王朝初建比较忙,商汤还忙里偷闲将夏朝国宝运回家

商汤推翻了夏朝 , 流放软禁了夏桀 , 建立了我国第二个王朝商 。 作为开国之君 , 商汤自然是十分繁忙的 , 他成为天子后的第一件重要的任务 , 上篇文章咱们已经讲过 , 那就是抗旱 。 长达五年多(有的史书记载为七年)的大旱 , 让这个新生的王朝着实费了不少劲儿 。 好在商朝上下一心 , 再加上商汤宁可牺牲自己也要为民祈雨的决心 , 终于换来的天降甘霖 , 帮他们渡过了难关 。


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商汤牺牲自己为民祈雨

旱灾算是缓解了 , 商汤也该喘口气 , 休息休息了吧 。 可他现在毕竟是一国之君 , 又刚刚建立了新王朝 , 是没有时间让他去享清福的 。 到底有哪些事需要商汤去操心呢?咱们今天就来说说 , 成为天子后的商汤都在忙些什么 。

1、新朝代旧朝 , 国家标志更替很重要:

作为一个新兴的王朝(或者说国家) , 确立自己的标志是很重要的 , 这不仅是一个国家的象征 , 更能反应出这个国家的文化传统 。 当今世界上 , 一个国家的标志有很多 , 比如国旗、国徽、国歌、国花等等 。 而在古代 , 当时还没有国旗、国徽这些概念 , 但古人也有他们想要表达的东西 。

据《史记·殷本纪》记载 , 商汤建立商朝后 , 进行了两大标志的改革:

一是 , 对历法进行变更 。 将夏时历变为殷时历 , 主要区别就在于正月的确定 。 夏朝是以寅月(相当于现在农历的一月)为正月 , 而商朝则改成丑月(相当于现在农历的十二月)为正月 , 以示区别 。

二是 , 对国家服色进行改变 。 所谓改变国家服色 , 并不是规定全国只能穿一种颜色的衣服 , 应该说的是当时流行服色的改变 。 夏朝五行属木 , 崇尚青色 , 而商朝推翻夏朝 , 五行上属克木的金 , 崇尚白色 。 因此 , 商汤继任后便把整个国家的流行色都变为了白色 。 甚至有些资料中还记载着 , 商朝的人们出行所乘车辆要刷成白色 , 就连拉车的马以及用于祭祀的三牲等等都要选择白色的 , 这真是崇尚白色到了痴迷的地步了 。


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商朝的服装样式

2、接待外宾来朝:

据《竹书》中记载 , 在商汤十九年(也就是商朝建立后的第二年)有两个外宾前来朝拜商汤 。 而这两个外宾在今天看来其实就是自己人 , 他们就是氐族和羌族 。 不过在当时 , 他们应该还属于西戎外夷 , 但从他们前来朝拜可以看出 , 商朝的疆域及影响力已经十分广大 , 使得远离中原地区的西部都开始接触并融合进华夏民族大家庭之中 。


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《竹书》中氐、羌来朝贡的记述

3、开始进行货币改革:

在古代 , 人们基本上是以物换物的形式进行交易 , 而且这种交易形式也是起源于商国先王王亥 。 但随着商贸往来的增多 , 货币也自然而然地产生了 。 在夏朝 , 最初的货币应该是贝壳等比较方便常见的物品来充当 。 可到了商朝建立后 , 商汤应该是发现了这种原始货币的弊端 , 毕竟贝壳随手可以捡到 , 那岂不是货币越来越多 , 越来越不能代表商品的价值了 。

于是 , 据《竹书》记载 , 商汤二十一年(即建立商朝的后的第四年) , 商朝开始铸金币 。 这里的金币 , 笔者认为并不是金子所铸成的钱币 , 理应是金属铸造为币的意思 , 想想当时正处于青铜器时代 , 这钱币应该正是最早的铜币 。 至于商朝当时金属币的形状 , 笔者推测应该还是贝壳状 , 毕竟当时的人们都已经习惯了使用贝壳来当作交换的媒介 , 商汤保留了人们的习惯 , 仅仅是把货币的材质进行了替换 。


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先秦时期的贝币

4、让伊尹创作国家流行乐:

夏朝初年 , 国家的流行音乐还是比较正能量的《箫韶》 , 而到了末年 , 孔甲作《破斧之歌》起 , 再加上夏桀的沉湎酒色 , 国家流行乐就变成了靡靡之音 。

商朝建立初年 , 商汤等人忙于抗旱 , 无暇规整流行乐舞 , 只得下了一道政令“禁弦歌舞” 。 待到抗旱成功后 , 商汤终于有了时间 , 便安排伊尹创作《大濩乐》 , 主要体现的是商汤如何推翻昏庸残暴的夏桀这段历史 , 以此乐舞作为国家的流行乐 , 将正能量通过歌舞传递给全国人民 。

5、初巡狩 , 定献令:

商朝建立初年 , 天下大旱 , 商汤忙于抗旱祈雨 , 没有时间也没有财力像先代圣王一样去四方巡狩 。 等到商汤二十五年(即商朝建立后的第八年) , 旱情缓解 , 又经过一年的休养 , 商汤终于可以进行他继任以来第一次巡狩天下 。


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商汤巡狩四方

此次巡狩 , 商汤不仅亲自视察了自己所统治的领土 , 还跟四方诸侯定下了进献的法令 , 以此来加强朝廷对地方控制力 。

6、忙里偷闲 , 把夏朝国宝运回家:

商汤成为天子以来 , 整天被各种繁琐的政务缠身 , 几乎没有自己的闲暇时间 , 甚至连代表天子地位的宝物都没能取回 , 仍然留在夏朝旧都之中 。 你要问到底是何宝物代表着天子的地位?难道是传国玉玺么?笔者告诉你 , 肯定不是什么传国玉玺 , 这玉玺可是秦始皇是在雕刻的 , 商朝时如何会有呢 。

这宝物其实大家应该也知道 , 正是禹王建国后铸造的九鼎 。 这九鼎是用九州的献金铸成 , 鼎上绘有各地山川地貌、珍禽异兽 , 而拥有九鼎就代表着拥有了天下 。 商汤作为一国之君 , 自然明白九鼎的重要 , 可他实在是太忙了 , 一直也没能把九鼎搬回到首都亳 。

到了商汤二十七年(即建商后第十年) , 他终于忙里偷闲安排了此事 , 让人将九鼎运回首都 , 也算是再次向天下宣布 , 他才是现在真正的君王 。


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《竹书》中商汤运回九鼎的描述

这就是商朝开国贤王商汤忙着做的许多事 , 想不到建立王朝后短短十来年的工夫 , 他竟完成了这么多大事 。 而这么繁重的工作 , 也压榨着商汤的身体和精力 , 这位明君也即将迎来离别的时刻 , 到底商汤身后事是如何安排的?咱们下次再叙 。

【关键词云图简史】

为了方便广大史学爱好者能快速回忆起相关的历史内容 , 笔者“闲叙春秋”将在每篇文章结尾奉上“关键词云图简史” , 通过8-12个关键词 , 帮助大家回忆文章内容 , 希望各位读者喜欢 。

本文关键词:商朝、商汤、比较忙、改历、易服色、接见外宾、铸金币、大濩乐、初巡狩、定献令、运九鼎 。


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关键词云图简史