琮式为古代礼器，贵为瓶中之王。

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2003年，美国纽约佳士得拍卖场金槌落下，一对清明黄地青花八卦琮式瓶成交，辗转回国后，成了我的藏品。此器其形壮硕，质密沉实，口圆体方，大气富态，略硕于他器。大明黄，满地彩，凸起的青花八卦纹饰，傲然四面，其间绿线蜿蜒连绵，有规律地点缀些粉嫩的葫芦，煞是娇媚而高贵。

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清代黄地青花八卦琮式瓶荣斋藏

这一年的秋季大拍，王世襄《自珍集》中著录的文物全部高价成交，其中最显眼的是原市场估值300万左右的王世襄旧藏的21件铜炉，竟以1400多万元全部成交。当时，我已有些书画、瓷杂、邮票等藏品了，正在酝酿专题将研究成果汇集成篇。这次让业内咋舌之事，对于我则似乎是一种暗示，一线天光。

我在日本东京的武田先生处曾见到一件良渚玉琮，青玉色间漫着黑色的沁，弥散着雾一样的神秘，朗润的像是浸了油一样。高贵的天坛一样的紫檀基座上，三级台座，四边龙柱样围栏，精良的苏作工艺令人倾倒。东西自是极好，价格也让人咋舌。开价600万元人民币。我在国内也看到类似的，开价也就200万元许，只是没有那么好的基座，就不显得那么高贵了。日本有着许多中国的好东西，其来路自然有买卖的，也必然有盗抢的，只是如今你再想拿回来，你的钱包和你说的都不算，还得看人家心气儿如何，只能按市场规律来办事了。

琮，本为上古礼器。为玉制就。故称“玉琮” 。其形方柱，内孔圆形。高宽大小，各器不一。或素面收口，或横纹直口，或细高如柱，或扁宽似墩。最早的琮见于安徽薛家岗，距今5000多年，形体硕大，故称“玉琮王” 。另外还有新时期时代“良渚文化”之玉琮、三门峡虢国玉琮……其集中之地为安徽、江浙、广东、山西，均有传世出土。夏、商、周、春秋、战国，汉唐宋均有之。到了明清，各种材质均制，尤以瓷质颇为多见。

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龙山文化陶寺类型玉琮台北故宫博物院藏

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南宋官窑青瓷琮式瓶台北故宫博物院藏

上古玉琮相对简单，素面的为多，顶多有类“族徽” ，类“八卦”的条槽样纹饰。战汉时节，玉琮制式的器物，依然保持着玉质器物的同时又衍生出石琮，这在陕西等地出土的汉唐遗物中就有。而进入魏、晋、唐、宋时，就有了青瓷烧造的瓷质琮式器物了。这就使得琮作为礼器的属性，发生了本质性的变化，为什么呢?

早先的石质的琮是空心的，上下通天达地，以构成人类与神灵的通达默契，从而博取神灵的护佑，以求得生存安康，五谷丰登。在农耕文明的中国， “自然”是至高无上的神，人类的一切都是“自然”给予的，人类没有理由不崇拜“自然” ，更没有理由不依赖“自然” 。但由于新材料、新工艺的出现，神圣的专用于祭祀礼地的琮，便自然而然地成为人类的陈设器、实用器了。出现了瓷质的、铜质的等。

嫦娥奔月的典故是夏代的事情。本来是个神话故事，直到宋代发明了火药、火箭，人类才有了升天的可能。直到20世纪中叶，外国人才把中国人的发明与梦想变成了飞船，把自个儿送到月亮上去了。人类远古的美好理想是实现了，然而，美好的梦却破灭了。

乾隆皇帝也喜爱玉琮，却异于常人。他竟是将玉琮镶了个底座，又加上个盖。有素面的还可刻上诗文佳句，细高的做笔筒，扁些的做香炉，倒是颇有意思，这类器物在故宫博物院、台北故宫都有收藏。将“琮”的底部封上，这一封上， “琮”就永远失去了“通天达地”的灵异功能，失去了其神圣的地位。

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良渚文化玉兽面纹琮(清乾隆后刻御题诗及改制) 北京故宫博物院藏

陈汉第先生忆文中曾有记载琮式炉事，我久欲寻之而果然如愿也。

拙作《钟鼎茗香》(二)书“方炉”类中的“琮式炉” ，便是依了玉琮样式的宣炉精作。此炉长方形，线条畅爽。高贵大气，势雄高威。黄铜材质，失蜡法精制而成。皮色沉蕴，晶亮细柔。细细婆娑间，只觉肌肤所触铜质沉坠绵润，古韵堪比玉琮也。底款“大明宣德年制” ，六字铸款，方正规范，为一模所铸。形、色、品质皆可称道。实为全品陈赏妙器也，当为皇家之礼用也。

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琮式炉规格：口径8.5*7.2厘米高6.8厘米重700g

年份：十七、十八世纪

款识：大明宣德年制

安置：厅、阁、斋室

此类琮式铜炉，古来珍稀。其中又以口径10厘米最为珍贵，此炉可堪。

小器虽少，还是见得到的。台湾杨炳祯先生曾有一只，现今不知所踪了。我有一只，比那只更好，栗子红的皮色，工艺精妙，底款为“宣德”两字阳文楷书，工整至极，任谁见到了，也是爱不释手。后来由于豫章的炉友樊何先生喜欢，就让于他了。又后来，厦门的一位藏家来北京专门拜访我，还拿着这只小炉于我验证，没错。

一切都是“变”的结果， “变”才是存在的主人，世界上没有一成不变的东西。

我原本有80多件瓷质琮式瓶，在拙作《钟鼎茗香》第一步“序言”中写道：“集之百琮，成就一书……”云云。由于偶遇“宣德炉” ，便将之大部分易去，换为铜炉了。现今尚有一些在藏，闲来观赏，依然得意。细细度来：“天圆地方，五行八卦，子孙万代，绵延永祚。 ”真是个大喜大庆的皇家官器。

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英国牛津检测报告样板图

在眼学的基础上，发现现在的眼学不能完全断代，所以国家在21世纪出建议，由最早发明科学检测的国家以色列来做引导，我们在国家引进第一台拉曼机器，为中国古陶瓷来解决鉴定难题，以科学的方法来断代，很自然的确定和分辨出那件为元青花，那件是后仿，而不是以看釉色来决定是不是属于元代的风格。现在全球最权威的科学鉴定机构是英国牛津热释光测年法。送检联系广州办事处：13326493224

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毕佳祺现场取样示意图

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收而不研者俗，藏而不鉴者傻，以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富。