秦朝那个信奉“老鼠哲学”的人，后来怎么样了？—鼠年说鼠（8）

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秦朝，有个靠老鼠发迹的人，名叫李斯，他是中国历史上第一个封建王朝——秦朝的丞相，曾辅佐秦始皇统一六国，是中国历史上第一个大一统帝国制度的实际设计者，但后来秦始皇死后，他全家老小却被满门抄斩、自己被腰斩于市，这个中原因，皆与“老鼠”相关，其一生是“成也老鼠，败也老鼠”！

说李斯“成也老鼠， ”是因为他是靠着“老鼠哲学”发迹的。

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《史记·李斯列传》中记载：有一次，李斯上厕所，在里面看到老鼠，瘦骨嶙峋，虽然吃得是大便，但若有人来甚至一有风吹草动，老鼠都吓得赶快逃走；而一次李斯到米仓去，看到一只只老鼠不仅吃的是白花花的上等米，体型硕大，脑满肠肥，满身流油，更是一点也不怕人，有人来到，毫不惊慌，依然旁若无人、悠哉游哉地在米堆中嬉戏玩耍，更不要说见人就逃了。

于是，李斯感慨道：“厕所中的老鼠生活艰难不说，还"胆小如鼠" ，见人就逃，而米仓中的老鼠不仅衣食无忧，还心宽体胖，盛气凌人，同样都是老鼠，差别却如天地，这都是由其所处环境不同决定的啊。于是，李斯的“老鼠哲学”横空出世：每个人聪明才智本来差不多少，一个人有没有出息，其日后的富贵与贫贱，并不取决于其才智的高低，能力的大小，而是由自己所处的环境不同决定的，这如同老鼠一样，一个人成功与否，富贵贫穷，生活得是否逍遥自在，关键是看自己能否选择对环境，能否抓住机会。

李斯原本是一个基层小官，日子过得平淡清苦， “老鼠哲学”让他恍然大悟：一个人仅凭勤奋拼搏是不行的，关健康是要找对“拼”的地方。自己天天辛苦劳作，日子却过得如此艰啬，不是自己才智庸平，而是自己所待地方不对啊！要想吃香的喝辣的，就要换个酒肉盛丰处。于是，李斯后来就去了秦国，换了环境，换了领导，这个领导就是秦始皇。这下李斯果然一飞冲天，成为秦国的宰相。李斯的这段成功史，是实实在在的“成在老鼠”啊！

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可最后，李斯又落得个腰斩于市悲惨下场，其原因还是“老鼠哲学”作祟的结果。

大家都知道秦始皇有两个儿子，长子扶苏，次子胡亥。论品行和才干，扶苏都是秦朝的继承人，而且扶苏还是李斯的女婿。可是，秦始皇死后，信奉“老鼠哲学”的李斯这次却选错了人，与心抱鬼胎的太监赵高搅一起，逼死了扶苏，让胡亥继了位。可是，这个不学无术、天天只知道吃喝玩乐的胡亥却并不欣赏有定国安邦之才的李斯，反而事事听信于太监赵高。俗话说，一山不容二虎，在权力和威望上，赵高知道显然无法与李斯抗衡，于是在胡亥继位后不久，李斯就被精于算计的赵高陷害谋反，腰斩于咸阳……

李斯一生，着着实实地验证了他“老鼠哲学”的“正确性”：一个人的成功与失败，环境选择是关键，他前面选对了秦始皇，成就了帝国大业；后面选择了胡亥，就招来了杀身之祸。选对了环境、跟对了人，才能越大功业越伟；而若选错了环境、跟错了人，则是才能越大，灭忘越快啊。

不可否认， “老鼠哲学”即“环境决定论”本身有着一定的积极意义。但是，李斯的“老鼠哲学”却是建立在“精致利已主义”基础上，将环境作攫取个人私利的工具，其狭隘性和消积性不言而喻。一个事事处处以“利已为上”的人，其目光自然短浅，没有信仰，无法洞察和顺应历史的潮流，只是像老鼠一样天为眼前个人的点滴私欲而谋，即便能得势一时，其最后注定是要失败的！

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