长孙皇后因何成为后世皇后的标杆?
作者:水瓶儿
长孙皇后因何成为后世皇后的标杆?// //
在中国久远的历史文化中 , 先后有过很多朝代的更替兴衰 。 但有一个朝代 , 始终在中国人的心中以及世界范围内拥有特殊的地位 , 那就是唐朝 。
经过了隋末的乱世纷纭 , 唐高祖李渊一统天下 , 太宗李世民即位后 , 更是居安思危 , 任用贤良 , 虚怀纳谏 , 实行轻徭薄赋、疏缓刑罚的政策 , 并且进行了一系列政治、军事改革 , 终于促成了社会安定、生产发展的升平景象 , 史称贞观之治 。 太宗时的贞观盛世使得唐朝一度被称为是中国历史上最繁荣昌盛的时期 。
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大唐盛世是中华民族悠久历史中最为辉煌的篇章 , 政治开明 , 思想解放 , 人才济济 , 国富民强的社会在将辉煌灿烂的中华文明传播四海的同时 , 女性在社会发展中的作用也逐渐凸显出来 。 这其中不得不说的便是太宗时期的长孙皇后对初唐盛世的奠定作用 。
长孙皇后 , 小字观音婢 , 是唐太宗李世民的皇后 。 祖先为北魏宗室长 。 父长孙晟 , 是隋朝时的右骁卫将军 , 有"一箭双雕"之美誉 , 世家出身的长孙皇后 , 知书识礼 , 温婉聪慧 , 被当时的筮者预言说"贵不可言" 。 果真 , 隋大业九年13岁的她嫁唐公李渊次子李世民为妻 , 唐代隋后又被册封为秦王妃 , 开始了她充满智慧、宠冠后宫的一生 。
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一、是佳偶亦是良佐
“仁孝恭俭、少好读书 , 赞成内政、裨益弘多” , 从小饱读诗书 , 对宫廷、政治甚为熟悉的长孙皇后 , 嫁为王妃之后 , 首先竭力争取李渊及其后宫对丈夫李世民的支持;武德末年储位之争期间 , 她与房玄龄"同心影助"李世民 , 并在玄武门之变当天亲自激励将士 , 为李世民的成功上位赢得民心 。
“长孙皇后幼喜图传 , 正位中宫 , 益加精勤 , 是以文章扬其规诫 , 政事頼其匡勷” , 身处后位时 , 长孙皇后还经常与太宗共执书卷 , 谈古论今 , 从容发表独特见解 , 更是在自称不涉朝政得出情况下 , 时常以古事设喻劝谏皇帝 , 对太宗与朝政大有裨益 。
太宗曾因爱马无故死去而大怒 , 要杀养马宫人 。 长孙皇后以晏子劝谏齐景公的故事 , 劝谏太宗 , 打消了太宗的怒气;有时太宗无故迁怒于宫女 , 皇后也巧施妙计 , 平息太宗怒气 , 为其申辩 , 使后宫之中 , 没有出现滥刑枉杀的事情 , 凡此种种 , 都彰显着一代贤后于国家、于社稷的历史性作用 。
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二、是国母亦是是忠直大臣的保护伞
长孙皇后作为一朝国母 , 不但是太宗的良佐 , 更是常常利用自身对丈夫的影响力来护慰朝廷贤良 , 匡正太宗在朝政上的过失 , 留下了"朝服劝谏"以迂回策略保护大臣的美名 。
太宗有一次下朝后很生气地说:“真该杀了这个乡巴佬!”长孙皇后问:“谁惹陛下生气了?”太宗说:“谁能比魏征更让我生气?每次朝会上都直言劝我 , 弄得我经常不自在 。 ”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里 。 太宗震惊地说:“皇后为什么像这样呢?”皇后回答说:“我听说君主圣明臣子们就忠诚 , 现在陛下圣明 , 所以魏征能够直言劝告 。 我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸 , 怎么能不向您祝贺呢?”太宗才转怒为喜 。
温婉聪慧的长孙皇后就这样凭借着她的机智与远见卓识为大唐王朝护住了一代忠臣 。
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三、是后宫表率亦是后世皇后的标杆
“后性尤俭约 , 凡所服御 , 取给而已” , 作为后宫表率的长孙皇后 , 厉行节俭 , 在衣食生活方面严格按规定行事 。 “但请因山而葬 , 不须起坟 , 无用棺椁 , 所须器服 , 皆以木瓦 , 俭薄送终 , 则是不忘妾也 。 ”临去世之际 , 她都不忘叮嘱太宗不要为了她的葬礼耗费甚多 , 要求一切从简 。
不仅如此 , 她在训诸子时 , 常以谦俭为先 , 要强求诸子及后宫诸人起到表率作用 , 引领当时社会的节俭之风 。 太子的乳母(奶妈)遂安夫人曾告诉皇后 , 认为东宫的用品器具太少 , 请求皇上多增加一些 。 皇后不准许 , 说:“做为太子 , 最害怕的应该是品德不好 , 名声不大 , 而不是害怕没用生活用品!”
在她的影响与带领下整个前朝后宫都没有太大的奢靡之事 , 她的言行作为对于贞观时期形成以节俭为主要价值取向的社会风尚 , 无疑具有积极地影响和促进作用 。 她也成为了后世皇后效仿的标杆 。
德国大文豪歌德有句经典的诗歌:永恒之女性 , 引领我们向上 。 古语也有言曰:“而有乾之健 , 必得坤之贞以顺承之也” , 长孙皇后以女性特有的力量在男权至上的封建社会发挥着独特的作用 , 使得初唐出现了有利的政治局面 , 她也在中华历史上享有千古第一贤后的美誉 。
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【作者简介】水瓶儿 , 原名张萍 , 山西灵石人 。 硕士研究生 , 现任灵石一中高二年级语文教师 , 自从教以来 , 多次指导学生在国家和省市级作文大赛中获奖 。 喜欢读书 , 写作 , 希望能将教学中阅读所得注于笔端 , 抒写心灵 。
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