秦琼尉迟恭为啥被尊为门神？跟《山海经》和《西游记》有何关系？

秦琼尉迟恭为啥被尊为门神？跟《山海经》和《西游记》有何关系？// //

“门”和“神”是两个截然不同的文化符号。门的本意是指建筑物的出入口，引申为“家”的出入口，出入口之内是个人的“领地” ，之外就是万物共享的世界。而“领地”是神圣不可侵犯的特殊空间，和动物界的领地一样，一旦被异类入侵，就是一场你死我活的争斗，一但捍卫领地的战争失败，就意味着失去家园。作为人类，如果“家门”被破，就是塌天大祸，因此守卫家门，不仅仅是捍卫尊严，更重要的是捍卫生存权。

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在汉文化中， “神灵”拥有无尚的权威和法力，由“神灵”守卫“家门” ，是万无一失的事情，是梦寐以求的殊荣。 “门神”这一象征性意义的文化理念应运而生。门神，说白了就是看守门户的神灵。

传说中最早的门神是神荼、郁垒。相传，东海一座仙岛上生长着一棵桃树，桃树长成拱门的形状，门里面封禁着妖魔鬼怪，但还是有一些神通非凡的鬼怪，趁每年过年时候，桃树门封禁力量降低的时候，从门里逃出来危害人类。天帝派遣神荼郁垒两员天将把守桃木门户，一但发现有鬼怪修炼成精要夺门而出时，便立即捆绑起来喂老虎。所以鬼怪既害怕两员天将，也害怕桃木门。

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所以，每到过年的时候，人们在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字或者画像，悬挂在家门，叫做驱鬼镇邪的“桃符” ，万一有鬼怪逃出来，桃符可以阻挡鬼怪进入家门。这就是“门神”、春联的雏形。这个习俗在《山海经》等典籍里都有记载。

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在后来的汉文化发展演变中， “门神”阵容也逐步扩容，除了神荼+郁垒，增加了魏征+包公、钟馗+王灵官、秦琼+敬德等很多搭档派对。门神的作用除了镇邪外，还有祈福意义。其中，秦琼+敬德门神在民间最为推崇。

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秦琼字叔宝，尉迟敬德，字恭，是大唐重要的两个开国元勋，是李世民的肱骨之臣。《西游记》中记载，唐王李世民为成就大业，造了无数杀孽。泾河老龙和袁天罡打赌犯天条死罪，魏征监斩。老龙梦中求李世民搭救，李世民将魏征唤来下棋，魏征和皇上对弈中打了个盹，梦中斩了倒霉的龙君。李世民有失承诺，泾河老龙无休止地骚扰李世民，死在李世民之手的建成元吉也趁机索命。大臣秦琼敬德自告奋勇，全副武装夜夜守卫在皇宫宫门，李世民才得以安睡。唐王念及两位大臣辛苦，命画师写秦琼敬德的画像，贴于宫门两侧，恶鬼也不敢进入。秦琼+敬德成为新的门神搭档，从此流传民间。