对两则宣纸史料的思考

提示您,本文原题为 -- 对两则宣纸史料的思考

对两则宣纸史料的思考

戴治中

第555期

因编纂《中国宣纸志》之需 , 笔者广泛阅读了研究宣纸的论文和专著 。 对其中提到的记载宣纸的两则史料 , 通过查阅一些书籍 , 形成了自己的一些看法 。 现逐一表述 , 以就教于诸方家 。

一则为唐代书画评论家、大理寺卿张彦远《历代名画记》云:“江东地润无尘 , 人多精艺 , 好事家宜置宣纸百幅 , 用法蜡之 , 以备摹写 。 古时好拓画 , 十得七八 , 不失神采笔踪 。 ”这是“宣纸”一词的最早史料记载 。 有学者以“用法蜡之”四个字来推断当时宣纸必须经过加工才能使用 , “质量一般” , 是宣纸的初始阶段 , 不可能列为贡品 。 但《新唐书》分明有宣纸列为贡品的记载 , 这种很矛盾的事作何解释?


对两则宣纸史料的思考

对两则宣纸史料的思考// //

笔者在阅读历史学家范文澜《中国通史简编》时看到有这么一段话:“摹拓术晋代已有 , 原为拓碑所用 。 顾恺之有摹拓妙法 , 用好纸依法上蜡 , 拓名画不失神采笔意 , 这比拓碑术精致得多 。 ”这段话点明“依法上蜡”的纸是“好纸” 。 因为拓画的纸必须薄而透明 , 纸质紧密 。 如果纸质松散 , 拓画时必定破损 。 宣纸正是具备了“好纸”的优点而被广泛用于拓画 。 “依法蜡之”只是拓画的需要 , 其方法是经过砑光、加矾、施胶、涂蜡等工序 , 使“生宣”变为“熟宣” 。 故而由此而得出当时宣纸“质量一般”的结论只能是武断而不是推断 。

二则为宋李焘撰《续资治通鉴长编》记载:“诏降宣纸式下杭州 , 岁造五万番 , 自今公移常用纸 , 长短广狭 , 毋得用宣纸相乱 。 ”这段话乍看确实令人费解 。 朝廷又要下达增加宣纸产量的命令 , 又指示公移常用纸毋得用宣纸相乱 。 后半句究竟是何意思大多数人搞不清 。 有的著述在引用这段话时干脆去掉后面的半句 , 只引到“岁造五万番”止(1996年版《泾县志》) 。


对两则宣纸史料的思考

对两则宣纸史料的思考// //

近读《中国古代秘书通论》(潘林衫著 , 安徽人民出版社1990年版) , 偶有所得 , 顿然醒悟 。 潘文在《古代公文文种》一节中指出:“移”是古时公文的一种 , 行于不相属的官署间 , 即现今公文分类的“平行文” 。 搞清了“移”的含义 , 对这段话的理解便迎刃而解了 。

笔者的理解有三点:一是当时朝廷、地方官府的公文使用的是宣纸 , 如果仅仅是用于书画 , 需求量不会那么大 。 二是正由于公文用纸的大量使用 , 供不应求 , 朝廷才下达增加宣纸产量的诏书 。 三是在增加宣纸产量的同时 , 还需压缩宣纸用量 , 以达到供需平衡 。 压缩的对象则是“移”这一文种 。 因为“移”是“平行文” , 与“下行文”(下达命令、指示)和“上行文”(报告、请示)相比 , 平级之间的行文相对次要一些 。 故朝廷在诏书中指示“公移常用纸”不论大小 , 都不能使用宣纸 。


对两则宣纸史料的思考

对两则宣纸史料的思考// //

但如有特别重要情况也不是不可以用宣纸的 , 因为诏书中指的是“常用纸” 。 古代公文用词的严谨也由此可见一斑 。

(作者系泾县档案局原副局长、《中国宣纸志》执行主编)