云洞岩古代题刻管窥
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云洞岩古代题刻管窥// //
“鹤丘”——王作人先生曰:林达隶书“遒古可爱”
云洞岩的古代题刻多有佳品 , 不论诗歌、散文或题词 , 其书法亦蔚然可观 。
先举几首诗 , 敬飨读者诸君 。
其一:“珠藏泽自媚 , 玉蕴山含辉 。 凭君细调护 , 至宝天下稀 。 ”
此诗刻于云洞岩寒泉洞口 , 题刻者明周瑛 。
头两句化用晋陆机《文赋》:“石韫玉而山辉 , 水怀珠而川媚 。 ”陆机原赋两事并举 , 强调诗文要有秀句 , 要有精彩独到之处 。 周瑛则用借景法把九龙江(从云岩顶远眺之九龙江)融入云洞岩 , 使壮伟的云洞岩增添了妩媚 , 境界因之恢宏 , 从而更好地体现了云洞岩的神采与内质之美 。 这两句诗颇得后人认同 。 明天启七年(1627年)有周仕榖把此诗的第二句凝缩为“玉韫含辉” , 题于云洞岩北山之仙亭附近 。 当代王作人先生(1919-2006)也十分赞赏“周翠渠(即周瑛)珠藏玉蕴之喻”(见《云洞题刻录自跋》) 。
周诗的后两句直接把云洞岩称为天下所稀的“至宝” , 希望当时及后人珍惜它 , 对它“细调护”——像照料婴儿一样 。 十五世纪便有这样高度的环保意识 , 实为难能可贵 。
周瑛莆田人 , 字梁石 , 人称翠渠先生 , 以父调戍镇海(在龙海市) , 生长于漳 , 明成化五年(1469年)进士 , 官至四川参政进右布政使 , 《明史》有传 , 称其有善绩 。 据叶国庆教授介绍 , 周瑛晚年还参加编修正德版漳州府志 , 对漳州有过贡献 。
其二:“一勺无多夏亦寒 , 涓涓静听怯衣单 。 清流不受绨袍物 , 云作衣裳石作冠 。 ”
明刻 , 在玄岩隔洞 , 题岩洞泉水 , 署名蔡春官 。
蔡春官其人不详 , 然其诗可取 。 一勺清冽的泉水从石洞中涓涓淌出 , 天上云彩映射在泉水之上 。 通过这景象抒发作者清廉自守的高洁情怀:“清流不受绨袍物 , 云作衣裳石做冠 。 ”(绨袍:厚缯制成之袍)细品诗意 , 也许还曲折地蕴含了对当时官场的感慨 。
其三:《游云洞》(二首之二):“叆叆云连矗矗山 , 扪萝绝顶一跻攀 。 寰中风月凭虚地 , 岛外方壶指盼间 。 灵泬(jue)含湫龙卧稳 , 秋声满木鹤飞还 。 醉馀莫尽登临兴 , 笑拂吴钩鬓未斑 。 ”
此诗刻于别有天入仙岛处 , 跋语漫漶 , 落款可见者有“明嘉靖甲辰(1544年)夏 , 古陵□兰书”等字 。
第一句写从平地仰望云洞岩 , 有气势 。 第二句写游山攀顶 。 颔联颈联写在山顶所见 。 颔联写远景 。 先向内写陆地 , 后向外写大海(方壶:传说中的海上神山) , 意境开阔空灵 。 颈联写近景 。 第五句向下看 , 意为山泉从洞穴中奔泻而出(泬 , 《说文》释为“水从孔穴疾出也 。 ”)形成水潭 , 蛟龙稳卧其中 。 既写实又有浪漫的想象 。 第六句向上望 , “秋声满木鹤飞还” , 写实景 , 意象优美 。 结尾两句写登临虽乐 , 但不能忘情山水 , 玩物表志 , 应趁大好年华“笑拂吴钩”(钩 , 似剑而曲 。 吴人善铸钩 , 因以吴钩称兵器之精良者)为国立功 , 保国佑民 。 联系到明嘉靖年间闽海倭寇猖獗 , 诗歌更有积极的现实意义 。
此诗奋发昂扬豪气干云 , 文辞亦佳 , 是首好诗 。 可惜署名处有些文字漫漶不清 , 难以考订其作者 。
散文方面也不乏佳作 , 如《鹤峰云洞游记》 。 该文作者为翰林学士丰熙 。 丰熙因直谏被贬谪戍镇海卫 , 应鹤峰云洞主人蔡烈之邀 , 于明嘉靖丁亥(1527年)十月、十一月到山下逗留两次 , 用五六天时间游云洞岩 , 写下洋洋洒洒千有余言《鹤峰云洞游记》(刻于千人洞之左) , 文章描绘了各主要景点 , 记叙了有关史实、题刻以至神话传说 , 是研究云洞岩的重要史料 。 其文笔高古典雅 , 如“登天开图画 , 盖当峰窾要(谓峰顶空旷当要之处 。 kuan)前视洞峰 , 如神物天行 , 鸾飞鹄立 , 龙腾马跃 , 不足名状 。 ”丰熙自谓兹山之气概 , 数日尽得之 , 曰:“山尽石 , 石尽美且巨 , 他山莫侪(chai等同 , 并列)焉 。 夫石在山 , 犹骨在人 , 恃以立者 , 美益贵矣!”这些文字 , 吾乡前辈叶国庆老教授为之击节叹赏!
翌年 , 林达题刻的《鹤峰云洞续记》(在瑶台之北屏石上)亦有佳句 , 历来脍炙人口 , 如“天际高明……远也 。 远则虚 , 则明 , 则广 , 则大 , 则通达无蔽 , 视下洒然 , 云物动静 , 了了可辨”等 。
题辞方面 , “得朋”、“万玉”、“月峡”、“云窝”、“玄岩”、“枕流”……两个字便画龙点睛揭示景点特色 , 或意味深长 , 或饱含诗意 。 “天开图画”、“溪山第一”、“霞陆云丘”、“一川风月”、“玉韫含辉”……或对云洞岩的评价 , 或对境界的领悟 , 文辞高雅 , 含义深远 , 或令人心胸豁朗 , 或引发哲理深思 , 多可玩味 。
至于书法亦甚可称道 。 如丰熙 , 其书法作品有数则被收入《三希堂法帖》中 , 可见水平之高 。 他在云洞岩有题刻十余处 , 常令游人驻足 , 流连不能去 。 其他如明林达的篆书、隶书(图) , 清林编的草书“踏起青云”(在石门外悬崖上) , 皆口碑甚佳 。 清曾省近两米高的楷法大书“福”、“寿”两字 , 很有气魄 , 且寓意吉祥 , 是对登临者的美好祝愿 , 深得喜爱 , 多有在其下留影者 。 当然 , 不少题刻由于岁月风雨剥蚀 , 从书法角度讲 , 其风采神韵有减于当年 , 但仍有重要的价值 。
云洞题刻具有丰富的文化内涵 , 它是古代漳州经济文化繁荣的一种体现 。 这些先贤手泽有幸保存至今者 , 都是极其珍贵的文化遗产 , 值得珍惜 。 (本文源自《闽南日报》陈林茂 文/图)
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