早年留学英美的大学问家章士钊缘何一直反对工业化？

早年留学英美的大学问家章士钊缘何一直反对工业化？// //

民国“顺人”章士钊

1958年8月，金门炮战后，章士钊曾给海峡对岸写过一封信，其中有这样几句:“台澎金马，唇齿相依，遥望南天，希诸珍重。 ”负责统战工作的领导同志看了很欣赏，但认为把台湾看作“南天”不恰当，后来改为“南云” 。意思是台岛上蒋军早已不是什么“天”了，而只是“浮云” 。让章士钊出面来写信大有深意。从1956年到1964年，每两年，章士钊都会到南方城市“探亲” ，一住半年。这实际上也为两岸的交流建立了一个稳定而畅通的渠道。但到了1966年又该启程时，因为种种原因，固定的行程也被打断。 1973年，章士钊已是92岁高龄，他提出再度出访，寻找两岸和平统一的途径。他的想法得到高层领导的支持。但到香港一个月后，因年龄太大，加之气候不适，便病倒了，于同年7月1日在香港逝世。

早年留学英美的大学问家章士钊缘何一直反对工业化？// //

章士钊书法

章士钊，字行严，号孤桐，湖南长沙人。清代秀才，清末任上海《苏报》主笔。辛亥革命后曾历任广东军政府秘书长，在段祺瑞执政府中任司法总长兼教育总长，曾任大学教授、大学校长、律师等职。流落上海时，还当过一阵子杜月笙的门客。 1949年为南京国民党政府和平谈判代表团成员。中华人民共和国成立后，曾任政务院法制委员会委员，全国人民代表大会常务委员会委员，中央文史研究馆馆长等职。

章在政界一直以“顺人”闻名。他曾应进步青年的请求，募捐2万元巨款， 1万元资助湖南的赴法勤工俭学的学生，另1万元用于湖南的革命活动。 1961年，即在国民经济极为困难的时期，领导人每年从自己的稿费中以"还钱"的名义解决章士钊生活上的困难，每年支付2000元给章士钊，连续支付了10年。章士钊因留学与考察，到过日、法、英、德等国。对西方的哲学、政治学、法学及逻辑学均有很深的研究，对康德、弗洛伊德及马克思的著作和文章均有翻译。他还是中国人中唯一一位与心理分析大家弗洛伊德通过信的人。

章士钊一生著述丰富，其著作有《中等国文典》、《逻辑指要》等都收入《章士钊全集》，近500万字。其中百万字巨著《柳文指要》是他在七十五岁高龄、历时十载完成的。被当作礼物送给访华的尼克松。

早年留学英美的大学问家章士钊缘何一直反对工业化？// //

今天位于北京史家胡同的章士钊故居

但难以理解的是章士钊一生都主张“农村立国”、“农业救国” ，批判工业化、市场化、都市化与物质文明。 20世纪20年代章士钊多次演讲、持续论证“农国”思想。他“断然以农村立国之论易天下” 。主张明定“国是”：“以农立国。文化治制，一切使基于农。 ” 他对第一次世界大战的基本结论是， “工业者以生产有剩余，竞争市场，而至血战不解也。 ”强调“工商为海市蜃楼，使人迷乱。 ” 章士钊的“农国”思想的确有其深刻的中国传统农业文化根源，特别是其“无为”、“不争”、“遏欲”的“农国精神”论与传统儒家、道家思想有直接渊源，属于“东方文化危机”的过度反应。鉴于章士钊反对工业化、市场化、都市化的彻底性，吴稚晖称其“应得祸国殃民亡国灭种之罪” 。