南陈皇后章要儿：南朝最后一个开国皇后，有子无奈立侄儿

后少聪慧，美容仪，手爪长五寸，色并红白。 ——《南史·列传二》

刘裕逼司马德文下台，历史进入南北时期。南朝第一朝代是刘宋，最后一个是南陈，是由陈霸先建立的。陈霸先是南朝四个朝代中最后一个开国皇帝，其正妻章要儿也是南朝最后一个开国皇后。章要儿的一生对南陈的影响极为大，南陈一共有五位皇帝，章要儿立了三位，除了一头一尾不是她扶持的，可见其对南陈的重要。

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有儿不能立

公元五五七年，梁敬帝把皇位禅让给陈霸先，南梁灭亡，陈朝建立。陈霸先就是陈武帝，他的大老婆章要儿被立为皇后。

章要儿作为陈霸先的老婆，很早就跟了陈霸先。她不是陈霸先的第一任老婆，是后来娶的。章要儿除了肤白貌美气质佳外，还是个文化人，文学素养底蕴厚。故此她特别讨陈霸先喜欢，还有一子陈昌。

陈霸先是因军功累升上来的，本人比较猛，打仗一流，成为南梁的救火队员。在南边平定交址叛乱后，又遇到侯景之乱。

公元五四八年，南梁爆发侯景之乱，此乱直接动摇南梁根基。在这次动乱中，陈霸先老婆章要儿，儿子陈昌和侄子陈蒨都落在侯景手中。

公元五五零年，陈霸先开始正式讨伐侯景，一直到五五二年，陈霸先和王僧辩一起战败侯景，侯景被杀。在这期间，章要儿等人脱离困境。

接下来就是陈霸先与王僧辩一山不容二虎的争斗，以陈霸先胜利为结局。经过争斗和准备，陈霸先在公元五五七年建立陈朝，也是南朝最后一个王朝。

陈霸先做了两年皇帝就离开人世了，皇帝离世，按照规矩是太子继位，可这时陈霸先与章要儿的儿子陈昌不在陈朝。

侯景之乱后，陈霸先儿子陈昌和侄子陈顼被梁元帝调到身边，因为梁元帝是在荆州，故陈昌和陈顼也在荆州。但在公元五五四年，梁元帝与西魏闹翻了，导致江陵（荆州）失陷，西魏掳走了陈昌和陈顼。

陈昌在陈霸先去世的时候还被扣押在北周，所以太子没有回来，气氛有点不一样。陈霸先不在了，章要儿现在是太后了，她有点犹豫。因为陈霸先还有个能干的侄子陈蒨在，陈蒨成为唯一继承人人选。

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开始陆续扶三帝

陈蒨之所以成为唯一人选，也是多种因素造成的。

第一：太子陈昌在北周扣押（陈霸先独子）。其实一开始陈霸先去世，北周是放走了陈昌，北周可不是那么好心的。但南梁有部分残余势力横在陈昌同志回家的路上，故耽误最佳回家时间。

王琳请庄于齐以主梁嗣，自盆城济江。二月，即帝位于郢州，年号天启，置百官。王琳总其军国。 ——《南史》

第二：陈霸先遗诏

陈霸先不是不想自己儿子继位，可是多次与北周交涉，北周就是不还。 "高祖即位，频遣使请高宗及昌，周人许之而未遣" 。

陈霸先只能"遗诏追临川王蒨入纂" ，这也说明陈霸先对陈蒨是非常认可的，不然也不会夸赞"此儿吾宗之英秀也" 。

第三：重臣要求

跟陈霸先打天下的侯安都看出章要儿犹豫，直接带剑说："今四方未定，何暇及远，临川王有功天下，须共立之。今日之事，后应者斩。 "

侯安都这一下震住全场，没人敢再多言。如此陈蒨顺利继位，为陈朝第二位皇帝陈文帝。而他的婶子章要儿被尊为皇太后。顺便提一下，后来陈昌回来，半途让侯安都杀了。

陈文帝是个有为君主，在位期间，南陈各方面都得到稳定发展，在陈文帝执政时，章要儿基本退居后宫，不问政事。

公元五六六年，陈文帝去世。太子陈伯宗继位，即陈废帝。之所以是废帝，是因在位两年就被废了。

公元五六八年，陈伯宗的叔叔陈顼发动政变，要废陈伯宗自立。陈顼就是当初和陈昌一起被北周扣押的那哥们，他跟陈文帝是亲兄弟，所以从北周回来后，一路升迁掌握朝廷大权。

此时的章要儿已经是太皇太后，面对陈顼的政变，她是没有一点办法，只能按照陈顼的意思下旨废除陈伯宗帝位，立陈顼，是为陈宣帝。这也是名义上章要儿扶持的第三位皇帝。

陈宣帝上位，因为他与陈文帝是兄弟，所以章要儿的身份要变一变，从太皇太后降一级到皇太后。

公元五七零年，章要儿去世。从跟随陈霸先创业开始，到立文帝，立废帝再到立宣帝。她经历陈朝的四位皇帝，说是她立，倒不如说她名义上参与。对于每次结果来说都是确定的，只不过需要象征地经过她的诏书同意而已。

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死后不安宁

人死如灯灭，一般不会在出现历史中，可章要儿死后却不太安宁，这不是鬼故事，而是被人挖坟了。

在陈霸先未坐上皇帝之前，最大的竞争对手就是王僧辩。可惜王僧辩最后功亏一篑，成为失败者，王僧辩后被杀。但王僧辩的旧部和子嗣还在，时刻准备复仇。

陈朝没有撑多久，在章要儿死后十九年，隋朝大军进入建康，南陈灭亡。在隋朝大军中就是王僧辩的儿子王颁，此刻他是来复仇的。提一下，这哥们之所以能活下来，当初跟陈昌陈顼一起被俘虏到西魏，也就是北周，而且还得到重用。

王颁这哥们太猛了，陈朝灭亡，他感觉还不够，于是就打开了陈霸先的陵墓。史书记载"颁遂焚骨取灰，投水而饮之" 。

陈霸先死后遭到如此待遇，而章要儿是与其合葬一起的，也能想象王颁等人打开陵墓报仇时不可能放过章要儿的。

而隋文帝对此只说了"朕以义平陈，王颁所为，亦孝义之道也，朕何忍罪之" 。