她出身名门才貌双全,嫁给司马迁后,为何最终遁入空门?
她出身名门才貌双全 , 嫁给司马迁后 , 为何最终遁入空门?// //
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西汉著名的史学家司马迁大家可能家喻户晓 , 而知道他的妻子柳倩娘的人大概不多 。 据民间传说和有关资料 , 司马迁的妻子柳倩娘是成纪人 , 也就是今天的甘肃秦安县人 , 而且是西汉名将李广的外孙女 , 父亲柳振庭是一位文才很高的读书人 。
柳倩娘也继承了其家族的遗传基因 , 貌若仙女 , 才学甚高 。
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据传说记载 , 柳倩娘在父亲的影响下 , 五岁时就随父亲学习绘画 , 她很爱在墙上画小动物 , 十岁时就能画山水人物、花卉鸟木 , 在乡里被赞为小画家 。 十五岁通读《六经》 , 翻读《庄子》、《离骚》等名著 。
十五岁时她随母亲赴长安看望外祖父李广 , 看到司马迁的文章便想拜师学艺 , 并在表兄李陵的帮助下偷偷目睹了司马迁的真容 , 便芳心暗许 , 决定要嫁给司马迁 。 谁料 , 貌若天仙、体如轻燕的柳倩娘却被皇亲贰师将军李广利看上 , 意欲纳为自己的小妾 。 柳倩娘宁死不从 , 后为躲避李广利逼婚 , 暂时躲在太史府司马迁处 , 从此与饱学多才的司马迁相知相识 , 结下美好的姻缘 , 但是从此李广利却与李陵、司马迁结下冤仇 。
柳倩娘与司马迁成婚后 , 夫妻十分恩爱 , 可谓琴瑟和谐 , 夫唱妇随 。 柳倩娘还主动请求 , 跟随司马迁 , 一起走访名山大川和历史名胜 , 先后到江淮、庐山、九凝山、长沙等地 , 边走访边收集史料 , 走访途中 , 条件十分艰苦 , 她还与司马迁为史料制图而风餐露宿 。 帮助司马迁为撰写《史记》积累了详实而有价值的史料 。
司马迁与柳倩娘结婚后 , 柳倩娘不仅操持家中一切事务 , 更帮助司马迁落实考证资料 。 在司马迁蒙冤遭受宫刑后 , 更是无怨无悔地鼓励司马迁要完成其父亲的遗志 。
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在司马迁再次入狱时 , 柳倩娘深明大义 , 带着《史记》正本 , 藏匿于尼姑庵中 , 她隐姓埋名而且受尽了苦难 , 直至《史记》最后终见天日 。
纯粹、正派、高尚 , 是司马迁的本质形象 , 这形象镶刻在中华文明的史册之中 , 镶刻在人们的心里 。 因而在为司马迁建立祠堂 , 并在祠堂中树立司马迁塑像的时候 , 他理应黑须垂洒 , 怡然飘胸 。 早在公元310年建立的司马祠 , 是没有司马迁塑像的 。 公元1125年 , 韩城县令尹阳 , 应当地乡贤和司马族人的请求 , 主持修建了太史司马迁祠 。 祠中需悬挂司马迁画像 , 尹县令翻遍宋版典籍中所有司马迁的画像 , 都是司马迁受宫刑后无胡须的“妇人像” 。 司马族人不同意留这样的画像 , 并提出了找到真相的线索 。
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司马迁入狱后 , 柳倩娘为保护珍藏《太史公书》 , 忍痛别夫 , 改名换姓 , 返回司马迁的故乡韩城 , 遁入空门 。 司马迁遇难后 , 她与儿子司马临、司马观 , 通过女婿杨敞、外孙杨恽 , 将司马迁的骨骸运回安葬 , 并植柏为记 , 朝夕相守 。 柳倩娘从司马迁20岁开始至55岁 , 每年给司马迁画一张年谱像 , 共画了35幅 。 司马迁48岁之前的画像 , 都是黑须垂洒 , 怡然飘胸的 。 但这些画像在司马家族惨遭劫难中散失了 。 尹县令认为 , 司马迁的故乡说不定就有人收藏 。 于是派人四处探寻 , 终于在芝川乡间 , 觅得司马迁壮年的留须画像一幅 。 画像线条细腻流畅 , 容貌逼真传神 。 尹县令拿来叫司马族人辨认 , 一见画像 , 司马族人纷纷拜倒在地 , 失声痛哭 。 根据这一画像 , 尹县令举荐曾为孔子塑像的大师为司马迁塑像 。
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那么司马迁有须无须为什么会引起人们的争论呢?其中流传着一段辛酸的故事:司马迁遭受宫刑后 , 随着生理的变化 , 他的声音和行动也随之变化如妇女 , 胡须渐渐脱落无遗 。 司马迁的夫人柳倩娘是一个画家 , 对丈夫一生的各个时期的容貌 , 都画有影像 。
有一年 , 他的儿子司马江 , 突然来到芝秀庵 , 说道他反了汉朝 , 上了太行山 。 独身潜行到京都长安 , 探寻到父亲的遗体 , 将遗骨搬回家乡 , 通过乡亲们 , 葬于新迁的村庄老牛坡 。 特意到庵中 , 请母亲脱离险境 , 一同到太行山 , 以便为老母亲行孝养老 。
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柳倩娘为了不拖累儿子 , 没有跟随儿子一起走 。 临别之时 , 柳倩娘由箱中取出很久以来藏匿的丈夫影像说:“儿呀!这是你父亲的遗容三十幅 , 你应当视作传家宝 , 代代相传 , 他年有机会为你父塑像的时候 , 千万牢记 , 不要塑他宫刑后的无须相 , 要塑他宫刑前的长须相” 。
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司马江问道:“塑像应以后期为准 , 为什么要改后者为前者呢?”柳倩娘痛哭道:“儿呀!昏君陷害忠良之士 , 将你父判了宫刑 , 用意险恶 。 他们侮辱你父虽系男子汉大丈夫 , 实则与妇女一般无用 , 这是咱们家门的奇耻大辱!你们做子孙的 , 在给他塑像时 , 一定要塑出他的大丈夫的真容貌 。 如果塑了无须的‘妇女脸’ , 难道不是承认自己沦为无用之辈了吗?”因此 , 现在人们看到的司马迁塑像是留着长须的 。
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