西方艺术介绍——野兽派先驱安德烈·德朗

安德烈·德朗，一位曾誉为“法国在世的最伟大的画家” ，却被历史选择遗忘，之后又被贾科梅蒂认为是“最勇敢的人” 。作为现代绘画的创始人之一的安德烈·德朗，先后与马蒂斯、弗拉芒克开创野兽派绘画，与毕加索一道探索立体派。但直到安德烈·德朗去世40年之后，巴黎现代艺术博物馆为其举办回顾展，才被“记起” 。

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《海德公园一角》

德朗早期的作品使用的是分段色块、快速的曲线和生硬的颜色，手法并不粗野，笔下的线条还算典雅，色彩也还和谐。他所采用的主要颜色是绿色、蓝色、以及从玫瑰红到深紫的所有紫色。在他的画中看不到相撞的笔触，看到的是精湛技巧的比例、色彩关系，不相混杂的色块线条，果断肯定不含糊。在创作中他主张秩序、朴实、有条不紊。在他的艺术思想和创作中堆积了过多的回忆，汇聚了过多的思想。

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《威斯敏斯特大教堂》

法国著名诗人、小说家、剧作家和文艺评论家纪尧姆·阿波利奈尔，在展览序言中提到了安德烈·德朗当时在法国的处境：“德朗，这位被看作法国新兴流派最出色的画家之一的艺术家，引领着艺术潮流，为后辈做出了典范。作为一位知名艺术家，他的作品被国外众多博物馆收藏，但在法国的博物馆中，却鲜能找到他的作品。 ”并表示， “德朗的作品具有古典的表现力，因为他除了向大师们学习，还积极接触法国古典学派，尤其是阿维尼翁学派，但他的作品中绝对不存在矫饰的古风痕迹。 ”

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安德烈·德朗1880年出生于法国沙东。 19岁时结识了马蒂斯，同年与23岁的弗拉芒克在巴黎去往服兵役的火车上相识，从此也成为弗拉芒克后来一生的挚友。在1900年，弗拉芒克与德朗合租了一间画室，由此开始了美术创作的生涯。在绘画上，德朗与弗拉芒克不同。他并不轻视传统，而是对博物馆的艺术始终情有独钟。他在野兽主义时期，曾热衷于强烈的色彩表现。他曾说：“色彩成了炸弹。它们必然会放射光芒。在其新鲜感中，任何东西都可能上升到真实之上” 。

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《科利尤尔景观》

他把色彩视为绘画的灵魂，试图通过色彩“跳出再现的陷井” 。然而其画风并不象弗拉芒克那样粗放，而是显得更加轻松和精致。当弗拉芒克偏爱暖色，热衷于朱红或铬黄与钴蓝或群青的对比时，德朗则喜欢上一种较为微妙和雅致的冷色调的色彩关系。他—的画上，一些紫红和暗粉红色，往往点缀在绿和蓝的冷色中，显得十分协调。那弯曲扭动的线条以及短促、断续的笔触，则轻快流畅，流露出精巧、典雅的意味。

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《威斯敏斯特大桥》

1905年和马蒂斯在法国南部一带旅行作画，深受马蒂斯影响，是野兽派的先驱者。这幅《威斯敏斯特大桥》，是他时断时续地追随野兽派时期的代表作。 1906年3月，德朗在画家沃拉尔的怂恿下来到伦敦，并在透纳的海景画激励下，创作了一批风景画，《威斯敏斯特大桥》是其中之一。画面色彩都近于平涂，但明亮单纯。他曾自我表白地说，我们的目的是呈示愉悦，这种愉悦当然是来自我自身。只是德朗的画上的愉悦还不象马蒂斯的画那样充分，他总是有所控制。他的天性是节制、内向和恬静，还未脱尽学院派气息。

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《滑铁卢大桥》

滑铁卢大桥是德朗1906年画于伦敦的一组表现泰晤士河的作品，是其野兽派风格的最出色之作。伦敦的迷人景色使他心旷神怡，那些“产生在户外的充满大白天阳光的形状” ，勾起了他用色彩来表达其感受的强烈愿望。画的主题是从维多利亚筑堤看到的大桥。大桥用亮丽的蓝色水平线画在中间。点彩技术和各种纯色的使用使得画面具有大桥镶嵌在其中的效果。强烈的蓝色和亮丽的黄色的融合景象带来的冷色调，和伦敦由晴天突然变成小雨的天气相对应。

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《渔港科利乌尔》

1910年之后，安德烈·德朗开始热衷于静物绘画。他游历欧洲各地，暂时疏远巴黎沙龙和画友。一战爆发，安德烈·德朗入伍从军， 3年的军中生活，他只画了一些粉彩、素描和少量雕塑。德朗在接受立体主义影响的同时，还一度热中于非洲艺术。德朗首先发现黑人艺术，认识到民间艺术的丰富和想像的浓郁；他还发现原始艺术、庞贝绘画、中世纪哥特艺术和文艺复兴初期大师们艺术的奥秘。他研究了古人艺术创造的秘诀，重新踏上他们所走过的路，运用传统创造现代艺术。大自然是他创作灵感的源泉，博物馆中历代大师之作是他创作的模特。当毕加索与勃拉克在进行分析性立体主义时，他便毅然决然不再与毕加索联系。

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安德烈·德朗开创了20世纪初期革新性绘画的先驱者之一。他运用强烈的色彩大胆描绘出简洁化的绘画，为野兽派的创立提供了理论基础。他还是出色的舞台美术家和服装设计师。德兰的油画肖像和风景是由强烈明亮的对比色块组成的，他把一管管的油彩比喻为一支支炸药。虽然在立体主义阶段，他运用色彩较为克制，但从未像毕加索、布拉克那样忽视色彩的意义。哥特式时期的作品多为肖像画，具有坚实和单纯的特点。

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《穿和服的马蒂斯夫人》

安德烈·德朗曾表示：“我现在不再相信什么色彩组合了，只有精神才使作品活起来。 ”他抛弃了充满感官快感、狂野、光灿的风格，通过对色彩与形式表现的克制，强调作品的内在精神内涵的表现。他于1919年到1921年间曾写了一篇谈绘画的论文，被命名为《物画论》，文章中他提到艺术的精神本身。 1935年，告老故里;1954年，在巴黎去世。