为什么要读书？——看大清帝国最荒唐的决策（上篇）

前言

网络文章永远不能替代书籍。如果，你还是在拿着手机看别人转发的微信文章，如果你看的还是与他人一样的东西。那慈禧的荒唐离你不远了。

一记响亮的耳光

1900年夏天，北京端王府，端亲王载漪、辅国公载澜、刚毅正在商议对于八国联军入侵。

一名军机章京气喘吁吁的跑过来报告。联军攻破天津，直逼北京城，十多万义和团作鸟兽散，直隶提督聂士成殉国，直隶总督裕?自杀。

听到这里，军机大臣刚毅面如土色，张大嘴巴一时合都合不上。

旁边的辅国公载澜一时气血上涌，说话间已经扑过来，照刚毅劈面就是一记响亮的耳光。 “我等误听你言，说拳民是神兵，到了这个地步，我手中要是有刀，非劈了你不可！”

这一年，刚毅六十三岁，挨了三十六岁载澜一记耳光，而且是在军机处下属面前，不能反驳，亦无可辩驳，只恨没有地缝可钻。

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故宫大清军机处

一边的主战派头头端亲王载漪大惊，肚里早就骂了刚毅1001次了，但弄到今天的局面，不能只怪刚毅，连忙劝开。

这时，在慈宁宫的慈禧得到急报，心里早已一万头草泥马飞过，直想砍了刚毅。可哑巴吃黄连，有苦却说不得。

世界上最牛逼的老太太

义和团刚刚兴起时候，慈禧原来对义和团也是将信将疑，二个月前派刚毅去天津考察义和团可不可恃，结果刚毅一回来，就鼓吹义和团神功护体，刀枪不入，忠勇可嘉，一定能抵挡洋兵。弄得北京主战派慈禧与载漪等人一时信心倍增，深信义和团可倚为朝廷柱石，誓对洋人“大张挞伐，一决雌雄” 。

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走向共和中的慈禧

“做事从来都会留后路”的慈禧老太太，一下子做出了世界上惊世骇俗的决定，向十一国宣战。可惜数学还没学好，一下子写了十二分宣战诏书，干脆在英国使馆那边还再送一份，弄得英国人哭笑不得，哪有这样子玩的。

顿时，涌入京城的十多万义和团，与清军攻打一起大使馆，全城杀尽二毛子。结果，繁华前门大街外的大栅栏地区一千多家商铺被焚毁， “京师富商所集也，数百年精华尽矣” 。

义和团在京城到处抢掠，杀人放火，凡是有带洋字的一律掠杀， “有学生六人，被义和团搜出因带洋笔，结果六人都被杀”等，终于酿成国家巨祸。

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慈禧的宣战诏书

而同一时间，东南督抚李鸿章、张之洞、刘坤一等居然抗旨，搞起了东南互保。并致电朝廷“自古乱民皆不可恃” ，以东南半壁联合与洋人谈判，为中国保住了最富裕的财赋重地。

百年之后，再看这件荒唐的事，其实，义和团也好，刚毅也好，只不过是被利用的棋子，其根源在于慈禧本人的认知上出现了偏差，竟然据此做出了“拳勇可恃”的决策。

而此事件再往上30年，慈禧的这种认知是有脉络可寻的。

如出一辙的天津教案

1870年，天津火烧望海楼的教案。因天津士绅与百姓误信谣言，谣传法国天主教堂拐卖儿童，挖眼做药，引起公愤。而天津官员张光藻、刘杰等又排斥洋教，不积极疏导，当地士绅大肆鼓动民众。致使天津上万百姓攻击法国教堂，最后发展到围攻天津所有外国教堂与设施，打死20多洋人传教士，包括修女，更打死法国领事丰大业。之前大清还从未有过打死如此级别的外国高级外交官的事情（见张宏杰《曾国藩传》）。

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天津望海楼教堂火烧后的照片

因英、美、俄、丹麦等国人员也都有死伤，造成八国使团联名向总理衙门发出严正交涉。

当时，圆明圆的火迹还是一遍狼籍。朝廷只好派曾国藩调查此案。曾国藩其实在两江总督任内就发生过扬州教案，有处理过类似的事宜，其过程也几乎是一模一样，也是误信谣言，盲目攻击。

曾国藩与慈禧认知区别

所以，曾国藩处理起来宗旨很明确，就是洋教有没有剖心挖眼之事，这个是关键。朝廷也极为认可，虽然都认可这是关键。

但慈禧与曾国藩的想法却不一样。慈禧想的理由是，如果查出教堂确有其事，其曲在彼，必对我有利。而曾国藩的思路也清晰，他知道此事一定是以讹传讹！

曾国藩进津伊始，就发布公告，有没有人亲眼见过教堂，结果无一人可以指证。连呆在教堂里的二百多人中国群众，也无一人见过此事。

曾国藩又发布公告，有没有人家里小孩被拐卖？结果，又无一人家丢失小孩。（教堂收留的小孩都是弃婴）。案件情况就很明了了。

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天津教案公审现场

著名的奏折

曾国藩在上朝廷的那封著名奏折上如是说， “今既査明根原，惟有仰恳皇上明降谕旨，通饬各省，俾知从前檄文揭帖所称教民挖眼剖心戕害生民之说多属虚诬，布告天下，咸使闻知，一以雪洋人之冤，一以解士民之惑，并请将津人致疑之由宣示一二。天津风气刚劲，人多好义，其仅止随声附和者不失为义愤所激。自当一切置之不问。 ”曾国藩希望朝廷能够借此机会澄清传言，避免之后发生类似的事情。

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天津望海楼原貌

曾国藩在奏折中说：“盖杀孩坏尸、采生配药，野番凶恶之族尚不肯为，英法各国乃著名大邦，岂肯为此残忍之行？以理决之，必无是事。天主教本系劝人为善，圣祖仁皇帝时久经允行，倘戕害民生若是之惨，岂能容于康熙之世？......”

曾国藩说英法乃著名大邦，断不至做此杀孩坏尸、采生配药之事。然后他再联系大清历史，洋教奉行的是与人为善，如果是挖眼刨心，以康熙之英明，以康乾盛世之国力，又怎么可能会让天主教在中国传教呢？

看到这里，不禁想到一句话，回归常识！

慈禧的疑心

然而事后，慈禧虽然接受这个处理结果，但内心仍然不信曾国藩，仍派人暗中密查“所奏是否有其事” ，却仍是同样的结果，但她本人仍是将信将疑。

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1902年，清政府开始对教会进行公开说明，并颁发执照

更要命的是，慈禧把曾国藩的奏折断章取义的公诸于朝野，却丝毫不提澄清洋教谣言之事，使得曾国藩招致朝野上下一片责骂，以致曾“内疚神明，外渐清议” 。这样的结果，自然就会导致后续问题不断。 1898年，山东发生巨野教案，两名传教士被杀，德国据此侵占胶州湾。

1900年，老太太又相信义和团刀枪不入，招抚义和团“扶清灭洋” ，又是以洋教“挖眼剖心”的谣言鼓惑民众，造成全国性的攻击教堂与教民，光山西巡抚毓贤一天就杀死洋教士40多人。终于一而再、再而三的酿成巨祸。以致国家罹难，自已也出逃西安，威信扫地。

实际上，我们可以看到慈禧的低级错误是有迹可循，并不是一时头昏。

为什么慈禧的认知独特？

其实如果公正的说，慈禧治理朝政，确有极为过人之处，否则也不会出现同光中兴！

同光中兴，可誉为中国古代封建统治的最高峰。

其间国家安定、名臣倍出，百姓安居，经济发展，太监不干政，外戚不专权。

国家收入稳定提升，清政府的财政收入从1864年的4000万两，到1893年已达到8000多万两，洋务运动也发展得有声有色，全国性的电报线路也已经建好，铁路也开始建设。这里确实不能否认慈禧的能力。

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1884年中国架设的电报线路

然而在后期，却因为她本人认识的一些误区，导致严重的后果。

这里，我们不禁要问，为什么曾国藩、李鸿章与慈禧本人的认知有如此巨大的差异？

毫无疑问，事情就出在慈禧读书少、认知水平低这个原因上。

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读书少，不骗你骗谁？

慈禧从小就没有受过良好的教育，对于世界现状缺乏最基本的了解，至今可以看到她1865年罢斥恭亲王的诏书，她亲手拟就的圣旨影印本，不但字迹歪扭，而且错别字多达16个之多（总共200余字）。

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1865年慈禧第一次罢斥恭亲王的圣旨，错别字连篇

慈禧入宫之前受到的教育就极为有限，实际上一般村妇见识没有太大区别。

一时骤得大权，可以说是一边游泳一边学习。除了帝师偶尔讲讲古代帝王的治国之术，加上平常看看传统京剧，结合她的悟性还是可以对付得了传统的政治，一旦遭遇洋人洋教之类的新事物，从她的知识体系上就没有办法了解。

所以，你读书少，奸人不骗你骗谁呢？

曾国藩骂洋人

为什么曾国藩能够成为中国第一个近代化的实践者，当然有许许多多的原因。但其中重要的一条是他本就是一个经世致用学问家，且对于新知识了解与包容有极大的关系。

曾国藩第一次听说洋人，也是在1842年第一次鸦片战争，他在日记里也曾写到“夷性犬羊，贪求无厌” 。在认知上也有过一个过程。

他第一次看到《赢寰志略》（《赢寰志略》是前福建巡抚徐继畬1848年花了五年时间，先后采信数百中外人士的资料后完成，是中国第一本研究世界地理与经济、政治体制的综合性书籍），他自认为书上言过其实，前同事徐继畬一定是“颇张大英夷” 。

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《赢寰志略》及作者福建巡抚徐继畬

可是不久，他就认识到此书的重要性，又转回来再看《赢寰志略》，他的日记上是这样写的：“久不看此书，今日再看，每日二十页，细观之” ，又写道“近阅通商房公牍，外国的洋地名茫然无知，须再细察一遍。 ” 他得出结论：“中国之外地图宜以外洋地图为准。 ”意识是说真正准确的地图，以当时的所谓的“外国蛮夷”地图。

这在当时的曾国藩来说，内心也是翻江倒海的一斑，以前我上学时看到的地图不是这样子的啊，组织上给的资料不是这样子的啊，内心的那个煎熬啊，现在想来也是可想而知。

1867年，曾国藩又给皇帝上折：“外国技术之精，为中国所未逮。如俄罗斯初无轮船，国主彼得，易服微行，亲入邻国船厂学得其法。 ??今则俄人巨炮大船不亚于英法各国。此其明效。 ”

建议朝廷应向俄罗斯彼得大帝一样，虚心学习外洋。这比之光绪皇帝看到康有为《俄彼得变政考》要早上20多年！

曾国藩爱科学

在平灭太平天国时期，曾国藩就不断的看阅新书，并不断与洋务人士交流，不仅是《瀛寰志略》，还有魏源写的《海国图志》，包括对手洪仁玕的《资政新编》，早期维新思想家冯桂芬写的《校邠庐抗议》等全面学习西方的书籍。

以致他很认同《校邠庐抗议》提出的一个问题，英国为什么仅以三岛弹丸之地，仅千万之众，却能屡屡发动战争，称霸宇内，还游刃有余。

对比清廷镇压太平天国，那个费钱费力啊，花了三千多万两白银，也还是左支右绌。

他认同了冯桂芬的商战理念，国家强盛一定要“以工商为本，富民为第一要义” 。

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早期维新思想家冯桂芬的《校邠庐抗议》

更让人新奇的事，他在1864年创办江南机器制造局后，对于徐寿、李善兰等人译的《气机发韧》（关于蒸汽机原理的书）、《几何原本》等所有科学书籍，都曾细细阅读。

尤其是《几何原本》，这是中国第一本关于近代数学的译本。他命儿子曾纪泽亲自作序，他自已校验。序为“盖我中国算书以《九章》分目，皆因事立名，各为一法……知其然而不知其所以然……《几何原本》不言法而言理，括一切而概之曰：点、线、面、体。 ……《九章》之法，各适其用，《几何原本》则彻乎《九章》立法之源，而凡《九章》所未及者无不赅也。 ”从这样看，曾纪泽的确是看懂了此书。

从曾国藩的学习过程上，我们可以知道曾国藩成为中国近代化的鼻祖，的确不是虚言。（请看下篇）