春秋纷争:吴楚博弈,鸡父之战,楚国走向衰败

公元前519年秋 , 在秋天这个收获的季节 , 吴楚这两个老对手又在鸡父(今河南固始县)兵戎相见 , 然而这次收获的是吴国 , 不是楚国 。


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鸡父之战战争导火索

任何事情都不可能无缘无故的发生 , 那么鸡父之战的导火索是什么呢?史书中是这样记载的:

《史记 吴太伯世家》:楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑 , 二女家怒相灭 , 两国边邑长闻之 , 怒而相攻 , 灭吴之边邑 。 吴王怒 , 故遂伐楚 , 取两都而去 。

《史记 楚世家》:吴之边邑卑梁与楚边邑钟离小童争桑 , 两家交怒相攻 , 灭卑梁人 。 卑梁大夫怒 , 发邑兵攻钟离 。 楚王闻之怒 , 发国兵灭卑梁 。 吴王闻之大怒 , 亦发兵 , 遂灭钟离、居巢 。 楚乃恐而城郢 。

《吕氏春秋》记载:楚之边邑曰卑梁 , 其处女与吴之边邑处女桑於境上 , 戏而伤卑梁之处女 。 卑梁人操其伤子以让吴人.......吴公子光又率师与楚人战於鸡父 , 大败楚人 。 获其帅潘子臣、小帷子、陈夏啮 。 又反伐郢(指柏举之战 吴国五战入郢 , 伍子胥掘墓鞭尸) , 得荆平王之夫人以归 , 实为鸡父之战

从记载可以看出 , 虽然有些细节不同 , 但争桑说全都一致 。 简单的说 , 就是吴楚边境上的两个女人(或者说幼童) , 在采桑时因桑树的所有权问题发生争执 , 引起两家相攻 , 两邑相攻 , 以致最后两国相攻 , 引发大战 。 战争发生的根本原因

春秋时代 , 各国为了获得更多的土地、人口以及扩大自己的势力范围 , 从而成为一方霸主 。 一直以来纷争不断 , 发生的战争不计其数 , 当然吴国与楚国国也不例外 。 在春秋末期几十年间不断发生战争 , 而鸡父之战就是两国的转折点 。


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吴楚地形图

楚国和吴国一个在西 , 一个在东 , 可谓是“吴头楚尾” 。 交界处淮河中游地区成为两国的必争之地 。 楚国为了加强对淮北地区的控制 , 使淮北地区成为楚国的第二大核心区 , 以图谋取更大的利益 。 不断在淮北地区和吴国进行拉锯 。

吴国早期是楚国的附属国 , 俗话说不想当将军的士兵不是好士兵 , 吴国自然也明白这个道理 , 从吴君寿梦开始逐步壮大 , 又与晋国结盟抗衡楚国 , 得到不少的支持 , 经过几十年的发展经济和军事得到长足的进步 , 成为春秋的新生力量 。 不管什么一旦有了实力就不安于现状 , 吴国西扩 , 楚国东进 , 必定兵戎相见 。 战争过程

鸡父之战的第一阶段:吴国为了进一步扩大自己在淮河中游的势力范围 , 在公元前519年的秋天 , 向楚国的州来(今凤台县)发起进攻 , 楚国作为当时的强国 , 肯定是不答应的 , 楚王命司马薳越率楚联军前去应战 , 并叫令尹阳匄带病督师 。 吴军见到大事不妙 , 楚联军来势凶猛 , 便暂撤钟离等待时机 。


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第一阶段示意图

鸡父之战的第二阶段:楚联军发生一件不幸的事 , 主帅病死 , 军中又没有一个合适的继任者 , 被迫暂撤鸡父 , 吴军得知后尾随其后 , 利用晦日不能出兵的习惯 , 对楚联军进行突袭 , 一举大败楚军 , 楚军败退薳澨 , 吴军又乘胜占领州来 。 这次战役以吴军全胜而告终 。


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第二阶段示意图战术分析

吴军在这场战役中能够战胜比自己强大的楚联军 , 主要是战术运用得当 , 用兵灵活 , 总结有以下几点:

第一计:对楚联军发动突袭 。 利用古代晦日用兵的大忌 , 偷袭楚军 , 楚军仓促应战 。

第二计:给楚联军设伏 。 以刑徒作为诱饵 , 让楚联军误以为吴军不堪一击 , 溃败而逃 , 奋

勇直追 , 进入吴军的埋伏地 , 左中右三军合围楚联军 。 造成楚联军大乱 。

第三计:利用楚联军内部的矛盾 。 楚联军同役而不同心 , 杀鸡给猴看 , 打心理战 。


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战术分析示意图战后影响

楚国战败 , 不仅仅是主帅死亡 , 士气低落 , 轻视敌军 , 仓促应战 , 内部瓦解导致的 。 更深层次的原因是楚国自身的问题 , 楚中后期以来 , 内政腐败 , 集团内部斗争加剧 , 逐步停止对外扩张 , 对周边的势力影响出现衰退迹象 , 由攻转为守 , 这或许就是失败的原因吧 。

鸡父之败 , 对楚国不仅是沉重一击 , 更是楚国走向衰败的一个重要转折点 , 虽然依旧地广物博 , 不容小觑 , 但是在战略上对吴军由攻转为守 , 处于防御之势 。 在加上楚国本身的问题 , 十三年后的柏举之战中被吴国攻破首都 , 一蹶不振 。

对吴国来说 , 本来是夺取州来都没有十足的把握 , 现在不仅得到了州来 , 还得到了鸡父及淮河其他地区 , 喜上加喜 。 使得在这一地区的势力范围进一步扩大 , 为后来的柏举之战奠定了基础 。 战后思考

吴军利用古代晦日不能出兵的习惯 , 对楚联军进行偷袭 , 并一举成功 , 可谓是春秋无义战的最好证明 , 中国古代用兵讲究贵族精神 , 先礼后兵 , 摆开阵势 , 赢得起 , 输得起 , 而与之相对的就是坯子行为 , 《春秋繁露》这样评价:鸡父之战 , 吴不得与中国为礼 。 现在不就是这样吗?