且歌且行,话玉说“蝉”

?蝉为秋虫,古人却以为蝉性高洁 。 “蝉蜕于浊秽 , 以浮游尘埃之外” , 出淤泥而不染 , 一直收到推崇 。 玉蝉 , 大体可以分为三种 。 其一 , 佩蝉 。 顾名思义 , 佩带人身 , 以作装饰辟邪用 。 其二 , 冠蝉 。 作为饰物缀于帽子 。 其三 , 则较为独特 , 被称之为含蝉 , 置以死者口中 。 这种信念 , 源于《抱朴子》“金玉在九窍 , 则死人为之不朽”!


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“风之凄绝 , 无如衰树寒蝉 , 泣露凄风 , 如扣哀玉 。 回听高柳雄声 , 火云俱热 , 至此易响 , 时异势殊 , 大抵类似”此随笔为明万历年间吴从光《小窗自纪》的一篇 , 专咏寒蝉:几分悲秋而又不失高洁的情怀 , 让人领悟着生命的销歇 , 失态的炎凉 。


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谈之玉蝉 , 只知“一鸣惊人”便再无其它 。 解之特性 , 方知幼蝉需在泥土中蛰伏七年之后才能破土而出 , 再经历艰难的蜕变方能薄翼展翅 , 才能一展歌喉 。 古人以玉蝉置于死者口中 , 更是取此周而复始,生生不息之意!

玉蝉在汉代极为流行,造型简洁,线条干练,刀刀见锋,所谓的\"汉八刀\"在玉蝉的制作,极为典型!

蝉清高声远,洁身自好 。 多年来一直为历代文人咏叹自诩 。


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实澹泊而寡欲兮,独怡乐而长吟 , 声皦皦而弥厉兮,似贞士之介心” 。 这是曹植的《蝉赋》 , 初听这句话想起了诸葛亮的:淡泊以明志 , 宁静而致远 。

随着时代的发展 , 人们逐渐赋予了蝉更多吉祥如意的寓意 。 如在腰间佩挂和田玉玉蝉 , 谐音“腰缠(蝉)万贯”;佩挂在脖子上的则名为“一鸣惊人”;伏卧在树叶上的玉蝉 , 又寓意“金枝(谐‘知了’音)玉叶”或“守住大业(叶)”等等 。 但其洁身自好、志向高远的寓意始终未变 。 不仅如此 , 佩蝉渐渐的演变成了一种生活态度 , 一种“淡泊寡欲却不失赤子之心”的人生理念!


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