外国老人在长城上涂鸦刻字，围观国人麻木不言！

?长城（Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称 [1] 。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。

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在文化方面，长城在中华民族多元一体格局的形成和发展上也起了重要作用。长城的修建和戍守，长城区域的争战，反而促使了中国古代汉族和十几个少数民族进行了广泛的融合。汉宣帝甘露三年（前51年），南匈奴归汉，实现了中原农业区的华夏汉族与北方畜牧民族的汇合，这便是中华民族的形成之始。建国以后在内蒙古阴山一带汉代城堡遗址的考古发现，说明汉与匈奴的和平往来，并没有完全被万里长城和军事堡垒所遮断。

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长城所体现出的军事防御思想，在军事发展史上有重要地位。长城的产生和发展和中国古代的整个军事发展同步前进，对于研究古代军事作战思想形成和发展具有重要意义。秦皇汉武，包括明初，无不是在主动出击、军事上取得压倒优势时修建长城的。这说明，修筑长城既是一种积极防御，又是积蓄力量、继续进取的谋略。

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中国的万里长城的修建，在历史上就有过争论，最典型的是“孟姜女哭长城”的故事，据说为修长城而劳民伤财，广大人民群众都反对；孟姜为寻被征调的丈夫万杞良而万里寻夫不见，哭于长城下，激起民工反抗而毁城。遂被说成“孟姜女哭倒长城”的传说。此说在文革的批孔时，被说成“儒家为复辟奴隶制而攻击法家秦始皇”的罪状。自是无稽之论。

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但封建社会最底层的农民、工匠、底层知识技术人才等，为修长城而付出的辛劳甚至血泪，是最沉重的，他们的阶级痛苦最刻骨铭心，也因为他们没有参加国家、民族的政治文明等领域的劳动生产，不能从国家民族的战略大局出发来看待问题，因而对付出巨大辛劳和血泪去修建可能远在家门千里万里之外的长城，持有异议，这是可以理解。

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都说：“不到长城非好汉。 ”可见人们对于长城这座古代建筑奇迹的向往之情。而且不光是中国人对于长城有着民族自豪感，很多外国人同样对于长城有不可言喻的神往。每一年都有着无数来自世界各地的外国游客登上长城，来观赏这座数千年前就矗立在此的人类奇迹。但是随着每天居庸关接待的游人众多，很多素质不高的游客会在长城的穿墙上偷偷的刻上自己的名字。要知道长城上的一砖一瓦都是历史的见证，是不可以随意破坏的。但即便是有关单位和新闻媒体三令五申的宣传教育，还是有着少数人屡教不改，非要在长城上涂鸦。

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近日在居庸关我们竟然看到一位戴着墨镜的金发外国老太，竟然也手持着硬币子在长城的砖墙上刻着字。但是看看外国游客前方墙面上隐隐显露出的中国字，不仅让人汗颜。我们中国人自己都不爱护自己国家的名胜古迹，又如何去要求外国人不在长城上涂鸦呢？外国老人在长城上涂鸦刻字，围观国人麻木不言！