他从亲王之子成为皇帝，意图改革却惨遭软禁，王朝覆灭时也命也

清朝没有昏君的说法虽然太过绝对，但这句话确实有一定的道理，最起码在清朝大厦将倾的时候，有这样一位皇帝没有醉生梦死、得过且过，而是想通过自己的努力抗争一下这悲哀的国运。

这位皇帝就是清朝第十一位皇帝，清德宗爱新觉罗.载湉，或许我们对他更熟悉的是他的年号，光绪。

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由于清朝十二帝一生只用一个年号，我们更喜欢用年号来称呼他们，比如顺治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝，这些都是他们在位时期的年号。光绪帝是一个矛盾、好学的人，他终其一生没有摆脱傀儡般的命运，没有离开坐在朝堂上当牵线木偶的角色，但是他隐忍不发、想要做中兴之主的愿望从没有搁下。

光绪帝不是正统嫡出，他的父亲是醇亲王奕譞，咸丰帝同父异母的弟弟，按理说他没有继承帝位的权利。不知是命运安排还是一种巧合，原本无缘帝位的载湉竟然和帝位候选人挂了钩，而他能够继承帝位的最大原因是自己的母亲，叶赫那拉.婉贞。

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或许我们对于叶赫那拉氏没有什么了解，那么你听过叶赫那拉.玉兰这个名字吗?叶赫那拉.玉兰就是掌控大清帝国40年命运的慈禧太后，一个臭名远扬的女独裁者。

1874年，患有某种隐疾的同治帝驾崩，年轻的同治帝没有子嗣，为了清朝的江山社稷，以慈安、慈禧两宫太后为主的当权派，开始从和同治帝血缘关系最近的一支挑选继承人。有的人认为应该就贤避亲，立和同治帝关系较远的溥字辈嗣帝位，就是和后来宣统帝溥仪同辈的人。有的人认为应该避免疏亲，以免血统隔得越来越远，主张立恭亲王奕訢的儿子载澂为继承人。

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奕訢当年也是唯一能和咸丰帝抢夺帝位的人，要不是道光帝思考再三，最终拍板，恐怕皇储问题迟迟闹不清。况且奕訢还和两宫太后联合发动辛酉政变，成功铲除了位高权重的顾命大臣势力，因此主张立奕訢之子的呼声最高。可是显然慈禧太后并不想将帝位留给奕訢的后人，因为奕訢和自己的关系日益紧张，如果立奕訢之子继位，自己会逐渐远离朝政。就在满洲贵族争执不下的时候，慈禧太后选中了醇亲王奕譞嫡出的儿子载湉，同时也是自己的亲外甥。

众所周知，在古代人的观念中，嫡出子是一家中合法的继承者，奕譞的嫡出子只有两个，长子载瀚不幸夭折，而次子载湉又被选走，入咸丰帝的族系。奕譞听到这个消息如五雷轰顶，这让他不禁坐在地上嚎啕大哭，一入宫门深似海，更何况自己的儿子是去做有名无实的傀儡皇帝。

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尽管千不情万不愿，奕譞也不能违背太后的懿旨，只能将四岁的载湉送入宫中。值得一提的是，奕譞庶出子载沣继承了醇亲王的爵位，奕譞的孙子，也就是载沣之子溥仪，也被挑中做了咸丰帝一支的继承人。从血缘关系来看，光绪帝载湉是宣统帝溥仪的亲大伯，可是根据满洲继嗣规矩，溥仪对载湉的称呼是皇考（逝去的皇帝父亲）。

1875年的冬天，载湉从熟悉的家里被抛到了一个巨大坟墓一样的宫殿，刚刚还抱着他的父亲，现在却是远远地跪在他的面前。和他朝夕不离的祖母和母亲，泪眼婆娑地望着他，一群太监用轿子将他抬进了宫门。空旷的大殿上，载湉面对的是从未谋面的姨母，慈禧太后，她神态庄严，表情肃穆，让载湉有些不知所措。

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一个四岁的孩子，正是对母亲依赖的时候，却被一群模样怪异的太监簇拥着，太监对他来说是一种新奇的群体，因为在之前的家中从未见过。

一个无忧无虑的王子，突然要接受帝王教育，还是孩子的载湉哭了几次，我们无从得知。清朝皇帝的规矩比起前朝更繁琐和严谨，凌晨四点钟就要起床，如果载湉还要睡懒觉，就会被太监强行抱起来。然后是正襟危坐在乾清宫的大殿上，尽管所谓的龙椅硌得载湉生疼，他依旧得瞪着前方顶戴花翎、红蓝朝服的官员，身后一张巨大的帘幕，幕后坐着让他感到害怕的女人，慈禧太后。

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观德殿是瞻仰叩拜先帝的地方，奉先殿则是供奉着清朝列祖列宗的牌位，等到他死后，新任皇帝又会把他放到观德殿，而他现在叩拜的先帝牌位就会搬到奉先殿。还有必不可少的请安，慈安、慈禧太后，数不清的太妃们，每个人都有相应的礼仪和称呼，在太监的小声提示下，载湉要依葫芦画瓢地念着。

从进宫的第一天起，载湉就接受帝王教育，还有慈禧太后的训斥教导，这一切都是为了让载湉对慈禧太后能够更加尊敬和服从。历代皇子都要接受严格的儒学教育，和倔强顽皮的同治帝相反，乖巧听话的载湉则是毫不反抗地接受了这种教育，就是载湉对偌大的政治教学机构的妥协，他不得不每天来到上书房识字断章。十几年的管束和教育让载湉变成了举止符合圣君之道的木偶，同时载湉心里也在想着何时能够亲政，他要做一个治世明君，不求尧舜，也不求汉文帝、唐太宗那样，只求能够和五世祖康熙大帝接近一些。

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载湉的先祖康熙帝八岁即位，十四岁亲政，除鳌拜、平三藩、收台湾，作为他的子孙，也应该继承他的决断和谋略。载湉七岁时，新疆遭到中亚侵略者阿古柏的入侵，所幸有位叫做左宗棠的人，成功收复了地广人稀的新疆。载湉六岁时，日本侵占琉球数岛，并厚颜无耻地改名为冲绳，从此这些岛屿成为争议之地。

1887年，载湉迎来了自己的亲政大典，满心欢喜的他以为可以随心所欲，效仿尧舜治理天下。可是他没想到，慈禧太后借父亲奕譞之口提出另一种控制朝政的方法:训政。所谓的训政，其实就是变换形式的垂帘听政，那个冰冷得可怕的慈禧太后将侄女立为载湉的皇后。亲政后的载湉依旧要向慈禧太后禀告朝政，放眼文武百官，一多半都是慈禧太后安插的眼线，载湉的无奈继续延续着。

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1894年，日本蓄谋已久的甲午中日战争爆发，不愿做碌碌无为之军的载湉多次下令，试图阻止慈禧太后挪用海军经费的行为，但精通官场的李鸿章明白谁才是清朝真正的主人，载湉的命令被他当作耳旁风。甲午战争以中方战败结束，举国上下的文人官员纷纷上书载湉，希望他不要接受丧权辱国的《马关条约》。

身处宫闱之外的他们又怎么知道载湉的处境，即使载湉急切地来回踱步，顿足号哭，在慈禧太后的重压下，依旧免不了颤颤巍巍地签字。后来有一个叫做康有为的举人，在老师翁同酥的举荐下，见到了傀儡皇帝载湉，载湉和他一见如故，两人对刚刚过去的战争条约无比愤慨。

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载湉不是没想过去努力改变衰退的国运，但他面前一直挡着一个人，慈禧太后，一个掌握实政几十年的女人。

袁世凯的告密、列强的静观其变、戊戌六君子的慷慨就义，让载湉彻底成了孤家寡人。载湉的目光很精准，他认为甲午战争能打赢，是对己方和日方的战舰数量、海上火力做过精确比较的。

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八国联军侵华战争的前夕，载湉认为偏激地屠杀洋人，会带来不小的祸患。可慈禧太后为首的顽固派却声称义和团神人倍出，有不怕枪炮的铜皮铁骨。为了取得慈禧太后的支持，顽固派大臣派人散布谣言，并禀告给太后:洋人成立了一个要求太后还政的外交团。果然，忌讳权力二字的慈禧太后大为光火，直接向八国公开宣战。

载湉曾询问过驻外公使许景澄，大清的国力是否能和八国一战。许景澄慷慨激昂地对载湉真切表示，别说和八国一战，就是和一国也难有胜算。载湉点头赞同，将这话原封不动地告诉给了慈禧太后，希望能够议和。

慈禧太后却是大发雷霆，直呼许景澄是妖言惑众，立即处死了主和的大臣。慈禧太后的一意孤行引来的是八国联军，惊恐不安的她带着载湉一路逃窜，派李鸿章签订《辛丑条约》。

当听到八国联军撤军的消息时，她又卑躬屈膝地说:“量中华之物力，结与国之欢心。 ”这次战争让慈禧太后再也没有和列强平等说话的底气，而载湉虽然结束了自戊戌变法后瀛台的软禁生活，却依旧得将政务一一报告给慈禧太后。

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1908年，卧病在床的载湉望着窗外的柳絮纷飞，结结实实地长叹一声，走完了自己三十八年的一生。载湉的历史也就此结束，他的牌位将会放在观德殿上，后人对他的评价也是悲哀一帝，不得其志。

花开说:从王子到皇帝，很难说这是光绪帝的幸运与不幸，他也曾经挣扎，意图很明显实现，但是乖宝宝从来强壮不起来，更遑论他面对的是慈禧太后这样的顽固派，康有为等的空想家，列强的枪炮，人民的反抗，他有机会但也没有机会，时代给予大清王朝的窗口也随着矛盾的进一步加深而逐渐关闭。

参考资料:《清史稿》等