冯太后是怎么规避北魏残酷的习俗，最终成为武则天式的巾帼人物？

作者：赵心放

冯太后是怎么规避北魏残酷的习俗，最终成为武则天式的巾帼人物？// //

清代人的《中国古代历史歌》云：“汉亡于魏魏禅晋，晋遂平吴天下定。扰西晋者为五胡，天下瓜分南北隅。南为东晋居江左，宋齐梁陈踵其都。北则五胡而北魏，东魏西魏分为二……”公元420年—589年，是中国古代的南北朝时代，本文聊的就是那时代北魏的事。

南北朝时代是华夏民族大融合的时代，北朝女子的强悍能干，在《颜氏家训》中有清楚的记载。而其中首屈一指者，非冯氏（即以后的冯皇后、冯皇太后、冯太皇太后）莫属，她执掌北魏政权20多年，使国力达到了鼎盛。有后世人誉其为“千古一后” 。

（一）冯氏的早年生活

冯氏（442—490年）的祖父冯跋，字文起，小字乞直伐，是北燕的开国国君。北燕被北魏灭掉后，其父冯朗投降北魏，先后任秦州、雍州刺史。史书上仅记载冯朗“因罪被杀” ，啥罪不清楚，估摸是打算变天复辟的叛逆之类罪吧？

老的走了，没走的小的可遭罪了，冯氏被没入宫廷内充当奴婢。不幸之中的万幸是，冯氏的姑母冯昭仪也在宫中，十分疼爱她，经呈报皇上恩准，不仅不干苦役，还能够参加文化学习。冯氏十岁左右时就出落得如同含苞欲放的花朵，加之天生聪明伶俐且学习勤奋，对宫中礼仪、社会政治形势等都有了详细的了解，具备了不同于一般女人的容貌和气质，被太子拓跋濬（jùn)看上，将她选入太子宫，从此告别了奴婢的身份。

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建立北魏的鲜卑人有个奇特而残酷的习俗，一是贵人不能生儿子。如生了儿子且特别是有可能被立为太子的贵人，产子后必须自尽，以防将来皇后专权。儿子另找其他人抚养。二是当皇后必须“手铸金人” ，即铸造自己的铜像。拓跋濬登基后，是为文成帝。他将早已死去生母李氏的长子拓跋弘立为太子，将冯氏册封为贵人。

冯氏与文成帝的感情很好。公元456年，已登基四年的文成帝打算将14岁的冯氏册封为皇后。没有生育的冯氏只需“手铸金人”就能如愿以偿了。估摸是天生有慧根的冯氏算到自己有这命，早就悄悄的学会了铸造手艺，十分顺利地完成了“手铸金人”考核，当上了皇后。

当上皇后的冯氏一如既往地悉心照顾文成帝的生活，把后宫事务打理得有条不紊，没有因为自己有段屈辱的经历去打击报复任何人。太子拓跋弘的生母被赐死后，一直由她抚养，她把太子视为己出，十分疼爱他，两人有了如血缘般的亲密母子关系。

冯氏23岁时， 26岁的文成帝驾崩。伤心欲绝的冯氏准备随夫而去，跳进火堆自尽，被众人抢救出来。她的深情和勇敢震动了朝野众人，奠定了他在朝廷中的尊崇地位。

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（二）执掌朝政20多年

12岁的太子拓跋弘继位，是为献文帝，尊冯氏为皇太后。以乙浑为首的一些朝臣，认为孤儿寡母好欺，企图叛乱夺取政权。

冯氏以前虽没直接从过政，但“没吃过猪肉却见过猪跑” ，这么多年在宫中已懂得政治门道，按到密报后丝毫不露声色，密召5位皇叔进京，庚即进行秘密安排，一举将乙浑及其党羽逮捕诛杀，并宣布为了杜绝权臣欺皇帝年幼而图谋不轨之事发生，自己临朝听政。她听政后，制定一系列可行措施稳定北魏的政局，采取明升暗降等手段，解除了五位皇叔的兵权，将兵权交给自己的胞兄冯熙执掌。

她虽然过了不久公开宣布将朝政大权交回给献文帝，其实仍在暗中掌控，过了好几年，才正式退居后宫，由献文帝开始实际执掌朝权。

献文帝正式上台执政后，不分青红皂白就来个大换血，将冯氏重用的人全部换掉，与冯氏发生了矛盾。冯氏的男宠李奕仗着冯氏撑腰，给献文帝过不去。估摸是要为自己树威信、或者听不得朝野的流言蜚语，献文帝又以贪污的罪名把冯氏的男宠李奕杀了。这下就把祸惹大了。

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史书上的说法有两种。一是献文帝笃信佛学看破人生，不想继续当皇帝了，打算传位给五岁的儿子元宏，自己当太上皇。二是献文帝和冯氏撕破了脸皮，在强悍老妈的威逼下，自己被迫灰溜溜地退位。

笔者分析第二种可能性为大。

公元471年，元宏登基，是为孝文帝。当上太上皇的献文帝于公元476年不明不白地死去。是啥死因呢？《魏书.冯太后传》载：时言太后鸠之也。用现代语言释意：当时社会上流传的说法是，献文帝是被冯氏用毒药毒死的。

孝文帝系孙子辈，尊冯氏为太皇太后。娃娃君主孝文帝不可能执政，冯氏于是又走上了前台。公元477年改年号太和，时年35岁的冯氏开始了第二次执政。太和十年，孝文帝始服衮冕，朝飨万国，冯氏让其开始参与朝政。太和十四年九月，冯氏病逝，时年48岁。

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（三）述评冯氏的功过是非

献文帝朝期间，其一、建立了一大套比较完善的地方官学体制，把自汉代就已经开始的地方官学真正系统化了。其二、大力推动经济改革，加快封建化进程，把过去的游牧生活变为先进的农业耕作，实行轻徭薄赋，进一步整肃纲纪。其三、数次击退入侵之敌和反叛的部落，稳定了疆界。

孝文帝朝期间，其一、对北魏官制实行改革，实行“俸禄制” ，使官吏们的生活有了固定经济来源。以前官吏没俸禄，战时靠掠夺，平时靠贪污。但与此同时，加强了对贪污行为的惩治，如贪污绢一匹以上就处死刑。据史载，实行“俸禄制”后不久，就处死了40多人。其二、颁布“均田制” ，做到耕者有其田，有效地促进了农业和社会经济的发展。其三、实行“三长制” ，五家为邻，设邻长；五邻为里，设里长；五里为党，设党长。 “三长制”和“均田制”相辅而行，加强了政府对社会的控制。

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冯氏在两朝期间实际执政长达20多年，上述政策的规划、制订及操控，是离不开她这个主要角色的！

在对子孙的教育和使用方面，污点和亮点兼有。污点不用赘述，笔者凭现有资料分析，她是毒死献文帝的最大嫌疑。

她对待孙子，开先也是很没人性的。元宏小时，曾被她拉到屋外冻饿过三天，差一点夭折。在众朝官的劝说下，加之元宏乖巧懂事，她后来改变了看法，悉心亲自教育培养元宏，使元宏接受了先进的汉文化，增长了才干。

冯氏逝世后，孝文帝元宏成功地镇压了叛乱，进行了迁都（从平城到洛阳）、易服改制（包括改穿汉服、改说汉话、改用汉姓、采用汉族官制、学习汉族礼法等）。对“三长制”和“均田制”作了进一步的梳理和改良。驰名中外的洛阳龙门石窟，就是在孝文帝时期开始开凿的。

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在文化方面，北魏的书法也取得了很大的成就，创造出了“魏碑体” ，直到现代还深受书法爱好者的重视与喜爱，成为了“国粹” 。孝文帝元宏在独立掌控朝政后勤政谋政，成为一代明君，是离不开冯氏当年的教育培养的。

冯氏人生最大的污点是养面首，李奕被杀后，她对自己的私生活仍毫无顾及，不少健美强壮的男子成了她的新宠。对于其中有才干者，她还委以要职。

文末笔者感言：历史人物只能从历史的角度全面地正确地分析。笔者管见，冯氏算得上古代中国杰出的女性之一，她为华夏民族大融合做出了卓越的贡献。至于她的污点，则体现出了她人性方面的多样性。

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【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员，《写乎》签约作家。

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