徐福出海并不是寻找长生不老药，而是寻找一个世外“桃花源”

明太祖朱元璋时期，日本僧侣绝海中津来到中国，拜师学习禅法兼学汉诗文。朱元璋召见他，讨论中日交流的问题。看绝海中津正在学习诗文，朱元璋便让他作一首诗。

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朱元璋

熊野峰前徐福祠，

满山药草雨余肥，

只今海上波涛稳，

万里好风须早归。

在熊野山里的徐福伺旁，药草都已经长得非常茂盛了，如今在皇帝的治理下，大海上波浪平稳，徐福趁这个好时候也可以回来了。绝海中津的这一首《蕉间稿》又引发了后世对徐福东渡的一系列猜想。徐福东渡是真的是为了求取仙药吗？

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徐福东渡

徐福原名是徐巿，在汉朝以前没有反切（拼音、注音），一般都用读音相同的字来代替，久而久之，徐巿便成了徐福。徐福是齐国人，在秦始皇统一六国后，做了皇帝的医官。由于他是一位道学家，作为一名方士，所以对行药、炼丹、占卜、看星象非常的了解，深受秦始皇的信任。

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徐福

秦始皇统一中国后，曾五次巡游，三次到达了山东平岛。他的出游也促成了徐福的三次东渡。

秦始皇追求长生不老，徐福抓住了这个关键。在秦始皇第一次巡游到山东平岛观海时，徐福对秦始皇说：海中有三个地方，一个叫蓬莱，一个叫方丈，还有一个叫做瀛洲。都是神仙居住的地方，可以从他们那里求回来长生不老药。徐福是个术士，掌握着当时小部分人才懂的自然科学知识，他的话令人非常信服。再加上秦始皇从小在内陆长大，望着一望无际的大海，确实被海洋的气势所震撼，内心又迫切需要长生不老药来维持统治，所以便同意了徐福的第一次出游。

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秦始皇

徐福并没有出过海，也不认识神仙。当时刑法非常的严峻，更何况欺骗皇帝，一不小心就是死罪。但他为什么敢在秦始皇面前许下承诺，会带长生不老药回来呢？

秦始皇被誉为“千古一帝” ，但在统治期间，却实行严刑峻法，苛政之下百姓苦不堪言。寻找一个与世无争的桃花源，成为当时许多人追求的梦想。徐福之所以敢承诺，之所以要出海，或许是为了想找一片远离政治纷争的净土。于是徐福便带着这样的想法出现在了秦始皇面前。想通过在茫茫大海的另一边，找到一片理想安乐的净土，开辟一个自由美好的世界。

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秦始皇

徐福第一次出海，无功而返。公元前218年，秦始皇又来到了山东平岛。想起之前派遣徐福的事情。徐福为了活命，便撒了一个谎话。根据司马迁的描述说：“徐福自称的确遇到了海神，向海神说了皇帝求取仙药的事。海神说秦始皇带来的礼物太少了，只能参观，不能许愿。 ”之后便又向皇帝求了三千童男，三千童女，五谷的种子和各类工匠。一个新世界的基础，人和食物都有了。徐福便带着这些“礼物”又开始了第二次东渡。

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徐福出海

公元前210年，秦始皇第三次来到山东平岛。又召见徐福，见徐福依然拿不出仙药。秦始皇非常恼怒。徐福无奈只能继续圆谎。《史记·秦始皇本纪》中写道：徐福等，入海求神药，数岁不得，费多，恐遣，乃诈曰蓬莱可得，然常为大蛟所哭，故不得至。愿请舍射与俱见，则连弩射之。意思是说，本来已经到了蓬莱了，但是有一条蛟鱼挡住了去路，所以想让皇帝赐予弓箭手一同前往，射杀蛟鱼。秦始皇本来不信，但又想起之前之前自己做的一个梦，梦中自己在海中与一条蛟鱼搏杀许久。想到这里，秦始皇便亲自上阵，带上弓弩从琅琊出海，一直向北走，果然发现了一条大鱼。随后便射杀了大鱼。于是秦始皇再次相信了徐福，给他配备了大量的弓弩士兵，配上大量的船员，徐福第三次开启了东渡之旅。从此便再也没有回来了。

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徐福

第一次去找一片合适的土地，第二次带去众多的人，食物的种子，建设用的工匠，第三次带去又武力，可以保护普通百姓的士兵，维护新的秩序。似乎一个新的世界诞生了。

徐福从未出过海，也不知道茫茫大海的另一面到底是什么样子。无论怎么样艰苦困难的过程，徐福都克服了。凭着一股子勇气，加上过人的胆识，坚韧的精神和丰富的智慧，完成了奇幻的旅程。这也是中国古代人民智慧精神的体现。

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徐福出海

徐福三次出海，为了新的家园，为了远离战争和严苛刑法带来的痛苦，为了心中的理想家园，不知在大海上遇到过多少狂风暴雨，也不知道想过多少次的放弃，数年来的坚持，也最终换回来了结果。

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徐福塑像

在明代初期，日本《东海琼华集》明确提到了徐福到达日本的地点，日本的本州岛，纪伊平岛，当地还建有徐福墓地的公园。可见，现在的日本人极有可能是徐福出海带的三千童男童女的后代。