她出身微贱天生丽质，实现四次跨越，辅佐三代帝王，成就西汉盛世

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她是中华帝国最后一位拥附“黄老思想”的统治者，在她的影响下，西汉政权能继续由刘邦时期定下的“以民生息”、“无为而治”的精神。把汉王朝推上了强盛的高峰。她谋略承沛公，芳名留汉青。她的时代上承汉高祖伟业，下启汉武帝雄风。窦太后是西汉时期著名的女政治家，她左右朝政带给西汉良好的过渡，使得西汉能安稳的从文帝时代跨越到景帝时代再跨越到武帝时代，为汉武帝的推恩令以及西汉的强大富足奠定了良好的基础。

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她就是窦漪房——辅佐文景武三位帝王的一位传奇女性。窦漪房出身贫寒，却天生丽质。她备受命运的垂青，一路走来，由民女到宫女、到皇后、太后，直至最后到太皇太后，最后成为辅佐文景武三位帝王，治理大汉江山的一位杰出女政治家。

她从小家里很清贫，父母早亡。窦皇后共有兄弟二人。

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汉高祖去世后，由于惠帝刘盈仁善，吕太后掌握了朝廷大权。这时，窦氏以出身良家子女的身份进入汉宫去伺候吕太后，开始称为窦姬。后来，吕太后要释放一批宫人出宫，并将她们赏赐给诸侯王，窦姬也位列其中。窦姬因为自己的家乡清河郡距离赵国比较近，因此而请求负责遣送的宦官务必要将自己的名籍安排到去赵国队伍的名单中。宦官过后却忘了这件事，竟将窦姬安排到了去代国的队伍中。名单上奏之后，皇帝的诏书批复应允。队伍将要出发时，窦姬才了解此事，她悲切地哭泣着埋怨宦官，不愿意去代国，因为有诏书的强制命令在，窦姬才不得不前往。就是这一去，却因错得福，从此改变了她的人生命运，使她从此走入人生辉煌的殿堂。

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当时，代国国王是汉高祖刘邦的第四个儿子刘恒。受诏去代国的宫女，除了窦姬以外还有其余四人。然而到达代国之后，代王刘恒唯独宠幸窦姬。万千宠爱在一身的窦姬很快便为刘恒生下了一女，取名刘嫖。孝惠帝七年，窦姬生下了一个男孩，取名刘启，也就是后来的汉景帝。后又育有一子，名刘武就是后来的梁王。在此期间刘恒的王后也先后生下四子，然而代王王后和四位王子都先后过早的去世了，刘恒也没有再立王后。

做为封建王朝，一个国家必须有太子做为皇帝的继承人。因窦姬所生长子刘启纯厚慈仁，后来经大臣奏请，文帝表示许可，并于汉文帝元年正月立刘启为太子。正因如此，母凭子贵，文帝还立窦姬做了皇后。

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汉文帝时期，窦太后还只是窦皇后，可她在宫中的地位也已经远超他人。原本她只是汉文帝刘恒的一位窦美人，出身平凡不说，位份也不高，是众多后宫女子中的一个。但是她凭借自己的姿色和智慧，却牢牢牵住了刘恒的心，让刘恒不嫌弃后来眼睛失明和失去了青春的她，在美女如云的后宫的地位一直十分稳定。

窦太后的长子汉景帝刘启在位时期，由于景帝十分孝顺，听话，所以窦太后就开始干预朝政，指导刘启如何治理国家。不仅如此，窦太后十分溺爱小儿子刘武，多次向刘启建议立刘武为储君。就是因为有了窦太后的支持，以及梁孝王刘武自身势力的不断扩大，使得刘武的野心急剧膨胀，才有了后来刺杀数十个大臣的事情。

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窦太后虽然是一介女流之辈，但是处理国家大事比起男人来也毫不逊色，当年也正是有了窦漪房的帮助，汉文帝刘恒的皇帝之位才能够如此稳固和一帆风顺。窦太后的治国思想和庄子的无为而治有异曲同工之妙，她很尊敬庄子，认为庄子的这种无为而治的思想是最符合当下西汉的国情的，于是就继承了汉高祖刘邦的意愿，继续实行无为而治，使得西汉在汉文帝和汉景帝时期形成了“文景之治” 。

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不过窦太后信奉的是黄老之学，在窦太后执掌大权的时期，西汉儒生都没有什么作为。窦太后的孙子汉武帝刘彻继位后，窦太后知道刘彻看重儒生，对此不以为意，甚至还有些看不起的意思，多次教导孙子汉武帝刘彻不要重用儒生。所以在窦太后活着的时候，儒生们就被狠狠压制了好多年，窦太后一死，汉武帝就“罢黜百家，独尊儒术” 。