古今学历大对比：秀才能和博士一教高下，此人的学历能超过院士

在封建社会，读书是少数人的权利，尤其是在隋唐以前，一般的农民家庭没有获得知识的权力，能够学习的只有名门望族的子弟，能够步入仕途的也只有这些人。但是在科举制出现之后，平民子弟也有机会通过读书入仕，改变整个家族的命运。社会上的尚学风气越来越盛，逐渐形成了“万般皆下品，惟有读书高”的概念。

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在隋唐时期，科举制的完备推动了教育事业的发展，从中央到地方，建立了一整套学校体制。在宋朝，学校制度就更为完备了，在中央有太学、国子学等，私人书院的兴起。还有就是私塾，即私人办学。私塾大概是存活的最久的一种教学机构，也是大家最为熟悉的一种古代教育机构，在很多影视作品以及文学作品中经常出现。私塾的老师一般是科举落第的秀才或者童生。而国家教育体系里的老师一般都是朝廷大臣。

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古代学生入学的年龄与现在的差距不是很大，基本上是六七岁就开始读书。古代的学生的启蒙教材是《三字经》、《百家姓》，《千字文》，即所谓的“三百千” 。在正式开始学习的时候，其主要内容以四书五经为主。与现在的教育内容极为不同，古代的教育是单向发展的，而现在的教育是多向发展的，注重培养学生的各方面素养。在古代，学生在没有参加政府组织的各种考试之前，一般被称为“文童”“生童”或者“儒童” 。在参加县试，府试并且通过了的成为“童生” 。 “童生”只是一个称呼而已，并不意味着“童生”都很年轻，四五十岁的童生大有人在。考中童生之后，再去参加院试。考中的成为生员。俗称秀才。

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说起秀才大家心里大概并没有什么好印象，不知道从什么时候起，秀才就成了“穷酸”“迂腐”的代名词。但是我们所看不起的“秀才”放到今天又是一个什么学历呢？因为秀才是每个省选出来的，所以就有人认为，秀才大概和现在的本科生差不多。还有一种观点认为，清朝后期每年约录取2万名秀才，二全国就有40-50万秀才，每年录取的秀才约、占总人口的1/15000 ，而目前我国每年录取的博士约占总人口的1/20000 ，所以也有人认为，秀才相当于现在的博士。但是如果仅仅按照录取的人数比例来推测秀才在当今的学历，未免有些片面。

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古代的教育专攻文学教育方面，学生的学习生涯基本由“三百千”和四书五经贯穿。所以说，大部分秀才可能存在“偏科”现象，并且秀才的最终目的是当官，对于其他方面并不是很注重。而当今学生的知识体系较之秀才，是更为完备的，而且当今学生读书的目的不局限于做官，选择更多，眼界也更为开阔。所以如果说秀才相当于现今的博士有点难以服众。所以个人认为如果说秀才相当于现在的文科类硕士更为合适一些。

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然而考上了秀才并不能做官，还得继续考，考中了举人可以当一些小官，但很多人不甘心还会继续往上考。在乡试结束之后，举人可进京参加会试，考上的成为贡士，会试结束后，贡士参加殿试，即由皇帝做主考官。大多数进士会留在京城当官，这种官职一般是中央政府的属官，升迁的机会多。但是能中进士的人绝非池中之鱼，在古代有多少人考了一辈子都考不上举人，更别说进士。历史上年级轻轻就能考上进士以张居正最为典型。张居正后来成为明朝首辅，当政的数十年里，足以让人为他的才能俯首。所以有人说进士的学历相当于博士生导师或者说是两院院士并无不妥，至少张居正担得起这个称号。