古代人说话都是文言文？那你就错了，古人说话不是我们想的那样

古代人说话到底什么样呢？既然他们说的不是普通话，难道大家都是说之乎者也之类的文言文吗？今天我们就来聊聊古代人怎么说话？大文豪柳宗元说话靠翻译《柳州峒氓》记载：“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。 ”

唐朝大文豪柳宗元在广西柳州做官的时候，就要和当地人打交道，所以就一定要沟通说话，可是广西的少数民族特别多，每个民族都有自己的语言，所以他就在办公的地方设立了一个翻译的职位，专门为了和当地人沟通，正常如果审理案子的时候，也就一个时辰就可以搞定，但是有时候用了翻译，估计要用上半天时间才能审理完，是不是听起来很痛苦啊。

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柳宗元宋朝时期的说话

我们可以从一种文学形式，看出宋朝是怎么说话的，在宋朝，说话艺人演讲故事所用的底本叫做“话本” ，就是用通俗语言写的，而且多是一些历史故事，在《清平山堂话本》里面，就有一个关于快嘴李翠莲的故事，我们来看一下：

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李翠莲

只见翠莲走到爹妈面前，观见二亲满面忧愁，双眉不展，就道：

“爷是天，娘是地，今朝与儿成婚配。男成双，女成对，大家欢喜要吉利。人人说道好女婿，有财有宝又豪贵；又聪明，又伶俐，双六、象棋六艺；吟得诗，做得对，经商买卖诸般会。这门女婿要如何？愁得苦水儿滴滴地。 ”

员外与妈妈听翠莲说罢，大怒曰：“因为你口快如刀，怕到人家多言多语，失了礼节，公婆人人不喜欢，被人笑耻，在此不乐。叫你出来，分付你少作声，颠倒说出一篇来，这个苦恁的好！”

是不是大家觉得几乎都能看懂，你看，这个就是当时说书人说的，一点也不文言文吧。还有很多类似的故事，大家可以去这个话本里面看看。元朝成吉思汗的诏书

在元朝，由于蒙古族的语言并不是汉语，所以当时的皇帝诏书直接都是口语化的说话，在《长春真人西游记》就记载了皇帝成吉思汗给丘处机的诏书。

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圣旨

宣差都元帅贾昌传奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙，你春月行程别来至夏日，路上炎热艰难来，沿路好底铺马得骑来么？路里饮食广多不少来么？你到宣德州等处，官员好觑你来么？下头百姓得来么？你起身心里好么？我这里常思量着神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。

皇帝的诏书写成这样，是不是感觉很有意思，好像就是皇帝和你说话聊天一样。为什么会出现文言文和口语的区别

原因一：科举决定

其实白话文出现的时间是很后面的事情，而且由于科举历来都是中国考试的唯一标准，当时的秀才只能学习文言文，久而久之，有些人也会沾染上之乎者也的问题，而且当时普遍无论是书信还是写文章，都是使用文言文。

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科举

原因二：古文教育

古文教育重视文言文，由于大家崇尚古文，所以大家在学习中，自然就重视古文，轻视口语，而且文言文和白话差别很大，这才让我们觉得古代人一定是天天说文言文的，其实也不是这样。

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如果大家多阅读一些古代的文章，也会发现一些有意思的事情，改变我们对古代人说话的刻板印象哦！

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