中国古代有种刑罚,听着就让人胆颤,此人面对,为何一声不吭?
“千刀万剐凌迟死 , 零刀碎割命妄生” , “凌迟”之刑罚在我国封建时代当属惨重程度最深的一种刑罚了 , “凌迟”一词最早见于《荀子·宥坐篇》:“百仞之山 , 任负车登焉 , 何则?陵迟故”的记载 , 其中“陵迟”即为后世之“凌迟” 。
中国古代有种刑罚 , 听着就让人胆颤 , 此人面对 , 为何一声不吭?// //
沈家本在《历代刑法分考》中明确指出 , 凌迟之刑在唐朝前并未发迹 , 直至五代十国中的五代时期才被官方拿上了律法之中 。 而“凌迟”被真正列入刑罚法典之中 , 则是始见于《辽史·刑法志》中:“死刑有绞、斩、凌迟之属”的记载 , 此后“凌迟”一直持续到清朝末年 , 以“康小八”之案作为凌迟之刑的落幕……
根据《大明律》记载 , 曾有“八虎之首”称谓的大宦官刘瑾恃宠而骄 , 权倾朝野 , 最终被明武宗朱厚照以“凌迟”之刑所处死 , “例该3357刀 , 先10刀一歇一喝 。 头一天先剐357刀 , 如大指甲片 , 在胸膛起开刀 , 一共剐了3天 。 ”由此可见 , 这千刀万剐可真不是徒有虚名的 。 再举明朝的另外一个例子 。
中国古代有种刑罚 , 听着就让人胆颤 , 此人面对 , 为何一声不吭?// //
郑曼 , 是明朝天启年间进士 , 后任翰林院大学士 , 但是却在崇祯年间惨遭温体仁诬陷 , 最终崇祯皇帝黑白不分 , 将郑曼以“凌迟”刑罚所处置 , 《大明律》记载:“曼以杖母不孝 , 被帝处之以凌迟 , 因而剐刀三千六百 , 以儆效尤” 。
千刀万剐、凌迟处死这可是异常难以忍受的煎熬过程 , 其中大多数人即便是铁铸钢打的身体那也恐怕难以支持 。 但是真实的历史上的确是有这么一位汉子 , 在面对千刀万剐时 , 毫不动摇 , 一言不发 , 此人便是太平天国运动之石达开 。
中国古代有种刑罚 , 听着就让人胆颤 , 此人面对 , 为何一声不吭?// //
公元1856年 , 太平天国爆发了由盛转衰的转折点——天京变乱 。 身为天国重要砥柱的翼王石达开率领十万精兵负气出走 , 余后几年 , 转战大江南北 。 最终因寡不敌众 , 石达开携带着不足一万人的残兵败将于公元1865年5月全军覆没于四川大渡河 。
当时被俘之后的石达开面临着凌迟处死 , 在当天执行刑罚之时 , 与之一同惨遭凌迟的还有两个人(曾仕和、黄再生) , 此二人仅仅遭受第一刀后便发出惨叫 , 而石达开在面对千刀万剐时 , 一副从容赴死之严态 。
中国古代有种刑罚 , 听着就让人胆颤 , 此人面对 , 为何一声不吭?// //
?上绞刑架如何?午时三刻斩首如何?有绑赴刑场枪决又如何?千刀万剐仍从容 , 历史之前少之又少 。 石达开真英雄也!其英雄气概 , 不枉此生!
清代周询先生曾经在其所著的《蜀海丛谈》中对石达开慷慨赴死有这样的记载:四川布政使刘蓉说他“枭桀坚强之气溢于颜面 , 而词句不亢不卑 , 不作摇尾乞怜语 。 ……临刑之际 , 神色怡然 , 实丑类之最悍者 。 ”由此可见 , 石达开果真不枉太平天国第一勇将的说法 。
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