太后下嫁,叔嫂相恋?揭秘孝庄下嫁多尔衮真实情况
1650年12月 , 大清帝国开国枭雄摄政王多尔衮猝然离世 , 年仅39岁 。 他生前没能做皇帝 , 死后孝庄皇太后决定满足他生前的愿望 , 令顺治皇帝下诏追尊多尔袞为义皇帝 , 庙号成宗 。
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爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日)
就在多尔衮去世后不到四十天 , 顺治皇帝就以多尔衮生前私做龙袍的谋逆大罪 , 削去了他的义皇帝爵位 , 财产也都悉数没收国库 。 并且把刚刚下葬不久的多尔衮 , 从坟墓里挖出来用棍子打鞭子抽 , 砍下脑袋暴尸示众 。 多尔衮生前到底干了什么 , 让顺治皇帝对他如此的怀恨在心 , 以至于以如此残暴的手段对待呢?
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孝庄文皇后(1613年-1688年)
各种猜测传遍了民间 , 流传最广的一种说法是顺治皇帝的母亲孝庄太后曾经下嫁绐多尔衮 , 这让顺治一直怀恨在心 , 所以才以如此的手段进行报复 。 皇帝的女儿出嫁 , 我们都管她叫下嫁 , 但是皇帝的母亲皇太后 , 她是万民敬仰的国母 , 她怎么能跟下嫁扯上关系呢?这在素有文明礼仪之邦的中华古国的历史上那算是千古奇闻了 。 那么确有其事吗?
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按史料记载 , 顺治皇帝的帝位是多尔衮拥立的 , 作为回报 , 顺治皇帝封多尔衮为摄政王 , 后续不断加封直至皇父摄政王 。 皇父摄政王是孝庄太后假借皇帝的名义 , 加封给多尔衮的最高称谓了 。 多尔衮和顺治皇帝之间的权利斗争十分严重 。
当时为了安抚住多尔衮 , 孝庄太后以皇帝的名义不断地给他加封尊号 , 用以为多尔衮歌功颂德 , 也正是这个封号让人们开始猜测 , 多尔衮和孝庄太后是不是有着亲密的关系 。
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姜尚
尊称皇父摄政王这件事是否符合史实 。 关键看皇父这个称谓是什么意思 。 对于皇父摄政王这个称谓的看法 , 史学家表示:在古代 , 也有生母并没有嫁给他人 , 但是要称其他人为父的现象 。 比如西周时期的姜子牙 , 名为尚 , 周武王就尊称姜子牙为尚父 。 秦始皇尊称吕不韦为相父 。
有个著名史学家叫孟森 , 他研究以后认为皇父这个称呼 , 并不能说明孝庄太后下嫁多尔衮是真实的 。 他认为就像古代的尚父仲父相父 , 这些称呼一样 , 这是国君对劳苦功高的重臣的一种尊称 , 并不能由此说皇父摄政王就证明是太后下嫁的确凿证据 。
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多尔衮去世之后顺治帝非常地心痛 , 为他举行了盛大的哀悼仪式 。 孝庄太后命顺治帝下诏追封多尔衮为义皇帝 , 庙号成宗 。 也正是这个做法 , 让大家加深了对手太后下嫁多尔衮的这种猜测 。 如果太后真的下嫁 , 那么顺治帝把多尔袞的尸体从坟墓中拖出来鞭打 , 她为什么没有制止呢?
长久以来太后下嫁之说传遍民间 , 各种野史著作作纷纷出炉 , 专家学者们也是各执一词 。 还有的人在历史文献当中去寻找相关的证据 , 来印证这一点 。 那么孝庄太后是不是真的曾经下嫁过多尔衮呢?也不是没有这种可能 。
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?人们从历史文献当中发现了一些关于多尔衮和孝庄太后大婚的证据 。 有一本书名叫《清宫八大疑案》 , 书史记述了明代著名诗人张煌言的一首诗《建夷宫词》 , 诗里是这么说的:
上寿觞为合卺尊 , 慈宁宫里烂盈门;
春宫昨进新仪注 , 大礼恭逢太后婚 。
结合着年代以及事件发生的背景 , 人们断定诗中所说的太后婚 , 这个太后就是孝庄太后 。 张煌言为什么要写慈宁宫里烂盈门 , 大礼恭逢太后婚这样的话呢?张煌言是浙江宁波人 , 抗清名将 。 后来兵败被俘誓不降清 , 惨遭杀害 , 他的许多诗文都表明反清复明志向 。
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张煌言(1620~1664)
顺治七年正月 , 多尔衮娶了肃亲王豪格的遗孀 , 是孝庄的妹妹 , 也许就这样以讹传讹 。 张煌言听说后就信手写入了诗中 , 可能张煌言是反清将士他很有可能会歪曲事实 。 利用孝庄妹妹大婚来借题发挥顺手写了这首诗 , 以此来讥讽贬斥清宫 , 这也不是没有可能的 。
清代著名史学家蒋良骐在他所著的《东华录》里面提到《议摄政王多尔衮罪状之文》 , 里面有自称皇父摄政王 , 又亲到皇宫内院的记载 。 同时朝鲜的著名历史文献《李朝大王实录》当中 , 也有相同的记载 。
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东华录
但是到后来修编的《清世宗实录》里又删掉了这句话 。 其中亲到皇宫内院这句话最引人注目 , 也最容易让人产生联想 。 这说明多尔衮到过皇宫内院 , 但是后来把这句话删掉了 , 恰恰就说明事有隐情 。
蒋良骐的著作《东华录》中提到了亲到皇宫内院之说 , 那么到皇宫内院是指到的沈阳的皇宫内院 , 还是北京紫禁城的皇宫內院呢 。 没有提到 。 而多尔衮是到皇宫内院 , 而不是住皇宫内院 , 那么到皇宫内院就说明太后下嫁给多尔衮了吗?《东华录》中所谓多尔衮亲到皇宫内院的说法 , 极有可能是指孝庄与多尔衮相恋的事实 。
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孝庄太后与多尔衮关系暧昧 , 可能是真也可能是假 , 即使是两人关系暧昧 , 也不等于太后下嫁了 。 此外还有专家指出 , 太后如果是真的下嫁了 , 那么多尔衮到皇宫內院也就名正言顺了 。 可这后来还成了多尔衮的一条罪状 , 反而证实了太后并没有下嫁 。
关于下嫁诏书 , 民国的时候曾经风传一本书 , 叫做《皇父摄政王多尔衮起居注》 。 是一个名叫刘文兴的人家里收藏的 。 刘文兴曾写过一篇名叫《清初皇父摄政王多尔衮起居注跋》的文章 , 书中记载他曾经在故宫档案馆里见过孝庄下嫁诏书 。 如果世上果真有这样一份诏书 , 那么无疑呢是太后下嫁最具权威的铁证了 。
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可是直到今天 , 不论是在明清档案的保管基地中国第一历史档案馆 , 还是台北故宫博物院或是其他什么地方 。 都还没有见到过这份诏书 , 下嫁诏书到底是不是真的真实存在 , 至今还是个谜 。
然后下嫁说还有一个非常重要的证据 , 就是孝庄文皇太后去世之后没有回到沈阳昭陵与皇太极合葬 。 而是选择了清东陵 , 最重要的一点是她被挡在了皇家陵园的风水墙之外 。
有人说 , 正是因为她下嫁了多尔衮 , 所以死后无颜回到沈阳昭陵去见夫君 , 所以被葬在清东陵的门口 。 孝庄是三十一岁丧夫 , 三十二岁来到北京一直到康熙二十六年她去世 。 她在关肉生活了将将近半个世纪的时间 , 已经接受了土葬这样种习俗 。
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而且古代有碑不动樽之说 , 孝庄太后不希望因为她打开皇太极的陵寝 。 那么由此说来呢把她葬在清东陵的这块风水宝地上 , 应该是庄皇太后她本人的意愿了 。
近些年不少的专家学者 , 都对孝庄太后是否下嫁这一问题进行过严肃的研究和论证 。 但是由于证据不足大家的解读也都不同 。 不管孝庄太后是否曾经下嫁 , 不能否定她在清代历史当中的重要地位 。 也许我们不应该以世俗的眼光去看待多尔衮和孝庄的关系 。 只有拨开了重重的历史迷雾 , 我们才能看清事实真相!
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