杨贵妃死后唐玄宗对她的思念之情，成为爱情离开后一生的疼痛

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过华清宫绝句

唐朝:杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

这首《过华清宫绝句》是与李商隐并称“小李杜”的唐朝杰出诗人杜牧写的。这首诗的主要内容描写的是杨贵妃在皇宫里受思定的程度和奢修的生活: ＂从长安回望瓣山，只见山清水秀，风景如画，宛如一堆锦绣。山顶上一道道宫门在晨雾中被逐次打开，像是打开了一幅人间仙境。一人一骑行色匆匆，看不清他背上背的是什么东西，只有杨贵妃凭栏远望，笑意浓浓。望着奔驰的骏马，她知道是自己最爱吃的荔枝从远方运来了。 ”杜牧笔下所写的荔枝，是岭南的荔枝，而岭南到长安的距离有数千里。

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古诗绘图

但因为杨贵妃爱吃荔枝，再远的距离也不再是距离。可见当时杨贵妃与唐玄宗生活的腐败与奢侈，可见这唐玄宗到底有多宠爱杨贵妃。唐玄宗为了让自己的爱妃能吃上新鲜荔枝，不惜动用官道和驿站的人员把新鲜的荔枝快马加鞭运送到长安来讨美人的欢心。可以说唐玄宗与杨贵妃享尽了舌尖上的美味。唐玄宗的御膳由尚食局负责，除了奉御等管理人员外，单操刀掌勺的就有十六人，共有八百四十人之多。这些从全国各地招募而来的“食神” ，使出浑身的解数，为自己的主子奉上一桌桌精美的膳食，并遵守春肝、夏心、秋肺、冬肾的食禁。

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妃子笑荔枝

《旧唐书》说“贵人御撰，尽供胡食” ，胡饼是唐玄宗和杨贵妃非常爱吃的一种面食。这种以面粉、芝麻、洋葱为主料的食物，是当时餐桌上的时尚，唐玄宗更是喜爱有加。天宝十五年（756年）六月，唐玄宗和杨贵妃西逃走到威阳集贤言，没有东西吃，就是用“胡饼”充饥的。《资治通鉴》说: “日向中，上犹未食，杨国忠自市胡饼以献。 ”看来这杨国忠也是非常清楚杨贵妃与唐玄宗的饮食喜好的，正是他的这种媚上欺下的本领，让他步步高升，并且在步步高升中祸害着自己的民族和国家，最后导致范阳、平卢、河东三镇节度使兵变，安禄山以清君侧反杨国忠为名起兵叛乱，大军以迅雷不及掩耳之势直达长安。

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面粉、芝麻、洋葱制作的没事

长恨歌（节选）

唐朝:白居易

含情凝踹谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗肇黄金合分细。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

这是唐朝伟大的现实主义诗人白居易写的一首《长恨歌》中的部分，这首《长恨歌》可以说是这个伟大诗人的代表作。诗歌里的故事，写的便是唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗歌的前半部分写的是杨贵妃进宫之前的美好生活，以及进官后与唐玄宗爱情生活里的奢侈和浪漫。这里节选的是《长恨歌结尾部分，主要描写的是杨贵妃和唐玄宗两个人生离死别的场景，以及杨费妃死后唐玄宗对她的思念之情。这句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”千百年来，不知道成为多少痴情人爱情里的誓言，成为爱情离开后一生的疼痛与思念。

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杨贵妃剧照

两个人因为爱情而结合，共同经历着人生的故事，共同在一个屋檐下生活，如果在天上，愿意做一对比翼双飞的鸟儿，如果生活在地上，愿意成为缠绕在一起的藤蔓。天长与地久还有尽头，但为什么爱情里留下的恨与思念却永远到不了尽头？安禄山的大军把唐玄宗与杨贵妃围在了马鬼坡，当面对江山与美人的选择时，当面对大军的逼迫时，当犹豫不决不知是保自己的性命还是美人的性命时，他们的爱情注定要走到尽头。面对生死，唐玄宗选择了牺牲杨贵妃来保全自己以及自己摇摇欲坠的江山。最终杨贵妃被赐予白续一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁。

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比翼双飞的鸟儿

美好的事物，人们总是喜爱与怀念着，总希望它有美好的结局。所以挥了充分的想象力，给她安排了几个美好的结局:一说她身边一个侍女扮成她的模祥替她死去，然后杨贵妃逃出马鬼坡，在民间过上了清淡而又悠闲的日子，成为一个舞蹈老师，教民间的孩子唱歌跳舞。又有一个结局说她逃出马坡后，遁入空门当了尼姑。但这真的只不过是后人善意的想象罢了，在大军的包围下，不要说杨贵妃这个被讨伐的主犯了，就连飞出一只苍蝇都是困难的。一代美人就此香消玉殒，那些鲜花连同蝴蝶在雨中翻飞，吧美人含笑的身体托起，飞往去天堂的路上。那里一定不会有战争，不会有一夫多妻的制度，那里有永远的和平与鸟语花香。