脑袋瓜儿 远胜于我们现代人 。 尽管我们发明了软件、芯片、航天 ........ 等等现代高科技 。
可一旦面对祖先们那些“看似简单的奇迹”时 , 我们现代的先进技术、工艺水平往往是搓手跺脚 —— 干着急!不知道古人怎么弄的 ....... 看来 进步和退化现象兼而有之呗 。
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