俞大猷:明末抗倭战争中号称“诸将之首”却为何声名不彰


俞大猷:明末抗倭战争中号称“诸将之首”却为何声名不彰

俞大猷:明末抗倭战争中号称“诸将之首”却为何声名不彰// //

百战功徒在 , 千秋梦不回

读历史之人都知道 , 在当时肃清海患的战争中 , 戚继光和俞大猷可谓是双子星座 , 绝代双骄 , 他们都属主持东南沿海防备的胡宗宪节制 , 按时人的说法是“俞龙戚虎” , 但令人不解的是 , 现在的人只知道这戚继光 , 而俞大猷最多只能算偶尔能在其后作个陪衬 , 但 , 以《明史》对俞大猷的评价则反其之 , 称俞为“诸将之首” 。

俞大猷 , 字志辅 , 号虚江 。 福建晋江人 。 明朝抗倭将领、民族英雄 。 一生征战 , 从军近五十载 , 严于治军 , 先计后战 , 不贪近功 。 战功卓著 。 卒后 , 赠左都督 。 著有《正气堂集》等 。

纵观他的一生 , 远不止是“齐名戚继光” , 就战功来说 , 他应该在戚继光之上 , 俞大猷作战勇武且善于运筹帷幄 , 把握战机而出奇制胜;在战略眼光上 , 他也非戚继光能比 , “俞龙戚虎”的说法很是精准 , 戚继光就如同一只猛虎;而俞大猷则似一条潜龙 , 他们一个骁勇善战;一个老谋深算 , 都为肃清海患作出了杰出的贡献 。


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但 , 就对后世的影响及名望来说 , 俞大猷远不如戚继光 , 这是同他个人的性格和操守密切相关 , 他性情耿直 , 不耻官场上迎来送往 , 暗流涌动的潜规则 , 所以 , 他在官场上可以说是一败涂地 。 在那个时代 , 怕是得不到好果子吃的 , 一个既不会讨好上司 , 又不会圆滑做人 , 恪守自己的处事原则 之人 , 其仕途的艰难自是不难想象 。

他人格高洁 , 屡贬屡起 , 一生“时而受重用 , 名声显赫;时而受贬责 , 沦为囚徒” , 却又从不发一句怨言 , 他的人生标杆是:“生要与苏子卿(苏武)争节义 , 与诸葛公(诸葛亮)争精诚 , 与狄梁公(狄仁杰)争妙用 , 与郭令公(郭子仪)争勋业 , 与岳武穆(岳飞)争忠贞” 。


俞大猷:明末抗倭战争中号称“诸将之首”却为何声名不彰

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这位为人正派 , 只求以自己的能力为国家建功立业的俞大猷 , “四为参将 , 六为总兵 , 两为都督” , 但这过程的背后却是“七次屈辱 , 四次贬官 , 一次入狱” , 虽然他被压制了一辈子 , 却毫无怨言 , 忠诚如一 , 他文武双全 , 功绩盖世 , 不管被罚被贬 , 他均忍辱负重 , 光明磊落 , 坚持着“忠诚许国 , 老而弥笃”之信念 , 正如他所作的诗云一般:“借问浮云云不语 , 为谁东去为谁西 。 人生踪迹云相似 , 无补生民苦自迷” 。 于此我们可以看出这位老将军的高尚品格 。

《明史》对俞大猷的评价甚高 , 说他“大猷负奇节 , 以古贤豪自期” 。 意思是此人具有罕见的节操 , 喜欢拿古代的贤士豪杰来比自己 。 他是这么说的 , 也是这么努力去做的 。 上酬君父之恩 , 下拯涂炭之民 , 无愧天地良心的俞大猷活到将近八十岁 , 寿终正寝 。


俞大猷:明末抗倭战争中号称“诸将之首”却为何声名不彰

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俞大猷从19岁从军到66岁退休 , 贯穿他长达47年从军生涯的 , 是他屡屡有功无赏 , 功劳被顶 , “失事停俸”、“坐戴罪办贼”、“夺世荫”、“再夺世荫”、“逮系诏狱”等处分 , 他的一生都在戴罪立功!

换做其他人 , 遭受如此多的打击 , 早已万劫不得翻身了 , 但俞大猷却屡贬屡起 , 有何奥秘?很简单 , 俞大猷有大才 。

人们常把俞大猷同戚继光作比较 , 试图探究为何二人名望相差如此之大的缘由 , 观俞大猷一生南征北战 , 西北歼虏 , 东南抗倭 , 西南平乱 , 军功比起戚继光来更胜一筹 。 嘉靖年间两个常胜将军 , 作战方式却大不一样 。 戚继光喜欢打闪电战、全歼战 , 俞大猷则老成持重 , 不贪近功 。 俞大猷曾和人谈论道 , 当年秦始皇灭六国 , 先用李信带兵二十万没有成功 , 后用王翦带兵六十万一举成功 , 俞大猷说自己愿当王翦 。


俞大猷:明末抗倭战争中号称“诸将之首”却为何声名不彰

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明代重文轻武 , 武将大多走两个极端:要么只会纸上谈兵 , 要么只会挥舞大刀 。 俞大猷却文武双全 。 文 , 他著有《兵法发微》、《剑经》、《洗海近事》等 , 连同数千首诗文汇编成《正气堂集》十六卷;武 , 他的武艺能让少林寺举寺皆惊 , 当阵斩过“力格猛虎”的敌军悍将 。

《明史》有段对俞、戚的比较:“(戚继光)与大猷均为名将 。 操行不如 , 而果毅过之 。 ”就是说戚继光的操守有亏 , 不如俞大猷 , 但行事果断 , 性情刚毅则强于他 。


俞大猷:明末抗倭战争中号称“诸将之首”却为何声名不彰

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对于操守问题 , 其实就是指戚继光走的是张居正的门路 , 甚至购买“千金姬”送给张居正 , 所以 , 戚继光比俞大猷有更大的舞台 , 但他这些做法也使得不仅在后世 , 即使当世也受到非议 。 然而 , 我觉得历史学家黄仁宇先生 , 在《万历十五年》里所说的话很有道理 , “戚继光是一个复杂的人物 , 不能把他强行安放在道德构成的标准像框里 。 ”不过 , 戚继光的处事圆通 , 更加反衬出俞大猷的“绝代操行” 。

和戚继光相比 , 俞大猷处处遭掣肘 , 朝中无人不说 , 就连他的顶头上司都动辄参他一本 。 不是他人际关系恶劣 , 而是众人皆醉 , 岂容你独醒!在一片关系网交织的社会中 , 一个不合时宜的人当然是排挤的对象 。


俞大猷:明末抗倭战争中号称“诸将之首”却为何声名不彰

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于是 , 就在这样一种情况下 , 会打仗又会做人的戚继光最后成了俞大猷的上司 , 而他自己却还常常有被免职之虞;尽管他做到了那个时代价值标准下 , 要求英雄所做的一切 , 立功、立言、立德 。 只是他不能做到违背良心的苟且 , 所以 , 俞大猷生前命运多舛也就不难理解了 。

更为可怕的是 , 在历史长河中 , 同样出色 , 同样英雄的俞大猷 , 也慢慢消失在戚继光的阴影之下 。

俞大猷卒时 , 其好友黄吾野的挽诗 , 概述了他悲壮传奇的一生:“大星落东海 , 涕泣满城哀 。 百战功徒在 , 千秋梦不回 。 云销天地气 , 世绝古今才 。 寂寞廉颇馆 , 空余吊客来” 。


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