孝文窦皇后和“黄老治术”

“文景之治”是中国历代上非常有名的治世，是指在中国汉朝时期汉文帝和汉景帝所统治的时代。有这个阶段作为基础，雄才大略的汉武帝又将汉朝推上了顶峰，缔造了“汉武盛世”的辉煌时期。后人把汉武帝和秦始皇并称“秦皇汉武” ， “汉唐盛世”也是千百年来令人向往的文明巅峰时期。

汉文帝、汉景帝和汉武帝三代明君相继将汉朝推向了极盛时期。他们背后有一位皇后，历经了这前后三朝，所起的作用也是引人注目的。这位窦皇后的一生丰富多彩，我们来看一看。

《汉书?孝文窦皇后》记载：“孝文窦皇后，景帝母也，吕太后时以良家子选入宫。 ”

孝文窦皇后和“黄老治术”// //

西汉孝文窦皇后窦漪房(剧照) 。

谁成想，这汉景帝的母亲，也就是万人之上的窦皇后，是吕后在位时以“家人子”的身份被选入宫中，来服侍吕后的。家人子是指良家女子，也是后世类似秀女一类的女子。

后来“太后出宫人以赐诸王各五人，窦姬与在行中。家在清河，愿如赵，近家，请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’ 。宦者忘之，误置其籍代伍中。籍奏，诏可。当行，窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相彊乃肯行。 ”（《汉书?孝文窦皇后》）

是说当时，吕后将一批皇帝没有宠幸过的宫女送出宫，赐予每一位诸侯王五位宫女，那时，窦姬就在其中。或许是因为窦姬幼年贫苦，离家太早，后来一直在深宫，太怀念故乡的缘故，她请求主持这件事情的宦官把她分配到赵国，因为那里离窦姬的家乡比较近。可是后来，由于这位宦官的疏忽，还是把她分配到了代国。这让窦姬非常失望，临行之前，还在哭泣着，埋怨这位宦官呢，但又不可以违背命令，所以只好去了。

“至代，代王独幸窦姬，生女嫖。孝惠七年，生景帝。 ”（《汉书?孝文窦皇后》）

而到了代国之后，代王刘恒，就是后来的汉文帝，唯独宠爱窦姬。窦姬也为代王先后生了女儿、儿子。代王尚未称帝时，王后已经亡故。元老诛灭诸吕，迎立代王为汉文帝后，王后所生的四子也相继逝世。于是，窦姬的大儿子刘启以庶长子身份被册立为皇太子，也就是后来的汉景帝。窦姬因子而贵，被册封为汉文帝的皇后。

孝文窦皇后和“黄老治术”// //

图为汉文帝画像。

而这样的转折，和前文讲到的文帝的母亲薄姬有些相似，她们的命运转折都蕴含着“富贵命中有”的道理，这命运都不是她们按照自己的意愿强求而来。高皇后薄姬仁善无求富贵命中有

根据《汉书》记载，窦皇后少小贫穷，早年离家，与兄弟失散。在她被册封为皇后之后，她的弟弟窦少君还在给别人做仆役。窦少君还在四五岁的时候，因为父亲早死，家里贫困，他被人抢夺拐卖，家里人也不知他究竟被卖到了什么地方。

他经过十余次的被转卖，最后被卖到了宜阳，也就是今天的洛阳，在那里替人家进山挖石炭。一天黄昏，山崖边有一百多人在睡觉，突然山崩，睡在崖边的人都压死了，只有窦少君脱险逃生。一次他自己算卦，说几天后将要封侯。窦少君跟随主人一起到了长安。这时，长安城里正议论新皇后为窦氏，而且是津观人，他便猜想，皇后是自己的姐姐。

窦少君离家的时候虽然年纪幼小，却记得自己的籍贯和姓氏，还隐约记得与姐姐一起采桑叶，从树上摔下来的情景。于是，窦少君写下这些经历，托人交予皇后。皇后大惊，将这事告知了文帝，文帝便诏少君来见，仔细问起陈年旧事，少君全都能回答上来。他还说小时候，姐姐在离家之前，还曾讨来米汤为自己洗头，又要来食物给自己吃，而后才安心离去。

窦皇后听后，拉着窦少君痛哭流涕，文帝被眼前的姐弟团聚所感动，赏赐了弟弟很多的财物田地和房宅，后又赏赐与窦皇后同祖的窦氏兄弟，让他们都迁居到长安。

为了吸取吕后外戚干政的教训，在周勃、灌婴等大臣的建议下，窦皇后挑选了一些品德高尚的长者，和一些行为端正的士人，来和窦氏兄弟们相处，这让他们在耳濡目染下，不会仗势而骄，他们后来都成为来谦虚礼让的君子。

后来窦皇后不幸生病，双目失明，逐渐失宠。而窦皇后即便是后来当了太后，掌握了后宫的大权，也从没有对受宠的嫔妃产生妒忌，或者加以迫害。这里可以看出她是一位有品德的皇后，而这和她用黄老之术来“修身”有关。

孝文窦皇后和“黄老治术”// //

明唐寅《班姬团扇》（局部）。后人用“班姬团扇”的典故形容失宠遭受冷遇。

《史记?外戚世家》里面写到：“窦太后好黄帝、老子言，帝及太子诸窦不得不读黄帝、老子，尊其术。 ”是说窦太后好黄老之术，所以让景帝，还有窦氏宗族，都要学习黄老学说。

窦皇后一共当了五十多年的皇后、皇太后和太皇太后，都没有发生“外戚干政”的事情，天下太平。

黄老学说最主要的特点是清静无为。大汉初年，社会经济还比较薄弱，朝廷推崇“黄老治术” ，采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策；官员们遵从道家“清净俭约”的理念，以“无为”而治，也就是“不去扰民”的策略，使得经济大为发展。

孝文窦皇后和“黄老治术”// //

窦皇后好“黄老治术” 。

这期间，百姓丰衣足食，安居乐业，天下太平安乐，出现了多年未有的稳定富裕的景象。

这样的治国理念，究竟给当时的社会带来了怎样的繁荣景象呢？《史记?平准书》有这样的记述：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。 ”

意思是国库里串钱的绳子都朽坏了，钱数也无法数清了，国家仓库里的粟米都流了出来，甚至好多粟米，腐烂得都不能食用了。这也是成语“贯朽粟陈”的出处，比喻极其富有。

而推崇黄老治术的窦皇后，是文帝景帝身边不可或缺的贤良辅佐。可以说，对于“文景之治”和后来的西汉盛世，窦皇后都功不可没。