死了也要爱！因为酷爱至极，唐太宗要这件作品殉葬，造成千古之憾

说到唐太宗李世民，无人不知他的文治武功。唐朝建立之初，率军平叛，转战南北，立下赫赫战功。玄武门之变，逼太祖退位，贞观之治，创盛唐伟业。在中国几千年的历史中，伟人毛泽东看得上的皇帝就三位，一位是汉武帝，一位是成吉思汗铁木真，一位就是我们今天说的唐太宗李世民。

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一代伟人毛泽东他那首在举世闻名的《沁园春·雪》里写道：“惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 ”虽然看得上他们，但是他们有一个共同的特点，就是马上皇帝，武力值超强，却缺乏文采。所以，在我们的印象里，他们都是只会打仗的皇帝，对于文学艺术，都是门外汉。

而实际上，李世民和汉武帝虽然只是“略输”文采，不是不懂文学艺术，不是没有文采。汉武帝特别喜欢赋，汉赋能够在文学史上占有一席之地，就是他这个爱好推动的结果。汉武帝时，司马相如就因为赋写的好，受到重视。但是，由于赋这种文体，脱离普通人的生活实际，只用于对统治者歌功颂德，所以很快就没落了。

那么，唐太宗李世民喜欢什么呢？说起来很多人都可能不相信，因为很少有人知道，李世民酷爱书法，可以说已经到了痴迷的程度。皇帝的诏书都是翰林学士起草的，李世民选翰林学士，不仅要求学问好，文章写的好，还必须字写得好看，必须懂书法。

而一些短的诏令，他有时候根本不用翰林学士，直接就是自己写，借此练习书法。他在处理朝廷政务之余，总是挤出时间挥毫泼墨，勤于练习，一有机会，就跟一些大臣讨论书法。他在当时属于超一流的书法家，特别是飞白，无人能及。

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唐太宗《草书屏风帖》局部

有时候，官员因为书法作品无意做出冒犯之举，他从不追究。据史载，在贞观十七年二月十七那天，唐太宗李世民在玄武门大宴群臣，酒酣之际，兴致来了，当场挥毫泼墨，大臣们乘醉哄抢所写作品，他特别兴奋，越写兴致越高，连写多幅作品，展示了他高超的飞白书法艺术。

当时，散骑常侍刘洎为了抢一幅作品，忘记了禁忌，直接把脚踏在御座上，终于拿到了自己最心仪的那幅书法作品。结果，没抢到的一位大臣，直接向皇帝告状，说刘洎足蹬御座，罪当处死。唐太宗听了，只是笑笑，一点追究的意思都没有。从中可见李世民对书法达到了爱屋及乌的程度。要是因为别的事，大臣足蹬御座，那一定是死罪。

在唐太宗时代，在书法界，有初唐四大家之称，这四大家就是虞世南、褚遂良、欧阳询、薛稷。在这四人中，唐太宗更看重虞世南，因为褚遂良、薛稷都是师承虞世南，而且，他们书法上，崇拜的都是王羲之。

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书法作品

细心的读者应该猜测出来了，唐太宗也是崇拜王羲之的，在书法上，他是王羲之的铁杆粉丝，对王羲之是推崇备至。别的书法家，在唐太宗眼里，基本没地位。所以，在唐太宗时代，王羲之的地位之高，是只可仰望，只可追赶，永远无法超越，是神一般的存在。

虞世南曾求教于书圣王羲之的七世孙王智永，得到嫡派真传，这也是唐太宗更看重虞世南的缘由，这可是嫡传啊。虞世南书法书体遒美，外柔内刚、姿态潇洒，内力沉厚，太宗常常称赞。

那么，李世民有多崇拜王羲之呢？他是这样评价王羲之的：所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其必王逸少乎？观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心慕手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉！

只有行家才能说得出这样的话来，竟然用了“尽善尽美”这个词！在太宗心里，王羲之的书法已经达到了尽善尽美的程度。而其他人，在太宗眼里是“其余区区之类，何足论哉” ，不值得一提。

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而在王羲之生活的东晋时代，书圣的儿子王献之的名气一度超过了他的父亲，也得到很多人的推崇，即使到后世，也备受一些书法大家的崇拜。比如北宋的草书大鳄米芾就对王献之推崇备至。但是，在唐初，由于太宗的酷爱，王献之也在区区之列，不值一提。

在王羲之的作品里，唐太宗酷爱到无以复加程度的，是有天下第一行书之称的《兰亭序》，这幅王羲之的作品，一直都摆在唐太宗的御案上，有时直接就是放在龙床上，只要有时间就欣赏、揣摩，真正的痴迷其中不能自拔。

唐太宗曾经多次下令，让虞世南、褚遂良等人临摹《兰亭序》，大臣们只知道皇帝太爱这幅作品了，但并不知道唐太宗的深意。所以，后世流传下来的《兰亭序》有多种版本，因为并不是一人所写。这些顶级书法家临摹的作品，经唐太宗看后，觉得神形兼备的，就收藏进朝廷档案。这些临摹的作品，也就流传了下来。

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兰亭序

《兰亭序》王羲之的真迹当然只有一件，就是王羲之自己，后来也写不出当时的水平了，达到了他自己书法的顶峰，也是中国书法作品行书的顶峰。这幅作品，别人想都不要想，一直在唐太宗那里。

直到唐太宗要挂的时候，这些书法家才明白了皇帝的用意，原来，唐太宗对这幅《兰亭序》真迹，是死了也要爱。这件作品是他自己定的唯一的殉葬品，生前一直欣赏临摹，死后也要带到坟墓里。

就这样，《兰亭序》真迹葬入了昭陵，到坟墓里陪伴唐太宗去了。遗憾的是，到了中唐时期，昭陵被盗，天下第一行书《兰亭序》真迹不知去向，成为书法史上最大的遗憾。这千古之憾，至今未解，不知道是否会出现奇迹，《兰亭序》重现人间？千古之谜，千古之憾，成为千古以来书法界之痛！