揭开阿拉伯帝国的波斯化过程
中东 , 作为一个地缘和政治概念 , 指的是西亚和北非地区 。
这里主要有五大民族和四大地缘政治力量:
五大民族——阿拉伯人、波斯人、突厥人、犹太人和库尔德人
四大地缘政治力量——阿拉伯、伊朗(波斯)、土耳其(突厥)和以色列
抛开犹太人的以色列不算(非伊斯兰国家) , 中东地区仅有两个政权不是阿拉伯国家 , 即伊朗和土耳其 。
土耳其信仰伊斯兰教 , 但却是一个世俗国家 , 不在本文讨论范围 。
伊朗 , 即古波斯地区 , 长期是当年阿拉伯帝国的统治核心区 , 为何没有和两河地区、埃及一样变成阿拉伯人国家呢?
我们先看历史
1.阿拉伯帝国崛起
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公元632年 , 阿拉伯帝国兴起 , 从这一年开始至公元661年是帝国四大正统哈里发时期 。
公元651年 , 阿拉伯帝国灭萨珊波斯(第二波斯帝国)
伊斯兰教在第四任哈里发阿里时期发生分裂和火并 , 承认阿里的正统地位的是什叶派 , 不承认阿里的是逊尼派 。
公元661年 , 逊尼派的倭马亚家族获胜 , 这便是阿拉伯帝国的第二阶段——倭马亚王朝 , 我国历史上称其为“白衣大食” 。
2、阿拉伯人和波斯人共同的阿拔斯王朝
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公元750年 , 阿布·阿拔斯联合波斯人艾布·穆斯林推翻倭马亚王朝 , 建立了阿拉伯帝国的第三阶段——阿拔斯王朝 , 我国历史上称其为“黑衣大食” 。
倭马亚王朝定都大马士革 , 从地缘的角度来说此时的阿拉伯帝国视线更多的投向了西方 , 帝国的最西端——西班牙便是此时征服的 。
阿拔斯王朝定都巴格达 , 此时的帝国则更多的将目光投向了东方 , 公元751年与大唐在怛罗斯一战便是明证 。
两个王朝之所以有这样的差别 , 与阿拔斯王朝是在东方波斯的支持下建立是分不开的 。
3、阿拔斯王朝建立在波斯文明的基础之上
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应当说 , 白衣大食倭马亚王朝的统治并不成功 , 其政治体制相当原始 , 这也是导致其国祚不足百年的重要原因 。
反观黑衣大食阿拔斯王朝则不同 , 其建立在波斯帝国的基础之上 , 波斯治理幅员辽阔的帝国经验丰富 , 政治体制完善 , 因此波斯人成了阿拔斯王朝官僚体系的主体 。
正是因为如此 , 当阿拔斯王朝开始衰落之时 , 波斯人开始独立 , 并先后建立了塔希尔王朝(公元820年建立)、萨曼王朝(公元874年建立)
阿拉伯帝国的版图最大之时在倭马亚王朝 , 但其文明的鼎盛时期则在阿拔斯王朝 。 通过借助波斯文明阿拉伯这一部落文化成功过渡成为“阿拉伯文明” 。
4、波斯为何不能同化阿拉伯
阿拉伯为什么不能完全征服波斯?仅从地缘角度看 , 波斯属于高原文明 , 其对周边的文明是俯视的 , 这对阿拉伯征服波斯也造成了困难 , 但最终还是文明程度的差异 。
阿拉伯之于波斯 , 最初犹如游牧民族之于华夏 。
可是与中国不同 , 阿拉伯虽然确实受到了波斯的同化 , 但唯有宗教除外 , 伊斯兰教从诞生之日起便深深的打上了阿拉伯的烙印 , 这是波斯无论如何也改变不了的事实 。
于此同时 , 波斯最终接受了伊斯兰教 , 替代了本土的拜火教(索罗亚斯德教) , 这与中国之外的文明都有宗教信仰有关 。
与伊斯兰教相比 , 波斯的拜火教与印度的种姓制度相似 , 在民族的凝聚力和复兴波斯方面无疑是没有竞争力的 , 因此统治者为了复兴波斯最终选择了波斯化的伊斯兰教 。
阿拉伯帝国灭亡之后 , 公元1502年 , 波斯第三帝国——萨菲王朝(萨法维王朝)建立 , 立伊斯兰教什叶派为国教 , 至今不变 。
波斯选择的伊斯兰教是什叶派 , 这与今天大部分的阿拉伯国家的逊尼派同样不同 , 伊朗至今以波斯人自傲 。
如果在世界历史上选择一个与华夏最像的文明 , 大约就是波斯了 , 只不过波斯处于四战之地 , 与中国完整的地缘结构无法相提并论 。
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