神话传说中的地府四大判官,钟馗只是其一,四人职责各有不同

在我国古代的民间传说中 , 判官为阴间判罚人们生前善恶的官员 。 在人们的印象中判官大多长得凶神恶煞 , 但心思善良 , 十分正直 。 他们的职责就是判处人的轮回生死 。 对好人进行奖励 , 对坏人进行惩罚 。 判官在酆都城中 , 负责审判所有来到幽冥的亡魂 , 而在地府中最著名的判官其实有四人 , 他们分别承担着 , 赏善 , 罚恶 , 寻查和定律的职责 。 其中人们最熟悉的钟馗只是其中之一 , 另有三人分别承担着不同职责 。


神话传说中的地府四大判官,钟馗只是其一,四人职责各有不同

神话传说中的地府四大判官 , 钟馗只是其一 , 四人职责各有不同// //

魏征原本是唐朝丞相 , 在其死后被酆都大帝封为赏善司判官 。 魏征的判官形象为:手执善薄 , 身穿绿袍 , 满面笑容 。 生前行善之人的亡魂 , 皆有其安排 。 他会根据亡魂 , 生前行善程度大小 , 多少来给予奖赏 。

在六道轮回中这些生前行善之人的亡魂 , 或登天成神 , 或投胎做人 , 只需要饮下孟婆的一碗迷魂茶 , 就可忘却生前种种恩怨 。 魏征本为唐太宗时期 , 的光禄大夫 , 其为人一生刚正果直 , 更曾犯言直谏唐王 , 所以死后才会被阎罗天子 , 封为赏善司判官 。


神话传说中的地府四大判官,钟馗只是其一,四人职责各有不同

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钟馗也是唐朝人 , 因不被唐王重用 , 愤而撞柱而死 。 因钟馗为人刚正 , 死后被地府阎罗天子封为地府罚恶司判官 。 钟馗在地府中的形象为 , 身穿紫色袍服 , 怒目圆睁 , 总是嘴唇紧闭 , 不怒自威 , 公事公办的样子 。

相传凡是来到阴间的鬼魂都要来到孽镜台前 , 显明生前善恶 , 区分出好坏 。 生前作恶之人的亡魂全部交由钟馗处置 。 钟馗的判罚原则为不忠不孝不悌不信 , 无耻无廉无义无礼 。 生前为恶的亡魂会根据这些接受或轻或重的惩罚 , 惩罚后还会被压往十八层地狱接受二次惩罚 。 最后这些亡魂才会来到轮回殿 , 变成猪牛马等动物 , 重返阳间 。 罚恶司判官 , 圣君钟馗 。


神话传说中的地府四大判官,钟馗只是其一,四人职责各有不同

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陆之道在《聊斋志异》中又被称为陆判 。 陆判曾与朱尔旦成为至交好友 。 陆判酒后还曾为朱尔旦换心 。 朱尔旦得陆判换心后 , 文思大涨 , 秋闱中了魁元 。 随后陆判还为朱尔旦的妻子换过头 。 被换头后的朱尔旦妻子 , 只在脖颈处留一条红线 , 被人赞颂神乎其技 。

陆判在地府的形象为双目如电 , 刚直不阿 , 一副大义凛然的模样 。 他在地府的职责是让生前为善者 , 得到善报 , 生前为恶者 , 受到应有的惩罚 。 查察司判官 , 宋朝陆之道 。


神话传说中的地府四大判官,钟馗只是其一,四人职责各有不同

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崔珏生前是唐太宗治下 , 兹州县县令 , 后任职礼部侍郎 。 崔珏与魏征是至交好友 , 其一生为官清正 , 死后被阎罗天子封为查案的判官 , 主管查案司 。 崔珏在地府中的形象为身穿红袍 , 左手执生死搏右手拿勾魂笔 。 他专门为行善者添加寿数 , 将恶者命鬼差 , 捉拿到阴间 。 隋唐年间崔珏 , 地府阴律司判官 , 掌管生死簿 。

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