历史文化有规则:面子是给出来的
人人都有隐私 , 谁也不想叫别人揭穿 。 所以面子代表了一个人的荣誉与尊严 , 而所有人都想在这个社会上被人看的起 , 所以面子就很重要 。 而给人留有面子也是和谐相处的最佳办法 , 同样对于上位者 , 他们的对自己的面子更为看重 。
明太祖朱元璋出身微寒 , 做了皇帝后自然少不了有昔日的穷哥们儿到京城找他 。 这些人满以为朱元璋会念在老朋友的情分上给他们封个一官半职 , 谁知朱元璋最忌讳别人揭他的老底 , 认为那样会有损自己的威信 , 因此 , 对来访者大都拒而不见 。
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有位朱元璋的少时好友 , 千里如南从老家凤阳赶到南京 , 几经周折才算进了皇宫 。 一见面 , 这位仁兄便当着文武百官大叫大大起来:“朱老四 , 你当了皇帝可真威风呀! 还认得我吗?当年咱们俩光着屁股一块玩要 ,你干了坏事总是让我替你挨打 。 记得有一次咱俩一块偷豆子吃 , 背着大人用破瓦罐煮 。 豆子还没者熟你就先抢起朱 , 结果把瓦镑打烂了 , 豆子撤了一地 。 你吃得太急 , 豆子卡在喉咙里还是我帮你弄出来的 , 你忘了吗?”
朱元璋听到这里 , 再也坐不住了 , 心想此人太不知趣 , 居然当着文武百官的面揭我的短处 , 让我这个当皇帝的脸往哪儿拉 。 盛怒之下,朱元璋下令把这个穷哥们儿杀了 。
“为尊者讳 " , 这是官场的一条规矩 。 一个人 , 无论他原来的出身多么低贱 , 有过多么不光彩的经历 , 一旦当上了大宫 , 爬上了高位 , 他身上便罩上了灵光 , 变得神圣起来 。 往昔那见不得人的一切 , 要么一笔勾销 , 永不许再提; 要么进行改造 , 重新解释 , 赋予新的含义 。 这位仁兄哪懂得这一点 , 自以为与朱元璋有旧交 , 居然当众揭了皇帝的老底 , 岂不是自找倒霉吗?
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历史上不少皇帝的出身并不好 , 这就需要臣下为他们编造光荣家史 。
刘邦在做皇帝以前本是沛县的农家子弟 , 没有一点可卖吹嘘的贵族血统 , 只不过是一个横行乡里的地痞无赖 , 劣迹斑斑 。 而在夺取帝位后 , 张良、萧何等下属为了讨得主子的欢心 , 苦心编造出了许多荒诞的神话 , 以抬高刘邦的身价 , 维护他的权威 , 愚弄百姓 。 刘邦生于沛县 , 排行老三 , 所以字季(即老三) 。 其名字与长兄人(老大)、二兄仲( 老二)一样 , 均是普通浅显的名字 , 说明刘家并无多少文化 。 史书上也没有留下刘家父母的姓名 , 只是称“ 老头子”(太公)和“刘老婆子”(刘母) 。
刘老三少小无赖 , 不务正业 , 四处游荔 , 骗吃骗喝 , 打架斗殴 , 无恶不作 , 很令老父老母头疼 。 后来 , 刘邦仗着胆大不服管教 , 被委任为泗上亭长一职 , 专管人征纳粮、抓丁捕盗之事 。
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公元前210年,刘邦接沛县县令指示 , 要他带几个人押送十几名囚徒往骊山 , 帮助修筑始皇陵幕 。 走至丰乡大泽附近 , 十几个因犯一哄而散 , 刘邦目瞪口呆 , 怅然失落 。 此番回去 , 失去人犯 , 定然难以交差 , 肯定要了吃罪 , 若是逃奔 , 家有妻儿老小 , 定受牵累 , 况且前途渺茫 , 何去何从 , 实在是难以定夺 。 穷途示路 ,刘邦束手无策 。 刘邦思量再三 , 决定还是偷偷回家 , 与父母妻子商量商量 。 剩下押解的几个人不散走官家大道 , 只得在人迹罕至的小路昼宿夜行 , 往家急赶 。
一日深夜时分 , 伸手不见五指 , 众人以火把昭明 , 仍是急急地赶路 , 走着走着 , 前边领头的一人忽然吓得惊慌失措掉头就往回跑 , 有一条巨蟒挡道 , 长约三丈 , 这回大家是以为死定了 。
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刘邦听后 , 说 ; “壮士行路 , 岂畏蛇虫?” , 说完仗剑前行 , 走近蛇旁 , 手起剑落 , 继续前行 。 众人对他非常佩服 。 后来故事后来便经改造变成了“赤帝子斩杀白帝子”的神话 , 在百姓中流传 。 刘邦的身份也随之被神话 。
所以说人都爱面子 , 在公众场合多给他人面子 , 他人对你的好感就会多一些 。 给人面子 , 可以避免不必要的尴尬、难堪;还可以赢得友谊与信赖 , 从而为你的成功助一臂之力 。
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